导读:本文包含了门阀制度论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《元经》,王通,北魏正统依据,门阀制度
门阀制度论文文献综述
胡克森[1]（2018）在《从《元经》看王通北魏正统的确立依据——兼评孝文帝的门阀制度重建》一文中研究指出《元经》是王通撰写的一部为分辨南北正统的编年体史书,其正统标准不是血缘种族,而是文化传承。"元嘉之治"是东晋南朝的鼎盛时期,也是南朝士族津津乐道的文化盛世,但宋孝武帝上台,大肆重用寒门,门阀势力趋于衰落,南朝的社会风气全面衰败:弑父杀兄、宫室乱伦成为常态,从而被北朝士人看作南朝正统开始丧失的标志性事件。萧道成上台,更是对士族大开杀戒,导致士人纷纷北逃,王通四世祖王虬就是这些众多北逃士族之一;而此时的北魏,却推行汉化改革,重用汉族士人,重建门阀制度,礼乐文化全面复兴。于是王通将萧道成篡位的第二年,即太和四年作为北魏正统的起始年份。北魏孝文帝重建门阀制度加快了拓跋部落的封建化进程,是其赢得正统的重要举措,应该给以正面评价。(本文来源于《史林》期刊2018年01期）
陶冬[2]（2017）在《论左思、鲍照对门阀制度的批判》一文中研究指出门阀制度在魏晋南北朝一度占据主流地位。这种畸形的政治制度既孕育了王谢等世家大族的几世辉煌,也催生了寒素阶层的凄苦呐喊。左思、鲍照,一个出生于门阀制度刚刚形成的西晋,一个生活在门阀制度逐渐衰落的南朝,门阀制度影响了两人的一生。他二人在经历过门阀社会的黑暗之后,发出了自己的呐喊之音,左思直击现实,指出门阀制度由来已久。鲍照委婉含蓄,借自己的怀才不遇表达对现实的不满。本文通过分析作为寒士代表的左思与鲍照对门阀制度的批判,探寻其原因,对比其异同,试图阐述这种批判对文学的影响。(本文来源于《安徽文学(下半月)》期刊2017年12期）
李维蹈[3]（2016）在《魏晋南北朝的门阀制度与琅邪王氏》一文中研究指出门阀制度(又称士族制度)魏晋南北朝时期特有的历史现象。它的特点是按门户等级区别士庶在经济、政治、文化上的不同地位;门阀贵族在各方面都享有特权,琅邪王氏是在这种制度下发展起来的世族。(本文来源于《中国民族博览》期刊2016年05期）
王莉娜[4]（2016）在《从考古发现看西晋的门阀制度》一文中研究指出西晋时士族势力得以发展,士族操控官吏选举过程,形成垄断;皇权一方面依赖于士族势力的支持,另一方面皇权又加强对士族的控制,要求其生前死后都效忠于皇帝,由此形成大臣的陪葬制。士族一般聚族而居,重视亲情和家庭,死后实行家族附葬制。士族为了保持自身优越性,恪守士庶不婚的信条。本文结合考古发现的墓志,从君臣间的陪葬制、家族附葬制、士族内婚制等方面进行分析,力求全面反映西晋社会门阀制度的发展。(本文来源于《中原文物》期刊2016年01期）
高胜利[5]（2015）在《西晋门阀制度下寒族崛起与文士潘岳之死关系考》一文中研究指出有关西晋文士潘岳之死,《晋书·潘岳传》记载其是被孙秀诬陷加以附逆之名而杀害的,《晋书·石崇传》则认为是潘岳等人交通淮南王允、齐王冏,密谋诛杀赵王伦事泄被杀。文章认为关于潘岳之死当是孙秀公报私仇所致,这不仅涉及到个人恩怨还牵涉到门阀士族制度下被压制的寒族势力崛起等因素。(本文来源于《语文建设》期刊2015年15期）
张秀[6]（2015）在《门阀士族的入仕途径与门阀制度的盛衰》一文中研究指出魏晋南北朝隋唐时期门阀制度影响深远,此历史阶段,门阀士族入仕途径的变迁记载了门阀制度的盛衰历程。"九品中正制"与"科举制"是这段历史时期门阀士族进入仕途的两大主要途径,这两种入仕途径与门阀制度的盛衰存在重要关系。(本文来源于《绵阳师范学院学报》期刊2015年04期）
