导读:本文包含了杨衒之论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:尔朱兆,杨衒之,《洛阳伽蓝记》,自画像
杨衒之论文文献综述
卜兴蕾[1]（2016）在《杨衒之的“自画像”》一文中研究指出若想考证某人的生平行迹,通常须要查检这样几种信息:其人在历史上有无?生于卒于何时?生于长于何地?是何身份?有何作为?等等。但若考证《洛阳伽蓝记》的作者——杨衒之,便还要追究其姓名,尤其是姓氏的写法,这似乎有点不同寻常。更甚的是,作者姓氏为何,实又牵动对其籍贯、身世、家学的种种解释。关于姓氏与籍贯的问题,(本文来源于《文史知识》期刊2016年01期）
[2]（2015）在《《洛阳伽蓝记》北魏·杨衒之》一文中研究指出周杰伦的一曲《烟花易冷》让《洛阳伽蓝记》火了一把。实际上,歌中凄婉的故事,只是一千六百年前楼台烟雨中泛起的一朵小小涟漪,书中有许多传奇的历史掌故,足以发挥成一部精彩的电影。《洛阳伽蓝记》是记述北魏洛阳佛寺的地理着作,杨衒之撰,成书于东魏武定五年(547)。"伽蓝"即梵(本文来源于《宁波通讯》期刊2015年06期）
龙升[3]（2010）在《杨衒之形象在中国佛教史中的演变》一文中研究指出杨衒之及其《洛阳伽蓝记》因记载北魏时期洛阳佛寺而与佛教有着紧密联系,然而在历代《大藏经》中,有关杨衒之本人以及这部作品的记录和评论则出现两种不同倾向,一为贬,一为褒。如此,杨衒之及此书呈现给人们两种不同形象。这是为什么?本文梳理相关评论之脉络,探寻故事之流变,从而分析出这两种态度之直接根源和历史原因。(本文来源于《中国俗文化研究》期刊2010年00期）
曹道衡[4]（2001）在《关于杨衒之《洛阳伽蓝记》的几个问题》一文中研究指出本文论及《洛阳伽蓝记》及其作者生平思想的六个问题，认为杨衒 之的祖籍为平川（今河北遵化），任奉朝请在永安二年，任抚军府司马在武定 五年八月前。杨衒之反对迁都邺城，认为迁洛后的北魏政权为中原正统，在思 想上他并不反佛，而是反对王公贵族的奢靡。(本文来源于《文学遗产》期刊2001年03期）
范子烨[5]（1995）在《论杨衒之及其《洛阳伽蓝记》的创作主旨》一文中研究指出对《洛阳伽蓝记》(简称《伽蓝记》)的研究,清人已开其先河。吴若准、唐晏、张宗祥首先为之,廓清面目、恢复旧貌,嗣后现代学者徐高阮、范祥雍、杨勇等人复致力于此书的整理,笺释工作,成绩斐然。陈寅恪先生早年着有《读<洛阳伽蓝记>书后》一文,详考以《伽蓝记》之体例渊源,令人耳目一新。这些学人的工作为《伽蓝记》的研究奠定了坚实的基础。目前,郦氏之《水经注》在学术界已蔚成显学,而治《伽蓝记》者廖若晨星,给人冷落之感。有鉴于此,笔者不揣浅陋,对有关杨炫之及其《伽蓝记》的若干基本问题加以研讨,以期唤起海内同人的注意。(本文来源于《齐齐哈尔师范学院学报(哲学社会科学版)》期刊1995年03期）
子烨[6]（1994）在《杨衒之姓氏家世小考》一文中研究指出杨衒之姓氏家世小考子烨之的姓有叁种写法。其一为“杨”，见于《隋书·经籍志》等书；其二是“羊’”，见于刘知几《史通·补注篇》及晁公武《郡斋读书志》，其叁是“阳”，见于《新唐书·艺文志》与元《河南志·叁》。四库馆臣从“杨”，认为“羊”可能是误字，而对“阳...(本文来源于《中国历史地理论丛》期刊1994年04期）
丹尼斯·格拉弗林,李凭[7]（1985）在《评《洛阳的回忆——杨衒之与故都(493—534)》》一文中研究指出《洛阳的回忆——杨衒之与故都（493——534）》一书由克莱林顿出版社（纽约）和牛津大学出版社出版（1981年）。全书310页,并附有地图、附录、参考资料和索引等。作者W·J·F·詹纳。 该书分为两卷:上卷是对于北魏洛阳城的兴起、发展状况、历史意义和社会性质的研究;下卷是杨衒之原着《洛阳伽蓝记》的英译文。牛津出版社在出版《百科全书》时,出于经济效益方面的考虑,删掉了原牛津的有关《洛阳伽蓝记》研究方面的除少数有特色者以外的博士论文。而该书在这方面却提供了广泛的参考资料。因而,该书可以弥补《百科全书》参考资料之不足。 公元493年,在北魏皇帝的行政命令之下,洛阳这座新的都城建立起来了。随之,它的人口一下子增加到六十万。然而,到公元534年秋,由于二百万人被迫从洛阳及其周围地区撤走,使这座城市在叁天之内便迅速地崩溃了。该书两卷的中心便是围绕着上述这样一个令人吃惊的现象而展开的。詹纳的分析中最引人注目的一点是关于北魏洛阳实际上不能算作一个真正的城市的论证。他认为,北魏选择洛阳为其国都只是由于它在政治上具有象征性的意义（这也是建于该地区内的北魏石窟寺的重要特点）,这一选择与经济是如此不相关,更谈不上合理了,以至于没有任何迹象表明它起到了国家的中心(本文来源于《古籍整理研究学刊》期刊1985年04期）
杨衒之论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
周杰伦的一曲《烟花易冷》让《洛阳伽蓝记》火了一把。实际上,歌中凄婉的故事,只是一千六百年前楼台烟雨中泛起的一朵小小涟漪,书中有许多传奇的历史掌故,足以发挥成一部精彩的电影。《洛阳伽蓝记》是记述北魏洛阳佛寺的地理着作,杨衒之撰,成书于东魏武定五年(547)。"伽蓝"即梵
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
杨衒之论文参考文献
[1].卜兴蕾.杨衒之的“自画像”[J].文史知识.2016
[2]..《洛阳伽蓝记》北魏·杨衒之[J].宁波通讯.2015
[3].龙升.杨衒之形象在中国佛教史中的演变[J].中国俗文化研究.2010
[4].曹道衡.关于杨衒之《洛阳伽蓝记》的几个问题[J].文学遗产.2001
[5].范子烨.论杨衒之及其《洛阳伽蓝记》的创作主旨[J].齐齐哈尔师范学院学报(哲学社会科学版).1995
[6].子烨.杨衒之姓氏家世小考[J].中国历史地理论丛.1994
[7].丹尼斯·格拉弗林,李凭.评《洛阳的回忆——杨衒之与故都(493—534)》[J].古籍整理研究学刊.1985