日神信仰论文-钱培培

日神信仰论文-钱培培

导读:本文包含了日神信仰论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:神树信仰,中日,柱

日神信仰论文文献综述

钱培培[1](2011)在《中日神树信仰的比较研究》一文中研究指出中日两国一衣带水,文化上也是相互联系、相互影响。神树崇拜是一种古老的社会文化现象,神树崇拜有各种各样的原由,如生命之树,天(神)、人联系的桥梁,太阳神崇拜,始祖先辈的灵魂依附等。中日两国都有这一信仰民俗,但是神树信仰的意义却不尽相同。本文分析对比了中日这一信仰民俗的联系,探讨了日本的神树信仰所具有的独特性。(本文来源于《宁波工程学院学报》期刊2011年03期)

高福进[2](1997)在《日神信仰演化历程探析——一种原始文化的世界性透视》一文中研究指出日神信仰演化历程探析——一种原始文化的世界性透视高福进综汇各民族有关太阳崇拜与太阳神话的资料,我们可以归结日神信仰发展历程的四个基本阶段,它们基本上是以时间为先后演化次序的。第一个阶段是自然崇拜阶段,它与图腾信仰、万物有灵观念相杂揉;第二个阶段是多神...(本文来源于《思想战线》期刊1997年01期)

高福进[3](1996)在《太阳崇拜与太阳神话中的日神信仰及其寓意探析》一文中研究指出太阳崇拜曾经普遍存在于全球的每一个角落。从远古新石器时代一直到今日的原始土着部落,对太阳的崇拜似乎还在进行,而其遗迹更是广泛散见于民间和文献记载中。比较神话学着名的创始者麦克斯·缪勒认为,一切神话皆源于太阳;而另一位着名人类学家爱德华·泰勒则在其《原始文化》中断言,凡是阳光照耀到的地方,都有太阳神话的存在。一般而言,太阳崇拜是自然崇拜的重要形式之一,“太阳是人类的缔造者,是伟大的万有之父”;日神信仰是原始宗教的一个自然阶段,也是自然神灵观的一种表现形式。(本文来源于《青海社会科学》期刊1996年04期)

高福进[4](1995)在《太阳神及其形象——日神信仰历程的初始阶段探析》一文中研究指出作为原始宗教中最早的自然神之一,日神是各民族神话或信仰中较为重要而普遍的神灵。在这些神话传说和宗教信仰中,日神诞生的内容十分突出,其各种形象一方面体现了这些民族信仰与智慧的特征,同时也反映了这些民族文化渊源尤其是思想认识的早期特点。日神的诞生及其形象在不同的民族和地区表现出较大的差异。 一、日神的诞生 关于日神的诞生,我们可以总结归纳为以下几种类型: 1、自生说 日神自生观念体现了远古先民朴素的认识,反映了人们对太阳崇拜的程度,这种观念隐含了创世之说——太阳神经常以创世之神的形象出现。 在古代埃及,根据其中的赫利奥波利斯(本文来源于《青海社会科学》期刊1995年04期)

日神信仰论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

日神信仰演化历程探析——一种原始文化的世界性透视高福进综汇各民族有关太阳崇拜与太阳神话的资料,我们可以归结日神信仰发展历程的四个基本阶段,它们基本上是以时间为先后演化次序的。第一个阶段是自然崇拜阶段,它与图腾信仰、万物有灵观念相杂揉;第二个阶段是多神...

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

日神信仰论文参考文献

[1].钱培培.中日神树信仰的比较研究[J].宁波工程学院学报.2011

[2].高福进.日神信仰演化历程探析——一种原始文化的世界性透视[J].思想战线.1997

[3].高福进.太阳崇拜与太阳神话中的日神信仰及其寓意探析[J].青海社会科学.1996

[4].高福进.太阳神及其形象——日神信仰历程的初始阶段探析[J].青海社会科学.1995

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