导读:本文包含了童蒙教育思想论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:章太炎,《重订〈叁字经〉》,童蒙教育
童蒙教育思想论文文献综述
王磊[1]（2019）在《章太炎童蒙教育思想研究——以《重订〈叁字经〉》为中心》一文中研究指出为适应教育革新的需要,国学大师章太炎对中国传统童蒙教育着作——《叁字经》进行改订,进而完成《重订〈叁字经〉》这部幼儿教育着作。《重订〈叁字经〉》体现了章太炎的童蒙教育思想,在该着中章太炎较为关注求学的目的、中华传统文化常识和中国传统经史的教育以及学习态度和学风问题。《重订〈叁字经〉》在20世纪传播较为广泛,虽然在民国时期的传播效力受到诸多客观条件的限制,但并不影响其蕴含的现代性教育思想的时代价值。(本文来源于《教育评论》期刊2019年07期）
冯文全,胥高婕[2]（2019）在《《幼学琼林》童蒙教育思想对小学德育的启示》一文中研究指出《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物,其作者程登吉为明末人。整本书分为四卷,是一本典型的反映儒家道德教育思想和伦理观念的启蒙读物,其内容范围广博、影响深远、通俗易懂、朗朗上口,融入了儒家思想的精粹,其中蕴含的德育思想如仁爱孝悌、谦和好礼、怀瑾握瑜、程门立雪、良师益友等对当代小学德育有着深刻的启示,发人深省,值得借鉴。(本文来源于《湖北第二师范学院学报》期刊2019年04期）
成容[3]（2018）在《王守仁童蒙教育思想对小学音乐教育的启示》一文中研究指出王守仁童蒙教育思想遵循了儿童身心发育特征,包括以"诱""导""讽"的方式所进行的教学实践,对于当今"以审美为核心"的中国小学音乐教育具有启示作用。如何在全球一体化背景之下捍卫民族传统文化,并将其融入音乐教学中,成为本文讨论的重点。(本文来源于《艺术评论》期刊2018年12期）
王瑾[4]（2018）在《《周易》蒙卦的童蒙教育思想理念》一文中研究指出《蒙》卦是《周易》的第四卦,其卦象与卦辞揭示出童蒙教育的重要性,卦辞点明儿童是童蒙教育的主体,对待儿童的问题需诚心,教育的目的是育德、养正等童蒙教育的原则,爻辞和爻象提示了利用好榜样和规矩的力量、用包容的心对待每一个孩子、着力培养儿童专注力、给儿童足够关注、适当运用惩罚等童蒙教育方法,这些思想理念对今天的教育教学工作仍有借鉴意义。(本文来源于《教育学报》期刊2018年04期）
许少玲[5]（2018）在《曾懿的童蒙教育思想浅析》一文中研究指出童蒙教育是自古至今都恒久常新的话题,曾懿作为晚清的一位女中医,同时也是旧时代女性向新时代、新观念过渡的先行者。她的代表作《古欢室集》是其毕生学识文章、思想理念的总集,而其中的《女学篇》较其他篇章更具有思想性、时代性。本文从其《女学篇》入手,着重介绍曾懿在其篇章中阐明的童蒙教育的方法以及其中蕴含的思想,并期望能给予当代儿童教育以一定的启发。晚清才女与儿童蒙学教育的碰撞,必定会擦出不一样的火花。(本文来源于《文存阅刊》期刊2018年07期）
常荩心[6]（2017）在《唐代童蒙教育中的劝学思想》一文中研究指出唐代童蒙教材、童蒙诗歌、家训家书等童蒙文献中出现了大量劝导儿童向学的内容,这些内容虽然继承了传统劝学思想,但也有其新的发展和时代特征。随着科举制度的推行,士人通过学习进入仕途,获取高官厚禄,改变门庭,甚至影响选举和婚姻观念,这也导致了唐代童蒙教育的目的和内容发生变化。唐代童蒙教育中的劝学思想也反映了唐代社会风气、社会教育,以及婚姻观念的变化。(本文来源于《童蒙文化研究（第二卷）》期刊2017-07-01）
