导读:本文包含了齐诺瓦阿切比论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:齐诺瓦·,阿切比,《神箭》,民俗文化
齐诺瓦阿切比论文文献综述
桑俊[1]（2015）在《传统民俗文化的又一曲挽歌——读齐诺瓦·阿切比的《神箭》》一文中研究指出《神箭》是尼日利亚作家齐诺瓦·阿切比"尼日利亚四部曲"中的第叁部。小说继续了《崩溃》的主题,"一切都崩溃了,价值已再难持守,世界上到处弥漫着混乱",它以冷静的笔触描写了白人传教士在非洲的罪恶行径,特别是其在非洲土着内部制造矛盾的手法以及武力镇压的过程,以此来展现英国殖民者进入非洲前后的社会现实,并揭示出传统文化和民族英雄在殖民文化的入侵中分崩离析的真实原因。(本文来源于《黑龙江教育学院学报》期刊2015年01期）
桑俊[2]（2010）在《论齐诺瓦·阿切比的小说特色》一文中研究指出齐诺瓦·阿切比不仅是伟大的小说家,而且是伟大的现实主义小说家,他的创作以祖国尼日利亚为背景,反映了19世纪英国殖民者来到尼日利亚至尼日利亚独立时期的全部历史,是一部民族独立解放的宏伟史诗。本文联系齐诺瓦·阿切比的小说作品,对其小说特色作出多方面的阐述和剖析。(本文来源于《山东文学》期刊2010年02期）
李元平[3]（2008）在《非洲形象的重塑——解析齐诺瓦.阿切比的《崩溃》》一文中研究指出尼日利亚作家齐诺瓦·阿切比(1930-)是尼日利亚乃至非洲最着名的作家之一,被誉为"非洲文学之父"。他的小说深刻地影响了广大读者对非洲以及非洲人民生活的理解并且奠定了"非洲小说"的基础。《泰晤士报·周日文学增刊》曾把阿切比列为二十世纪(本文来源于《新学术》期刊2008年05期）
李元平[4]（2008）在《抵抗与妥协：析齐诺瓦·阿切比在《崩溃》中的写作立场》一文中研究指出尼日利亚作家齐诺瓦·阿切比一直是读者和研究者最多的非洲作家。他被誉为“非洲文学之父”,其作品主要关注非洲政治、前殖民地时代的非洲文化与文明、殖民给非洲社会带来的影响以及西方殖民者给非洲社会带来的影响。其代表作《崩溃》被认为是非洲民族文化独立的“宣言”,开创了现代非洲小说的先河。在小说中阿切比通过大量描述非洲传统的民间习俗,展示了一幅幅独特的民间风俗画旨在打破西方世界对非洲的陈腐印象。同时他也阐述了随着白人殖民者的到来伊博族所发生的变化和其瓦解的悲剧命运,并以此来探索非洲发展的出路。本文从后殖民文化批评的角度出发,旨在通过分析阿切比在小说中“局内人”和“局外人”写作视角的转换来探讨阿切比在反击西方话语下的非洲形象及重塑非洲形象中的写作立场。本文分为叁章。第一章主要探讨了西方话语下的非洲形象的表述。在殖民时期,殖民国家掌握了话语权,这就决定了作为被殖民地的非洲的他者化。因此,阿切比希望通过讲述和再现本民族的历史来反击西方话语下被扭曲的非洲的表述。第二章详细阐述了阿切比对西方话语下非洲扭曲形象的纠正。阿切比从“局内人”的角度出发,通过展示非洲内部搏大精深的文化和描述积极乐观的非洲人来反击“局外人”—西方对非洲形象的曲解。同时,通过对殖民语言英语的本土化,阿切比亦给予殖民话语以有力反击。第叁章分析探讨了阿切比对非洲本土文化和传统的质疑和反思。阿切比通过从“局内人”到“局外人”写作视角的转换,客观地暴露了本族文化中黑暗的一面,并探究导致非洲文化崩溃的原因。通过以上分析,可以清楚地得知阿切比通过对非洲独特社会现实的描述来摆脱和反击西方话语下扭曲和模式化的非洲形象所做出的不懈努力。同时,在重塑非洲形象的同时阿切比也质疑了非洲文化,思考了非洲发展的出路,最终证实只有坚持自己的民族文化,获得民族尊严,并吸收西方文明的精髓才能构建一个新非洲。(本文来源于《中南大学》期刊2008-11-01）
黄永林,桑俊[5]（2006）在《文化的冲突与传统民俗文化的挽歌——从民俗学视角解读齐诺瓦·阿切比的小说《崩溃》》一文中研究指出《崩溃》是尼日利亚裔美国作家齐诺瓦·阿切比小说创作的代表作,这部小说以一个具体非洲人的奋斗历程和命运悲剧,展现殖民者进入非洲前后的独特社会现实。他以冷峻的写实笔法描写了大量非洲传统的民间习俗,为人们展示了一幅幅独特的民族民俗风情画。这些描写既是小说人物成长和性格塑造的典型环境,更是小说独特主题表现及其价值意义体现的基础。小说表现了本民族传统民俗文化与殖民文化的矛盾与冲突神性与人性的冲突、野蛮与文明的冲突、传统与现代的冲突、外来文化和本土文化的冲突。小说中悲天悯人的人道主义情怀,社会苦难、社会凝聚力与作者出神入化的叙事技巧构成了珠联璧合的极致。奥孔克沃这一悲剧形象的典型意义在于揭示了落后、野蛮、非人性的民俗文化在文明的现代文化面前崩溃的必然性,文明取代野蛮、进步战胜落后的不可抗拒性,一切个人逆潮流的努力都必将是悲剧性的。他的悲剧不是个人性格的悲剧,而是社会、时代和民族的悲剧,奥孔克沃之死象征着本民族中野蛮民间习俗文化的终结,隐喻着一个新的文明时代的开启。(本文来源于《外国文学研究》期刊2006年05期）
齐诺瓦阿切比论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
齐诺瓦·阿切比不仅是伟大的小说家,而且是伟大的现实主义小说家,他的创作以祖国尼日利亚为背景,反映了19世纪英国殖民者来到尼日利亚至尼日利亚独立时期的全部历史,是一部民族独立解放的宏伟史诗。本文联系齐诺瓦·阿切比的小说作品,对其小说特色作出多方面的阐述和剖析。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
齐诺瓦阿切比论文参考文献
[1].桑俊.传统民俗文化的又一曲挽歌——读齐诺瓦·阿切比的《神箭》[J].黑龙江教育学院学报.2015
[2].桑俊.论齐诺瓦·阿切比的小说特色[J].山东文学.2010
[3].李元平.非洲形象的重塑——解析齐诺瓦.阿切比的《崩溃》[J].新学术.2008
[4].李元平.抵抗与妥协：析齐诺瓦·阿切比在《崩溃》中的写作立场[D].中南大学.2008
[5].黄永林,桑俊.文化的冲突与传统民俗文化的挽歌——从民俗学视角解读齐诺瓦·阿切比的小说《崩溃》[J].外国文学研究.2006