导读:本文包含了上海徽商论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:上海市
上海徽商论文文献综述
王晓凌[1]（2015）在《上海蒙城商会:打造徽商商会金字招牌》一文中研究指出有幸结识上海蒙城商会会长牛之岳先生,两年来每次赴沪做访谈,会长先生得知后都邀请我到上海蒙城商会看看,到企业走走。每次相聚会长流露出的那种对商会无私奉献的精神,令笔者着实十分敬佩。他时刻把感恩和奉献当做职责,这是使本人做本次访谈的动力之一。谨以此文献给那些在上海辛勤打拼的蒙城籍徽商们,同时给上海蒙城商会五周年感恩年会献礼。(本文来源于《科技创新与品牌》期刊2015年12期）
雷伟平[2]（2013）在《上海嘉定徽商与叁官信仰——以明清时期上海嘉定叁官庙宇的分布走向为例》一文中研究指出在上海嘉定区明清时期叁官庙宇地理分布基础上,探讨徽商与叁官信仰分布走向的关系,可以看出上海嘉定区的叁官信仰是徽商在与其他商帮的竞争下,借助历史上对叁官大帝的不同诠释,而形成的属于嘉定的叁官信仰圈。在这一过程中,其他商帮如闽商粤商将叁官信仰带到嘉定,而徽商以换实不换名的方式将其推向嘉定的普通百姓。(本文来源于《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》期刊2013年03期）
钟辉[3]（2013）在《城商行IPO转向 四银行竞跑H股首单》一文中研究指出IPO求索多年的城市商业银行，开始从A股转向H股，并进入关键阶段。 5月31日，证监会最新公布的《发行监管部首次公开发行股票申报企业基本信息情况表》显示，大连银行已从“中止审查”进入“申请终止审查”状态。该行正式放弃A股上市计划。(本文来源于《21世纪经济报道》期刊2013-06-04）
王振忠[4]（2013）在《上海徽商余之芹的生平及其时代——近代徽州重要史料《经历志略》研究》一文中研究指出本文利用近代徽州的一份重要史料,探讨一位着名徽商的生平及其时代:出自黟县的余之芹,经历了晚清迄至民国起伏跌荡的时代变迁,晚年的他所追忆的毕生经历,涉及太平天国以还的徽州社会实态、晚清民国时期上海的典业经营以及上海与徽州的互动,等等。从中可见,《经历志略》一书的记载,具有多方面的史料价值,有助于我们理解彼时彼境的商业、社会与思想变迁。(本文来源于《安徽史学》期刊2013年02期）
郭绪印[5]（2012）在《上海潮商与上海徽商的比较研究》一文中研究指出一、潮商和微商来沪贸易概况、共性与特点以往学术界对于潮商和徽商多有人研究,但研究上海潮商和徽商者比较罕见,尚未见到有关上海潮商和徽商比较研究的论着,笔者在研究老上海的同乡商帮的基础上,不揣浅陋,探索这一问题,不妥之处请专家教正。(一)潮商来沪贸易概况和特点潮州地区处于粤东,为中国之最东南地区。东与南皆临海,北(本文来源于《近代中国》期刊2012年00期）
郭绪印[6]（2013）在《上海潮商与上海徽商的比较研究》一文中研究指出一、潮商和徽商来沪贸易概况、共性与特点以往学术界对于潮商和徽商多有人研究,但研究上海潮商和徽商者比较罕见,尚未见到有关上海潮商和徽商比较研究的论着,笔者在研究老上海的同乡商帮的基础上,不揣浅陋,探索这一问题,不妥之处请专家教正。(本文来源于《近代中国（第二十二辑）》期刊2013-02-01）
李文,程金洲[7]（2012）在《姚明平：现代新徽商 建设大上海》一文中研究指出2012年11月2日，千年古镇上海朱家角镇的门户“南北广场”宣告封顶，至此，朱家角这一标志性建筑顺利竣工。庆功典礼上，人们钦敬的目光齐刷刷地投向一位年届中年、儒雅谦和的企业家。他就是当代徽商、上海政通建设发展有限公司副总经理姚明平。 是什么力量(本文来源于《人民日报海外版》期刊2012-11-07）
冯剑辉[8]（2010）在《近代徽商地缘网络研究——以上海同乡组织为例》一文中研究指出近代,扬州衰落,上海成为徽商最大的聚集中心。徽商在上海多个行业中都有重要影响,构建成庞大的徽商网络。在血缘关系构成的宗族组织之外,由地缘关系构成的同乡组织在徽商网络中扮演着更重要的角色。徽商同乡组织通过举行祭祀、联欢祈福、捐助公益来加强彼此间的联系,用团体力量维护徽商权益,也有效地凝聚了徽商的向心力,强化了徽商的团体意识,在动荡的岁月中维持了长期的经营。(本文来源于《淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版)》期刊2010年01期）
蔡玲存[9]（2009）在《近代徽商转移上海的原因分析》一文中研究指出开埠前徽商在上海的活动就很活跃,开埠后,徽商更是进一步向上海转移,原因是多方面的,本文主要从上海在开埠后地理优势的发挥和它特殊的政治格局,以及徽州在此时生存压力的加大和徽州人传统的经商习惯两个方面来分析徽商在近代(上海开埠后到民国初)进一步转移上海的原因。(本文来源于《巢湖学院学报》期刊2009年05期）
方光禄[10]（2009）在《清代侨寓徽商土着化的个案观察——以上海嘉定望仙桥乡土志为中心》一文中研究指出上海嘉定望仙桥乡土志反映出的张氏土着化个案表明,大多数侨寓徽商的土着化过程,可视为建立在"占籍"基础上的双线结构。一是宗法层面上修谱建祠以壮大宗族势力的子族建构;另一是社交层面上扩大和巩固社会交流以提高社会认同度的网络建构。较多地参与地方社会事务管理,是基本实现土着化的标志之一。通过撰修乡土志书,土着化结论实现了固化。(本文来源于《黄山学院学报》期刊2009年02期）
上海徽商论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在上海嘉定区明清时期叁官庙宇地理分布基础上,探讨徽商与叁官信仰分布走向的关系,可以看出上海嘉定区的叁官信仰是徽商在与其他商帮的竞争下,借助历史上对叁官大帝的不同诠释,而形成的属于嘉定的叁官信仰圈。在这一过程中,其他商帮如闽商粤商将叁官信仰带到嘉定,而徽商以换实不换名的方式将其推向嘉定的普通百姓。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
上海徽商论文参考文献
[1].王晓凌.上海蒙城商会:打造徽商商会金字招牌[J].科技创新与品牌.2015
[2].雷伟平.上海嘉定徽商与叁官信仰——以明清时期上海嘉定叁官庙宇的分布走向为例[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版).2013
[3].钟辉.城商行IPO转向四银行竞跑H股首单[N].21世纪经济报道.2013
[4].王振忠.上海徽商余之芹的生平及其时代——近代徽州重要史料《经历志略》研究[J].安徽史学.2013
[5].郭绪印.上海潮商与上海徽商的比较研究[J].近代中国.2012
[6].郭绪印.上海潮商与上海徽商的比较研究[C].近代中国（第二十二辑）.2013
[7].李文,程金洲.姚明平：现代新徽商建设大上海[N].人民日报海外版.2012
[8].冯剑辉.近代徽商地缘网络研究——以上海同乡组织为例[J].淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版).2010
[9].蔡玲存.近代徽商转移上海的原因分析[J].巢湖学院学报.2009
[10].方光禄.清代侨寓徽商土着化的个案观察——以上海嘉定望仙桥乡土志为中心[J].黄山学院学报.2009
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