导读:本文包含了男子服饰论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:土家族,改土归流,传统服饰,民族文化
男子服饰论文文献综述
何冰心[1]（2019）在《改土归流时期土家族传统服饰文化研究——以男子服饰为例》一文中研究指出民族服饰是一个民族物质文明的结晶和精神文明的外化。各民族皆有自己独具特色的民族服饰,土家族在服饰上有独特的特点。文章从汉民族文化的渗透、土家族自身的发展和"改土归流"历史变革等方面来分析土家族历史的变迁,了解土家族文化的发展历史。(本文来源于《滇西科技师范学院学报》期刊2019年02期）
Shah,Athar,Ali[2]（2019）在《巴基斯坦信德省海得拉巴男子服饰时尚的人类学研究》一文中研究指出目前的研究是在巴基斯坦信德省海德拉巴的男性服饰时尚的民族志研究。该研究是通过在“Tilak Charhi”市场上的一家小型传统布料销售店“Sae Cut Piece”进行的。本研究的主要焦点是了解国家和性别认同在服装方面是如何形成的,以及宗教在其中的作用。它表明,服装在连接人们自身和历史方面起着重要作用。每个民族都认为他们的着装与其他人相比是清醒的。衣服还通过不同的颜色和面料为男性和女性创造性别差异。通过这种方式,性别通过每天穿着衣服的实践得以实现。宗教是支持抑制性欲的性别差异的主要因素。它还支持国家在服装方面的态度,因为在宗教场合穿传统服饰是必不可少的。(本文来源于《华东师范大学》期刊2019-05-01）
李金发[3]（2018）在《古代汉文史料中的彝族男子服饰文化》一文中研究指出在古代汉文史料中,散载着一些西南彝族男子传统服饰文化信息,通过梳理可以发现,椎髻和披毡是最早被中原华夏(汉族)关注到的古代彝族男子服饰特征。汉代至元代,椎髻、披毡、佩刀、戴笠、跣足成为古代彝族男子的典型装束。明清两代,在保持椎髻、披毡的民族共同点外,各支系有分化和发展。因此,历史上彝族男子传统服饰文化呈现一体多元的局面。(本文来源于《红河学院学报》期刊2018年06期）
周丰伟[4]（2018）在《山西北齐壁画墓男子服饰研究》一文中研究指出随着山西近些年北齐壁画墓的陆续发掘,不断涌现出新的图像资料,为山西北齐美术史论研究提供了新的材料,本文以山西地区北齐壁画墓中男子服饰为研究对象,主要分以下几个部分进行讨论。第一部分,梳理山西北齐壁画墓,并对壁画墓中男子服饰进行分类讨论.首先将服饰分为首服、身衣、足衣叁个方面进行分析整理,通过文献资料对壁画中服饰的名称及结构进定界定,运用类型学将男子服饰进行类比分析,研究其结构与形制,通过统计、制图表总结分析各种服饰在壁画中的概率,并尝试分析其形成的原因。第二部分,在首服、身衣、足衣分类讨论的基础上,总结出壁画中男子服饰的表现出十二种搭配样式,并运用统计制图总结,呈现出山西地区北齐壁画墓中男子服饰流行的特点及因素。分析出整个山西地区壁画墓中男子服饰呈现出胡风弥漫的局面,并表现出短、窄、袴、靴、帽等鲜卑元素,并向着褒衣博带与紧身小袖两个极端化发展的现象。第叁部分,对河北邺城地区壁画墓中的男子服饰进行整理分析,和对北齐两个行政中心的壁画墓中的男子服饰特点的分析。发现河北地区男子服饰鲜卑化程度较弱,呈现出胡汉交糅的面貌,但山西地区却向着极端化方向发展,且鲜卑化元素比重远远高于汉服元素。还有山西北齐壁画墓中男子服饰呈现出的重审美、轻礼教、民族多元化等独特风貌,并最后从政治经济文化等方面分析形成该局面的原因。(本文来源于《山西大学》期刊2018-06-01）
王子寅[5]（2018）在《历史演变下的服饰心理——以民国时期男子服饰为例》一文中研究指出有关于服饰本身的研究,当前我国学术界取得了较为客观的研究成果。但是对于人们穿衣的心理情绪、体验以及别人的评价,这个方面的研究较少。对于服饰本身来说是将物体作为中心点,而服饰心理则是将中心点转移到了人的身上,以具体的人为主。通过对民国时期男子服装的简要概述,探讨男子服饰心理的变化,能对民国时期的历史有更深的理解。(本文来源于《美与时代(上)》期刊2018年04期）
王永源,汤艳杰[6]（2017）在《历史演变下的服饰心理——以民国时期男子服饰为例》一文中研究指出关于服饰本身变迁的研究,目前学术界已取得相当可观的研究成果,然而对于人们穿衣的心理感受、体验以及时人的评价,这几方面的研究比较弱。关于服饰本身的研究是以物体为中心,而关于服饰心理变化的研究,则将主体转移到人本身上,以具体的人为主。通过对民国时期男子服装的论述,来探讨当时男子服饰心理的演变,并探讨当时社会中穿搭时尚的流行和城乡男性的着装,从而明了时人的穿衣感受变化。(本文来源于《皖西学院学报》期刊2017年06期）
