导读:本文包含了人情美论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《献诗》,深情,艺术特色,人情美
人情美论文文献综述
解泽国[1]（2019）在《试析陶行知诗歌的人情美——以《献诗》为例》一文中研究指出陶行知是中国新诗运动中首批诗人之一,他的诗歌是从"烂污泥"之类的"粗糙的肥料"中蓬勃生长出来的光彩照人的优美"莲花",而《献诗》堪称这优美的"莲花"丛中的最灿烂者之一,吸收了古典诗歌的丰富营养,字句朴实而又饱含深沉厚实的人情美,明白如话而又不失典雅,构图优美,意境深远,体现出"凝练是诗歌的灵魂"的美学宗旨,散发着迷人的馨香。(本文来源于《江苏教育研究》期刊2019年Z6期）
李小平[2]（2018）在《洗净铅华见真情——论仓央嘉措诗歌的人情美》一文中研究指出仓央嘉措是藏族古代着名的诗人之一,他极富传奇色彩的一生和其诗歌中包蕴的思想内涵,历来被中外学者和读者的关注。他的诗歌以其独有的艺术魅力而广为流传。从他的诗歌里我们读到了人情美:浓烈的乡情,质朴的亲情美。这些情愫使诗歌具有朴实的人间味,彰显了其诗歌的艺术魅力和审美价值。(本文来源于《青年文学家》期刊2018年30期）
缴雨晴[3]（2018）在《浅谈沈从文小说《边城》里的人情美和人性美》一文中研究指出沈从文的小说就像一杯清茶,没有过多的佐料,简单而普通,却总能给人带来回味无穷的感觉。《边城》作为沈从文小说的代表作,入选过20世纪中文小说100强,居于鲁迅的《呐喊》之后,名列第二位。小说讲述了湘西小镇上一对相依为命的爷爷和孙女的平淡故事。里面没有跌宕起伏的爱恨情仇,也没有紧张激烈的生离死别,开始与离开都是那么的自然。整体而言,小说给人的感觉就像一幅画、一首诗,其间表现出的人情美和人性美也是非常鲜明的。本文以小说中主人公翠翠的生活经历为主线,以此来对文中体现出的人情美和人性美进行解析和说明。(本文来源于《中国文艺家》期刊2018年08期）
尤明堂[4]（2018）在《《再别康桥》的诗意美、人情美和艺术美》一文中研究指出他就这么悄悄地来,又这么悄悄地去了。他虽然不曾带走人间一片云彩,却把传世的《再别康桥》留给了诗坛,也把永远的思念留给了人们。他就是徐志摩,现代诗人、散文家,曾经留学英国剑桥大学两年。在他临别伦敦的前夕,在一个美丽的黄昏,他来到剑桥大学碧波荡漾的康河里泛舟,在康桥上漫步,他流连忘返,如痴如醉。康河的水,开启诗人的灵性,唤起了久蛰在他心中的诗人的天命,于是,他吟成了这首传世佳作。康桥时期是徐志摩一生的转折点。可以说,"康(本文来源于《语文教学与研究》期刊2018年12期）
谢倩[5]（2018）在《人情美与人性美的赞歌——论汪曾祺20世纪80年代的创作风格及转变根源》一文中研究指出汪曾祺20世纪80年代回到文坛高歌人情美、人性美,完全抛去20世纪40年代的苦闷寂寞的书写。其创作风格转变的根源,与作家远离政治、边缘化的叙事方式有关,与作家豁达的人生观有关。(本文来源于《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》期刊2018年03期）
范子煦[6]（2018）在《从人生角色浅谈杨绛散文的人情美》一文中研究指出杨绛是当代着名的作家、翻译家和外国文学研究专家,在小说、戏剧、翻译等领域均有建树。她在生活中所承担的不同的人生角色,使其散文对历史和生活的描写更为真实、细腻,叙事风格朴素自然。从《干校六记》、《我们仨》、《将饮茶》、《杂忆与杂写》等散文作品中能清晰感受到她作为知识分子、妻子、母亲等角色的变化。本文将从杨绛所承担的不同人生角色来分析其散文中所呈现的家庭生活、社会生活,理解作品所传达的人生观念,体会其中蕴含的人情美。(本文来源于《中国文艺家》期刊2018年01期）
