导读:本文包含了风土建筑论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:建筑材料,水司,烂尾,滥用职权罪,贵州省安顺市,建筑师,手工造纸,手工纸,中级人民法院,云南腾冲
风土建筑论文文献综述
付倞[1]（2020）在《好的建筑要有“风土意识”》一文中研究指出近日，有媒体报道，贵州省安顺市中级人民法院一审公开开庭审理了贵州省独山县原县委书记潘志立涉嫌受贿罪、滥用职权罪一案。在潘志立任内，宣称申报了叁项吉尼斯世界纪录的“天下第一水司楼”开建，如今，“天下第一水司楼”已处在烂尾状态，“里面堆放着建筑材料和垃圾”。(本文来源于《中国艺术报》期刊2020-01-20）
文凡[2]（2019）在《从地域文化和地理气候因素看风土建筑特征——以湘中地区民居建筑为例》一文中研究指出文章通过对湘中地区的气候、地域文化的研究,试图寻找其中影响当地民居建筑的因素,并结合当地民居建筑实例,对其平面布局、结构形式、细部构造进行较为详尽的探讨,以求在更大范围内发现一个地区的地理气候和地域文化因素对其建筑的影响,以及建筑对其的反作用,以期为各地风土建筑的研究和传统文化的延续提供一定的理论依据。(本文来源于《住宅与房地产》期刊2019年19期）
潘玥[3]（2019）在《西方风土建筑价值认知的转变——伯纳德·鲁道夫斯基和“没有建筑师的建筑”思想形成过程研究》一文中研究指出将伯纳德·鲁道夫斯基对风土建筑价值认知的转变过程置于西方社会发生的文化转换这一语境中进行探讨,通过其受到的维也纳学术圈的影响、独特住宅理论的产生和相关实践,以及持久追寻心理愉悦与健康生活的最初出发点,阐释其对风土建筑价值认知发生转变的原因。以更好地理解其对于整个一代建筑师的深刻影响与意义。(本文来源于《建筑学报》期刊2019年06期）
汤丽蓉[4]（2019）在《晋中地区风土聚落空间布局与建筑形态分析》一文中研究指出风土聚落与建筑蕴含着极其丰富的历史信息,因自然环境和人文环境而异,在不同的地域条件下,呈现出本土化的特性。作为第四批中国传统村落,山西省孝义市高阳镇的临水村有着久远的历史,现今仍存有新石器时期人类生活的遗迹。明清时期,临水村以社制为组织,纠首行其政,合理布局人、神处所,并十分重视村民的教化,进而达到了鼎盛时期。本文以临水村为研究对象,以聚落空间布局与建筑形态为切入点,通过文献研究、实地调研与比较分析,综合建筑学、城乡规划学、历史学和地理学等多学科交叉的研究方法,分析其聚落所蕴含的人居智慧,旨在为晋中地区风土聚落与建筑的研究提供一个实例,为临水村以及同类型其他风土聚落的保护与发展规划的编制提供一定的依据。论文主要由叁个部分组成。第一部分为背景研究,分析了临水村的生成背景,着重探讨了村落的区位条件、自然环境和人文环境叁个方面的内容。第二部分为论文的核心部分,包括第叁章和第四章,重点分析了聚落的空间布局与建筑形态。其中,第叁章研究了聚落的空间布局。论述了村落的选址特点、整体格局和演进过程,通过分析古代社制与宗教信仰对聚落空间结构的影响,提炼出村落“四众社、五道场”人神共居的空间意向,进而以聚落空间构成要素为基础,研究了传统街巷的道路系统、“明堡暗道”的防御措施和人工创造的各类历史环境要素。第四章着重研究了临水村的院落与建筑形态,论述了公共建筑的五大类型、民居院落的空间结构及民居建筑的形态特征,并对部分重要的建筑实例进行分析。第叁部分基于第一和二部分的基础之上展开,以所归纳出的村落的价值特色和面临的现实问题为出发点,结合城市触媒理论、可持续发展理论以及乡村振兴战略,挖掘村落中潜在的触媒元素,构建聚落的触媒系统,制定相应的保护规划,并依此提出发展建议。(本文来源于《太原理工大学》期刊2019-06-01）