郭小琦[7]（2016）在《珞巴族男子服饰文化的发展》一文中研究指出我国是一个多元民族文化一体化的国家,由五十六个独特的民族文化汇聚融合而成。包含了汉族文化,也含有形式多样的少数民族文化。服饰被视为文化的载体,在各民族的历史文化研究中起着举足轻重的作用。本文将通过对珞巴族男子服饰文化的研究,分析珞巴族的发展过程、发展现状,并对构成珞巴族男子服饰文化相关联的因素进行梳理。(本文来源于《西部皮革》期刊2016年20期）
徐大凤[8]（2016）在《男子服饰多样性与社会生产方式的关系》一文中研究指出一部民族服饰演化史,从某种意义上说,也是一部感性化了的民族文化发展史。衣冠是一个民族的文明特征,中国自古以来就以"衣冠礼仪之邦"着称于世界。在古代社会,服饰与国家的政治制度、社会经济及文化状况等有着直接的关系,反映了社会物质生产和文明的进程。关于男子服饰的研究。到目前为止,对于服饰研究的着作不得不提大家沈从文。他的《中国古代服饰研究》一直是经典之作,文字清丽,斐然可读,插图丰富,多为珍品,是一部受专家赞誉读者(本文来源于《西部皮革》期刊2016年16期）
刘芳[9]（2016）在《新疆卫拉特蒙古族男子服饰款式特征调查与探微》一文中研究指出蒙古族是一个善于学习的民族,汉族,满族,藏族等风格特点在蒙古族的服饰中均有体现,他们之间相互影响,相互学习。自成吉思汗以来,战争和商业打通了蒙古族与外界的往来,与此同时也促进了服饰文化的交流;再者,蒙古族信奉藏传佛教,受宗教的影响,亦是最大化的影响着蒙古族服饰文化。蒙古族服饰的发展期为元代时期,蒙古族服饰部落特色的形成期为清代时期。蒙古族的服饰在长期的演变中形成了独特的风格特征,而生活在新疆地区的卫拉特蒙古族基于此也具有不同于内蒙地区的蒙古族而具有自己特点。(本文来源于《明日风尚》期刊2016年14期）
崔莎莎,胡晓东[10]（2016）在《孔府旧藏明代男子服饰结构选例分析》一文中研究指出孔府旧藏服饰是传统服饰文化的集大成者,且传承有序,对于东方服饰文化的研究具有重要学术价值。通过对孔府旧藏服饰中个例的研究,了解并学习明代男子服饰独特的文化内涵和平面结构特点及其细节剪裁方法。根据《孔府旧藏服饰——斯文在兹》图册绘制出部分款式图及结构图,选例分析并列表对比了其中几款较为典型的服装结构,对其结构特点进行详细分析,归纳出不同服饰形制之间共通的结构特点,以期助力中国古代服饰爱好者的复原工作和启发当下设计者们的创作思路。(本文来源于《服饰导刊》期刊2016年01期）
男子服饰论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
目前的研究是在巴基斯坦信德省海德拉巴的男性服饰时尚的民族志研究。该研究是通过在“Tilak Charhi”市场上的一家小型传统布料销售店“Sae Cut Piece”进行的。本研究的主要焦点是了解国家和性别认同在服装方面是如何形成的,以及宗教在其中的作用。它表明,服装在连接人们自身和历史方面起着重要作用。每个民族都认为他们的着装与其他人相比是清醒的。衣服还通过不同的颜色和面料为男性和女性创造性别差异。通过这种方式,性别通过每天穿着衣服的实践得以实现。宗教是支持抑制性欲的性别差异的主要因素。它还支持国家在服装方面的态度,因为在宗教场合穿传统服饰是必不可少的。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
男子服饰论文参考文献
[1].何冰心.改土归流时期土家族传统服饰文化研究——以男子服饰为例[J].滇西科技师范学院学报.2019
[2].Shah,Athar,Ali.巴基斯坦信德省海得拉巴男子服饰时尚的人类学研究[D].华东师范大学.2019
[3].李金发.古代汉文史料中的彝族男子服饰文化[J].红河学院学报.2018
[4].周丰伟.山西北齐壁画墓男子服饰研究[D].山西大学.2018
[5].王子寅.历史演变下的服饰心理——以民国时期男子服饰为例[J].美与时代(上).2018
[6].王永源,汤艳杰.历史演变下的服饰心理——以民国时期男子服饰为例[J].皖西学院学报.2017
[7].郭小琦.珞巴族男子服饰文化的发展[J].西部皮革.2016
[8].徐大凤.男子服饰多样性与社会生产方式的关系[J].西部皮革.2016
[9].刘芳.新疆卫拉特蒙古族男子服饰款式特征调查与探微[J].明日风尚.2016
[10].崔莎莎,胡晓东.孔府旧藏明代男子服饰结构选例分析[J].服饰导刊.2016