韩杰会[7]（2017）在《《小学绀珠》与王应麟童蒙教育思想研究》一文中研究指出蒙学,即启蒙之学,是中国古代社会对儿童进行的特定层次的教育。我国古代的童蒙教育最早开始于周秦时期,出现了启蒙读物《史籀篇》。童蒙教育经过两汉魏晋南北朝的发展,隋唐五代的过渡和转折,到宋元明清时期到了鼎盛阶段。《小学绀珠》是南宋王应麟编撰的童蒙教育类书,全书共10卷17类包括天文、律例、职官等内容,基本上涉及了古代知识的各个方面。本文主要由绪论、结语和正文叁部分组成。第一章论述了《小学绀珠》的成书背景,宋代末年的学术氛围及科举制的影响。第二章论述了王应麟的生平事迹、主要学术成就、《小学绀珠》的内容及知识结构,第叁章从《小学绀珠》的内容入手分析了王应麟的童蒙教育思想。结语部分阐明了王应麟教育思想对于我们今天教育的启示和借鉴作用。(本文来源于《西北民族大学》期刊2017-05-01）
姜波,刘艳[8]（2016）在《朱熹童蒙道德教育思想研究》一文中研究指出朱熹是中国教育思想史上影响最大的人物之一,他十分注重道德教育,尤其是童蒙道德教育的研究和实践。在现代西方心理学的背景下,朱熹的胎教思想,及早施教、量力施教、因材施教的理念,以及注重道德榜样作用的思想,都有其合理的成份。他的这些思想对其后世产生了深远的影响,即使是对今天的童蒙道德教育也依然有很大的指导意义。(本文来源于《齐鲁师范学院学报》期刊2016年02期）
余斯思[9]（2016）在《浅谈王守仁童蒙教育思想及其当代价值》一文中研究指出王守仁继承和发展了陆九渊的学说,建立了以"致良知"为核心,"明人伦"为目的的独具特色的童蒙教育思想体系。他重视德育、肯定儿童期的价值、随人分限所及等科学的教育思想对于我国当今教育,特别是童蒙教育的内容、方法、教育主体上都具有重要的启示及借鉴价值。(本文来源于《科教文汇(上旬刊)》期刊2016年01期）
殷文洁[10]（2014）在《王守仁童蒙教育思想对当代小学教育的启示》一文中研究指出王守仁是明代中叶着名的哲学家和教育家,他的童蒙教育思想是其教育思想体系的精华,对当代儿童教育有着重要的启示。根据王守仁的童蒙教育思想,当代的小学教育应该重视以下几个方面:要杜绝体罚,要在赞扬和游戏中教育儿童,要重视礼仪习惯教育,要让儿童量力读书、喜欢读书。只有重视这些方面的教育,才能促进儿童身心健康发展,推动小学教育事业的顺利发展。(本文来源于《教育观察(上旬刊)》期刊2014年12期）
童蒙教育思想论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物,其作者程登吉为明末人。整本书分为四卷,是一本典型的反映儒家道德教育思想和伦理观念的启蒙读物,其内容范围广博、影响深远、通俗易懂、朗朗上口,融入了儒家思想的精粹,其中蕴含的德育思想如仁爱孝悌、谦和好礼、怀瑾握瑜、程门立雪、良师益友等对当代小学德育有着深刻的启示,发人深省,值得借鉴。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
童蒙教育思想论文参考文献
[1].王磊.章太炎童蒙教育思想研究——以《重订〈叁字经〉》为中心[J].教育评论.2019
[2].冯文全,胥高婕.《幼学琼林》童蒙教育思想对小学德育的启示[J].湖北第二师范学院学报.2019
[3].成容.王守仁童蒙教育思想对小学音乐教育的启示[J].艺术评论.2018
[4].王瑾.《周易》蒙卦的童蒙教育思想理念[J].教育学报.2018
[5].许少玲.曾懿的童蒙教育思想浅析[J].文存阅刊.2018
[6].常荩心.唐代童蒙教育中的劝学思想[C].童蒙文化研究（第二卷）.2017
[7].韩杰会.《小学绀珠》与王应麟童蒙教育思想研究[D].西北民族大学.2017
[8].姜波,刘艳.朱熹童蒙道德教育思想研究[J].齐鲁师范学院学报.2016
[9].余斯思.浅谈王守仁童蒙教育思想及其当代价值[J].科教文汇(上旬刊).2016
[10].殷文洁.王守仁童蒙教育思想对当代小学教育的启示[J].教育观察(上旬刊).2014