张鹤龄论文-何俊,李世俊

张鹤龄论文-何俊,李世俊

导读:本文包含了张鹤龄论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:张鹤龄,台湾,将领,国民党政府

张鹤龄论文文献综述

何俊,李世俊[1](2016)在《抗日将领张鹤龄的最后人生》一文中研究指出在国民党将领中,有一位只抗日救国,不打内战,命途多舛的将领。他就是出生于湖南省安乡县与澧县毗邻的张家大山(今安乡县安福乡谭子口村)一户贫苦农民家庭的张鹤龄。1931年,张鹤龄因营救徐培根之弟、左翼作家殷夫,且与贺龙素有来往,反对蒋介石"攘外必先安内"的政策,被送进了杭州小车桥浙江陆军监狱,后来又被秘密押送到南京鸡鹅巷中央陆军监狱。直至国(本文来源于《湘潮(上半月)》期刊2016年01期)

[2](2015)在《张鹤龄同志生平简介》一文中研究指出中国共产党党员,中国着名的微生物学及病毒学家,全国优秀教师,享受国务院特殊津贴专家,内蒙古大学教授张鹤龄同志,因病医治无效,于2015年9月19日8时15分逝世,享年84岁。张鹤龄同志1931年11月5日出生于辽宁省沈阳市。1949年1月至1954年11月在东北农学院学习;1954年11月至1956年9月在佳木斯国营友谊农场工作,任苏联专家翻译;1956年9月至1958年1月在东北农学院任助教:1958年1月至10月在山东大学进修。张鹤龄同志于1958年10月来到内蒙古大学任教,先后担任生物学系微生物学教研室主任、生物学系副主任、主任,1979年晋升(本文来源于《中国马铃薯》期刊2015年05期)

顾玉雪[3](2014)在《画家张鹤龄说方荣翔》一文中研究指出大名角儿,"小"作派方荣翔16岁拜裘盛戎为师,专工裘派花脸。对于裘门而言,是他撑起了裘派艺术的大旗,形成了空前的"十净九裘"的繁荣景象。在许多圈外人的记忆中,这位京剧名角梨园外的做派也足以构成一部方荣翔小传。四十多年前,画家张鹤龄到省京剧团做一名舞台美术队队员不久。某日,工作完毕返回单位宿舍时,打开房门,她大吃了一惊:满地的《戏剧报》杂志!数了一下,竟有二叁十本之多。这对刚接触戏剧舞美的她来说,无疑是雪中送炭。后来有位演员无意中道出了真(本文来源于《齐鲁周刊》期刊2014年06期)

顾玉雪[4](2014)在《张鹤龄:纯真年代的出走》一文中研究指出第一眼看到张鹤龄先生,是在她的画册上。微卷的银发、娴雅的神态,还有含笑的嘴角,让人恍惚间看到旧时光里的那些闺阁淑女,而忘记了她已是耄耋之年。张鹤龄1935年出生于济南书香门第。年仅3岁,"慈父见背",从此便与舅舅全家生活在一起。张鹤龄的舅父程公博是当时济南南华学院艺术系国画教授,"谈笑有鸿儒",关友声、黑伯龙、李苦禅、弭菊田等画界前辈皆是家中常客,听父辈吟诗谈艺,看先生赋曲作画,张鹤龄的"舅舅客厅"悄然滋养着她的艺术基因。能握得住毛笔的年龄里,逢大年初(本文来源于《齐鲁周刊》期刊2014年Z1期)

王春林[5](2012)在《张鹤龄》一文中研究指出张鹤龄,江苏阳湖(今属常州市)人,清末着名学者和教育家。同治六年(1867)生,字诵莱,又字长孺,号筱圃。其父慎斋公曾任职浙江,是一位奉公守法的好官,其母赵氏也知书达理。张鹤龄少年聪颖,十叁岁即通训诂辞章之学。光绪十五年(1889)考取举人,光绪十八年(1892)考取二甲第二名进士,(本文来源于《辽宁省社会科学普及系列丛书9——辽海讲坛·第九辑(历史名人传)》期刊2012-08-01)

王雪,张鹤龄[6](2012)在《张鹤龄 上海援疆队伍中的摄影人》一文中研究指出在上海援疆队伍中,有一位从事摄影工作40多年的摄影人,他就是长期在摄影园地里辛勤耕耘的张鹤龄先生。(本文来源于《新疆画报》期刊2012年05期)

袁丙澍[7](2010)在《清末社会伦理的危机与重建——以张鹤龄《变法经纬公例论》为例》一文中研究指出社会伦理是中国社会的核心价值之一。鸦片战争后,西学大量传入中国,对中国传统社会伦理形成强烈冲击。客观上也为社会伦理的进步带来契机。张鹤龄的《变法经纬公例论》可视为考察清末社会伦理观念变化的样本。(本文来源于《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2010年05期)