张晟钦,钟罗庆[7]（2014）在《从谢氏家族文化的改变初探南朝士族门阀制度的衰落》一文中研究指出南朝时期,陈郡谢氏家族文化在玄学传统之上进行微调,形成了"家风之变体"。此"变体"之"变",主要表现在叁个方面:第一,吸收儒学为应世工具,对家传玄学中的"情、礼"关系进行了重新定位;第二,吸收法家治国方略,使谢家家族文化向多元化发展;第叁,家传玄学的主要表现形式由不拘礼法、狂放不羁转为"止足"内敛。然而,究其原因,南朝士族门阀制度的衰落是谢氏家族文化改变的根本原因,而家族文化的改变又反映着士族门阀制度衰落的历史现状,且二者时间点吻合。因此,谢氏家风之改变并非偶然,其后透露着士族门阀制度衰落的末世之音。(本文来源于《文教资料》期刊2014年30期）
马仁姣[8]（2014）在《从寒人兴起的角度浅析南朝门阀制度的衰落》一文中研究指出拔与任用上所享有的特权逐渐削弱，寒人和庶人的比重在各级官吏中进一步增加。其结果就是首先是官吏铨选上的士庶界限难以坚持，长期存在的清浊之分逐渐淡化以至消失。寒人的出现对门阀制度的衰落是一个重要的原因，也是其衰落的外在因素。 关键词：寒人崛起；原因；影(本文来源于《山西青年报》期刊2014-02-09）
孙永幸[9]（2013）在《试析门阀制度政治内涵的演变——从东汉末年到隋唐时期》一文中研究指出门阀制度是封建地主阶级特权发展到一定历史时期的产物。汉末叁国两晋南北朝隋唐时期,门阀制度的影响在当时的政治、经济和文化上都有不同程度的表现。文章将这一时期划分为东汉末年、曹魏和西晋、东晋、南北朝、隋唐五个阶段,将门阀制度放在不同阶段进行讨论,以找出其政治内涵的演变过程。(本文来源于《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》期刊2013年06期）
王丽庆[10]（2013）在《浅议唐代门阀制度对文人生活和创作的影响》一文中研究指出门阀制度在唐代逐渐解体,士族阶级受到压抑;但其在政治上的影响依然存在,尤其是在婚姻爱情生活中影响更大。原因主要在于世俗观念的影响、寒门士子的前途压力和法律的明文规定。这些因素不但影响和调控了唐代文人的婚姻爱情生活,而且深刻地体现和反映到有关的文艺创作中来。(本文来源于《山西高等学校社会科学学报》期刊2013年08期）
门阀制度论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
门阀制度在魏晋南北朝一度占据主流地位。这种畸形的政治制度既孕育了王谢等世家大族的几世辉煌,也催生了寒素阶层的凄苦呐喊。左思、鲍照,一个出生于门阀制度刚刚形成的西晋,一个生活在门阀制度逐渐衰落的南朝,门阀制度影响了两人的一生。他二人在经历过门阀社会的黑暗之后,发出了自己的呐喊之音,左思直击现实,指出门阀制度由来已久。鲍照委婉含蓄,借自己的怀才不遇表达对现实的不满。本文通过分析作为寒士代表的左思与鲍照对门阀制度的批判,探寻其原因,对比其异同,试图阐述这种批判对文学的影响。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
门阀制度论文参考文献
[1].胡克森.从《元经》看王通北魏正统的确立依据——兼评孝文帝的门阀制度重建[J].史林.2018
[2].陶冬.论左思、鲍照对门阀制度的批判[J].安徽文学(下半月).2017
[3].李维蹈.魏晋南北朝的门阀制度与琅邪王氏[J].中国民族博览.2016
[4].王莉娜.从考古发现看西晋的门阀制度[J].中原文物.2016
[5].高胜利.西晋门阀制度下寒族崛起与文士潘岳之死关系考[J].语文建设.2015
[6].张秀.门阀士族的入仕途径与门阀制度的盛衰[J].绵阳师范学院学报.2015
[7].张晟钦,钟罗庆.从谢氏家族文化的改变初探南朝士族门阀制度的衰落[J].文教资料.2014
[8].马仁姣.从寒人兴起的角度浅析南朝门阀制度的衰落[N].山西青年报.2014
[9].孙永幸.试析门阀制度政治内涵的演变——从东汉末年到隋唐时期[J].郑州航空工业管理学院学报(社会科学版).2013
[10].王丽庆.浅议唐代门阀制度对文人生活和创作的影响[J].山西高等学校社会科学学报.2013