徐粤,林国靖[5]（2019）在《粤语方言区风土建筑谱系分类与基质研究》一文中研究指出文章梳理了粤语方言区风土建筑已有的相关研究,分析了粤语方言区风土建筑谱系和周边建筑谱系的整体关系及跨国的影响。并以方言分区为参考,结合风土建筑的基质特征、文化地理、历史行政边界等因素,尝试将粤语方言区风土建筑谱系划分为广府、四邑、高阳—吴化—钦廉和邕浔—勾漏四个片区。并从聚落形态、宅院形制、结构类型、装饰技艺和营造禁忌这五个基质方面对各片区进行了详细解析。探明了谱系的划分呈现出"客占山,粤溯河,闽沿海"的趋势,在叁者的共同影响下,粤语方言区风土聚落和建筑在各个片区呈现出各自独特的形态,表现出丰富的变化。(本文来源于《建筑遗产》期刊2019年02期）
周维扬[6]（2019）在《东至县风土建筑谱系研究》一文中研究指出从以往学界对安徽的风土建筑研究内容来看,大多数学者将目光集中在古徽州区域,皖西南的风土建筑研究则无人问津。同时对风土建筑研究也多是围绕单一聚落和某一建成遗产展开的。这一方式是将建成遗产与整个区域的风土背景脱离开来,显然导致研究范围和研究视野受限。风土建筑与整个区域的自然地理、人文历史、社会经济以及匠系流动都有着密不可分的关系。因此在研究建成遗产的同时厘清区域范围内风土建筑的形成过程是极其重要的。“谱系学”正是这样一种追溯源流的定位分类方法,用以划分本区域内的风土建筑区系,构建本区域内的风土建筑特征图谱。本文主要由叁个部分组成。第一部分叙述了建筑谱系的理论基础以及现有的建筑区系划分方法,目的是寻找适用于东至县的风土建筑区系分类方法。通过对文献的收集与整理,提出利用方言分区为参照,划分东至县风土建筑的假想。第二部分验证了以方言区为东至县风土建筑区系的假想。通过对比东至县不同方言区内的聚落生成环境,风土建筑的平面形制和木构架特征,发现方言区能较好的适用于东至县风土建筑区系的划分,并总结各区系内的风土建筑特征。第叁部分通过梳理自然条件、人口变迁、社会经济的发展对区系的影响,并结合平面形制与木构架特征,对东至县风土建筑区系进行综合判定,绘制出风土建筑特征图谱。本文的研究内容在为皖西南地区风土建筑的研究提供新鲜样本的同时,旨在提高社会对东至县的风土建筑关注度。同时为今后皖西南风土建筑的修缮与保护以及东至县地域建筑设计等方面,提供理论上的参考和借鉴。(本文来源于《安徽建筑大学》期刊2019-05-01）
潘玥[7]（2019）在《保罗·奥利弗《世界风土建筑百科全书》评述》一文中研究指出书籍信息书名:Encyclopedia of Vernacular Architecture of the World编者:[英]Paul Oliver出版社:Cambridge University Press出版时间:1997年ISBN:0-521-564220 (set:hardbound)在英国,风土建筑的价值认知约在19世纪中叶完成~①,学术研究在20世纪中叶成型~②。但是英国在此领域的贡献不仅在于对本国的风土建筑有深入研究.还形成了世界风土建筑综合性的全景式的建筑学研究。更进一步看,继阿莫斯·拉普卜特(Amos Rapport)之后,作为《世界风土建筑百科全书》的作者,保罗奥利弗(Paul Oliver)加深了现代建筑史学研究的整体性转向。(本文来源于《时代建筑》期刊2019年02期）