王宏斌[8](2010)在《张鹤龄变法思想论略》一文中研究指出张鹤龄作为一名仕途一帆风顺的青年官员,戊戌政变之后,不顾个人安危,开始撰写着作,系统阐述其与严复、康有为、谭嗣同等维新人物一脉相承的政治变法主张,充分展现了思想界角斗士的精神面貌。不仅如此,他的思想颇具个人特色。(本文来源于《黑河学院学报》期刊2010年01期)

袁丙澍[9](2009)在《张鹤龄维新变法思想研究》一文中研究指出西方列强用坚船利炮打开中国的国门之后,中国进入了剧烈动荡的社会转型时期,这也从一定程度上加剧了当时中华民族的困惑与困境。特别是这一时期各种思潮层出不穷。客观地讲,其中有很大一部分带有明显的功利主义特征:断章取义的曲解和不明所以的谬误。从这个意义上说,当时无疑是一个浮躁的年代。但是,这些争论和冲突并不是没有意义的。正是在这一过程中,整个中华民族、整个中国社会都在不断地修正自己的认识,试图找到符合中国客观实际的变革之路。如何将“浮躁”转化为“活力”,是试图推动变革的每一个人、每一股力量必须首先解决的问题。因此,富有建设性的思考和细心构建,以及不趋炎附势的探索精神就显得弥足珍贵。而张鹤龄正是其中一位优秀的代表。本文通过对《变法经纬公例论》和张鹤龄变法思想的形成的剖析,论述了《变法经纬公例论》在戊戌变法失败后到清政府宣布实施“新政”前,这一段特殊困难时期的意义和作用,从中感受作者试图把这部着作作为撬动中国社会进入变革轨道的一个支点的良苦用心。并且进一步分析张鹤龄的变法思想的来源及实质,以及其着作的重要意义和作用。制度建立和思想提高历来是中国近代以来,对于社会改革关注的焦点。张鹤龄所设想及部分实施的社会变革方案,至少是兼顾了制度与思想的统一。张鹤龄的《变法经纬公例论》是在戊戌变法失败,国内一片政治恐怖的关键时间点写就的。一方面表现出作者的大无畏的牺牲勇气和“位卑未敢忘忧国”的精神,另一方面是他以自己亲身的教育改革的实践,完成了对戊戌变法精神的继承。同时在一定程度上为以后的“五四新文化”运动、辛亥革命奠定了物质和思想的基础。因此,张鹤龄及其《变法经纬公例论》,对于研究近代中国的标本意义是非常突出的。(本文来源于《河北师范大学》期刊2009-03-18)

袁丙澍[10](2008)在《张鹤龄的社会进化观——以《变法经纬公例论》为例》一文中研究指出西方列强用坚船利炮打开中国的国门之后,尤其是两次鸦片战争之后的一段相当长的时期内,中国社会充斥着各种各样的尖锐矛盾,国家间的、民族间的、阶级间的、朝野间的不一而足。这段时间,大量的西方先进的思潮涌入中国,以救亡图存为目的的清末思想启蒙运动得以展开。(本文来源于《燕山大学学报(哲学社会科学版)》期刊2008年02期)

张鹤龄论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

中国共产党党员,中国着名的微生物学及病毒学家,全国优秀教师,享受国务院特殊津贴专家,内蒙古大学教授张鹤龄同志,因病医治无效,于2015年9月19日8时15分逝世,享年84岁。张鹤龄同志1931年11月5日出生于辽宁省沈阳市。1949年1月至1954年11月在东北农学院学习;1954年11月至1956年9月在佳木斯国营友谊农场工作,任苏联专家翻译;1956年9月至1958年1月在东北农学院任助教:1958年1月至10月在山东大学进修。张鹤龄同志于1958年10月来到内蒙古大学任教,先后担任生物学系微生物学教研室主任、生物学系副主任、主任,1979年晋升

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

张鹤龄论文参考文献

[1].何俊,李世俊.抗日将领张鹤龄的最后人生[J].湘潮(上半月).2016

[2]..张鹤龄同志生平简介[J].中国马铃薯.2015

[3].顾玉雪.画家张鹤龄说方荣翔[J].齐鲁周刊.2014

[4].顾玉雪.张鹤龄:纯真年代的出走[J].齐鲁周刊.2014

[5].王春林.张鹤龄[C].辽宁省社会科学普及系列丛书9——辽海讲坛·第九辑(历史名人传).2012

[6].王雪,张鹤龄.张鹤龄上海援疆队伍中的摄影人[J].新疆画报.2012

[7].袁丙澍.清末社会伦理的危机与重建——以张鹤龄《变法经纬公例论》为例[J].河北师范大学学报(哲学社会科学版).2010

[8].王宏斌.张鹤龄变法思想论略[J].黑河学院学报.2010

[9].袁丙澍.张鹤龄维新变法思想研究[D].河北师范大学.2009

[10].袁丙澍.张鹤龄的社会进化观——以《变法经纬公例论》为例[J].燕山大学学报(哲学社会科学版).2008

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