刘婉晴[7]（2017）在《从紫鹃形象看人情美与人性美》一文中研究指出紫鹃是《红楼梦》中极其真诚、聪慧的丫鬟,凝聚着大观园中女子特有的美德,这一文学形象所具有的人情美与人性美值得深入探讨。首先从人情美与紫黛情感升华的融合方面来看,紫鹃的无私奉献让我们强烈感受到她对于友情、亲情、爱情的真切守护;其次,从人性美与宝黛爱情终结贯通的视角来看,紫鹃在大观园坚强生活,为宝黛爱情不懈努力,最终获得了精神的升华,实现了人生的价值;最后,从人情美与人性美的高度统一方面综合概括,由紫鹃对生命的尊重关怀,体味其对生命本身的感悟与体验。(本文来源于《石家庄铁道大学学报(社会科学版)》期刊2017年04期）
王小勇[8]（2016）在《鲁迅先生作品的绘画美与人情美》一文中研究指出把梦想做成风筝,用朴素与善良捻成一条线,只要线不断,仰望天空,永远都有纯真与灿烂。——题记鲁迅先生的文章在人教版初中教材中选录了《风筝》、《从百草园到叁味书屋》、《社戏》、《藤野先生》、《故乡》、《孔乙己》等,虽然隔时段选文有增删,但其中大部分一直保留着。在此,本人重点赏析鲁迅先生文章中的绘画美与人情美,体会那天真烂漫的童趣与善良淳朴的乡情。(本文来源于《新课程(下)》期刊2016年11期）
友燕玲[9]（2016）在《人情美和人性美的拓展 谈甬剧滩簧戏《呆大烧香》的改编》一文中研究指出滩簧剧种之间因为存在表演风格上的共性,时常相互移植上演剧目,比如《庵堂认母》《秋香送茶》等很多滩簧剧种都能演出。《呆大烧香》却是其中为数不多的由甬剧艺人自己创作,且深受观众喜爱的剧目,解放前曾在上海、宁波、舟山等地广泛流传。由于历史原因,该剧没能在舞台上保留下来,仅存由甬剧老艺人孙荣芳口述的剧本。当时的演出风貌虽已无法再现,但从文字本中我们依旧能感受到早期甬剧滩簧的特色:"讲述底层人民的生活和情(本文来源于《宁波通讯》期刊2016年21期）
友燕玲[10]（2016）在《人情美、人性美的拓展》一文中研究指出前不久，一出带着传统滩簧韵味的大戏——甬剧《呆大烧香》，陪伴广大戏迷度过了一个花好月圆的假期。轻松风趣的戏剧风格和大团圆的喜剧结局，给人以温情、愉悦的审美享受。该剧在广德湖剧场连演两场，一票难求；后来在五乡、姜山等地巡演数场，也受到观众追捧。如此这般受到(本文来源于《宁波日报》期刊2016-10-24）
人情美论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
仓央嘉措是藏族古代着名的诗人之一,他极富传奇色彩的一生和其诗歌中包蕴的思想内涵,历来被中外学者和读者的关注。他的诗歌以其独有的艺术魅力而广为流传。从他的诗歌里我们读到了人情美:浓烈的乡情,质朴的亲情美。这些情愫使诗歌具有朴实的人间味,彰显了其诗歌的艺术魅力和审美价值。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
人情美论文参考文献
[1].解泽国.试析陶行知诗歌的人情美——以《献诗》为例[J].江苏教育研究.2019
[2].李小平.洗净铅华见真情——论仓央嘉措诗歌的人情美[J].青年文学家.2018
[3].缴雨晴.浅谈沈从文小说《边城》里的人情美和人性美[J].中国文艺家.2018
[4].尤明堂.《再别康桥》的诗意美、人情美和艺术美[J].语文教学与研究.2018
[5].谢倩.人情美与人性美的赞歌——论汪曾祺20世纪80年代的创作风格及转变根源[J].盐城师范学院学报(人文社会科学版).2018
[6].范子煦.从人生角色浅谈杨绛散文的人情美[J].中国文艺家.2018
[7].刘婉晴.从紫鹃形象看人情美与人性美[J].石家庄铁道大学学报(社会科学版).2017
[8].王小勇.鲁迅先生作品的绘画美与人情美[J].新课程(下).2016
[9].友燕玲.人情美和人性美的拓展谈甬剧滩簧戏《呆大烧香》的改编[J].宁波通讯.2016
[10].友燕玲.人情美、人性美的拓展[N].宁波日报.2016