巨凯夫[8]（2019）在《明清南侗萨坛形制演变研究——一类非人居性风土建筑的建筑人类学考察》一文中研究指出基于田野考察、口述史考古,以建筑人类学的方法,分析南侗地区各类型萨坛的形式与意义的关系,对萨坛演变的机制做出解读。关键词(本文来源于《建筑学报》期刊2019年02期）
周易知[9]（2019）在《闽系核心区风土建筑的谱系构成及其分布、演变规律》一文中研究指出文章通过对福建地区风土建筑的系统梳理,理清福建地区主要的风土区系从属关系,并从风土建筑平面布局出发,细致探讨了以闽东、闽南、闽中叁个次方言区为基本范围的闽系核心区风土建筑谱系基质特征,并归纳了其五点主要特征:平面布局等级分明、层层嵌套,呈现出从以厅堂为核心的正房到以正房为核心的合院再到以合院为核心的围屋的扩展模式;主要梁架横向构件以直梁为主,抬梁穿斗结合(明间插梁);围护结构以用木骨灰泥墙为祖,并辅以夯土包砖瓦封火山墙防火;使用插栱承托挑檐,出檐深远,并以插栱形制区分等级;装饰丰富,但多集中在小构件上,且存在众多斗栱做法与由斗栱演变而成的装饰构件。(本文来源于《建筑遗产》期刊2019年01期）
詹姆斯·沃菲尔德,顾心怡[10]（2018）在《沃菲尔德风土图记Ⅻ 作为仪式舞台场景的建筑》一文中研究指出"全世界是一个舞台,所有的男男女女不过是一些演员;他们都有下场的时候,也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色……"——威廉·莎士比亚《皆大欢喜》在这些充满诗意的词句中,莎士比亚描述了人类一直以来寻求的用于展示惯常仪典活动的舞台。远古以来,人们一直寻求着用于进行仪式、庆贺典礼以及文化活动聚会的"圣地"。伯纳德·鲁道夫斯基在其经典展览"没有建筑师的建筑"中展示了一幅自己交足(本文来源于《建筑遗产》期刊2018年04期）
风土建筑论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
文章通过对湘中地区的气候、地域文化的研究,试图寻找其中影响当地民居建筑的因素,并结合当地民居建筑实例,对其平面布局、结构形式、细部构造进行较为详尽的探讨,以求在更大范围内发现一个地区的地理气候和地域文化因素对其建筑的影响,以及建筑对其的反作用,以期为各地风土建筑的研究和传统文化的延续提供一定的理论依据。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
风土建筑论文参考文献
[1].付倞.好的建筑要有“风土意识”[N].中国艺术报.2020
[2].文凡.从地域文化和地理气候因素看风土建筑特征——以湘中地区民居建筑为例[J].住宅与房地产.2019
[3].潘玥.西方风土建筑价值认知的转变——伯纳德·鲁道夫斯基和“没有建筑师的建筑”思想形成过程研究[J].建筑学报.2019
[4].汤丽蓉.晋中地区风土聚落空间布局与建筑形态分析[D].太原理工大学.2019
[5].徐粤,林国靖.粤语方言区风土建筑谱系分类与基质研究[J].建筑遗产.2019
[6].周维扬.东至县风土建筑谱系研究[D].安徽建筑大学.2019
[7].潘玥.保罗·奥利弗《世界风土建筑百科全书》评述[J].时代建筑.2019
[8].巨凯夫.明清南侗萨坛形制演变研究——一类非人居性风土建筑的建筑人类学考察[J].建筑学报.2019
[9].周易知.闽系核心区风土建筑的谱系构成及其分布、演变规律[J].建筑遗产.2019
[10].詹姆斯·沃菲尔德,顾心怡.沃菲尔德风土图记Ⅻ作为仪式舞台场景的建筑[J].建筑遗产.2018
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