导读:本文包含了觉醒与启蒙论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:五四精神,青年,价值觉醒,文化自信
觉醒与启蒙论文文献综述
高维峰[1]（2019）在《价值觉醒与文化自信——五四精神对青年的思想启蒙和启迪》一文中研究指出五四运动是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的为拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量而掀起的伟大社会革命运动,是中国近现代史上具有划时代意义的一个重大事件。五四精神对当时的青年产生了深刻的思想启蒙,促使他们实现了价值觉醒。今天,其对青年涵养文化自信依然具有重要启迪,要在促进青年个体价值实现与社会使命承担的有机统一中、在融入人民服务群众的历史实践中、在以社会主义核心价值观培根铸魂中涵养文化自信。(本文来源于《中共山西省委党校学报》期刊2019年06期）
彼得·盖伊,刘北成,王皖强[2]（2019）在《《启蒙时代——人的觉醒与现代秩序的诞生》(全叁卷)》一文中研究指出耶鲁荣休教授经典着作/美国国家图书奖作品浩瀚文献编织出现代世界诞生的思想变革定价:268.00元出版时间:2019年7月出版社:世纪文景上海人民出版社"人是自己命运的主宰。"——观念,推动历史改辙18世纪,是启蒙的世纪。从爱丁堡到那不勒斯,从巴黎到柏林,从波士顿到费城,"自由"是这个时代的纲领,它让人倍感欣喜:光荣的独立前景和大展宏图的无限机会向所有人敞开了。(本文来源于《世界历史评论》期刊2019年03期）
潇潇[3]（2019）在《晚清启蒙知识分子的觉醒之困与身份焦虑——以吴汝纶为中心的考察》一文中研究指出中国近代社会剧变催生了近代启蒙知识阶层。以吴汝纶为代表的晚清启蒙知识分子在社会巨变中开始了知识进化和角色嬗变,但又不可避免地受制于民族文化本位色彩的社会认同与儒家精英知识分子情怀的身份定位之局限。他们希望通过中西思想的调和实现政治救国、文化救国,其觉醒之困与身份焦虑折射出近代以来代际知识转型的演变轨迹,酝酿了中国近代文化结构性异变的发展趋势。(本文来源于《安徽广播电视大学学报》期刊2019年01期）
段晓琳[4]（2018）在《五四启蒙遗产与知识分子的“二次觉醒”——从《狂人日记》到《废都》》一文中研究指出"进化"与"启蒙"是理解整个20世纪中国文学的重要线索,而鲁迅的深刻正在于深信进化而又深疑进化,倡导启蒙而又警惕启蒙,达到了五四时代现代性的最高度。《狂人日记》是表现知识分子"二次觉醒"与鲁迅式"辩证的启蒙"精神的典型文本。但在五四以来激进的新文学主潮中,鲁迅式"二次觉醒"并未得到有效继承,对于进化、启蒙与革命自身的反思往往被延宕或清除。新时期开启了新的时代,但对进化与启蒙的崇尚仍是埋藏在新时期内部的一条主线索,从新时期至新世纪,知识分子对于20世纪80年代精英启蒙的反思也是滞后的,《废都》的畅销、误读与批判就是启蒙反思滞后的典型代表。(本文来源于《滨州学院学报》期刊2018年01期）
祁志祥[5]（2017）在《周代:“神”的祛魅与“人”的觉醒——论中国思想史上的第一个启蒙时期》一文中研究指出周代是中国思想史上第一个启蒙时期。这种启蒙,集中表现为对上古神本概念的祛魅与对人自身作用、地位、本性的觉醒。具体表现为周代以"天"代"帝",作为至上神,进而由"人"定"天",由民意决定天意,走向重人轻天,同时并不唯天是从,而是从对"天"的迷信走向怀疑,更相信人力、道德在决定个人命运和国家事务中的作用。于是,道德地位在周代极大提升,以"孝"和"德"为代表的道德概念在周代极大丰富,德治文明凸显为周代的显着特征。(本文来源于《湖北社会科学》期刊2017年12期）
[6]（2017）在《书生意气 襟怀天下——辛亥革命前夕文高学子启蒙觉醒二叁事》一文中研究指出时文高等学堂大讲堂图书楼设有孔子牌位和"皇帝万岁"牌位,每逢开学、毕业典礼及重大节日之时,都要举行礼拜仪式,凡督抚、藩司、臬司、学政等大官员均须到堂礼拜。受戊戌维新思想影响,文高等学堂曾发生过多次关于先拜皇帝还是先拜孔予的争议,有众多学子提出学堂应以师道为尊,宜先拜孔子,但最终都是总督升(本文来源于《中学教育科研2017年11-12期（总第222-223期）》期刊2017-12-23）
梁孝[7]（2017）在《革命中的启蒙:人民觉醒、人民民主和社会改造——对“救亡压倒启蒙”论的质疑》一文中研究指出"救亡压倒启蒙"是一个传播非常广泛的观点。它认为,在以政治、军事为主要形式的革命斗争中,五四启蒙运动中高扬的自由、民主、个体尊严、个人权利等价值观念被忽视,甚至走向反面。但是,中国革命胜利的关键就在于人民的觉醒,起来争取自己的政治地位和经济利益,翻身解放。人民战争、人民觉醒、人民民主、社会改造是内在统一的。中国革命对广大工农进行了最广泛的启蒙,进行了最广泛的民主探索和社会改造,而所有这一切,都是以被压迫者的价值和尊严为中心的。中国革命中蕴含的宝贵的精神财富必须予以肯定,并继承发扬。(本文来源于《马克思主义研究》期刊2017年11期）
刘琴[8]（2016）在《美的启蒙与人的觉醒》一文中研究指出社会启蒙、人的解放与审美教育有着千丝万缕的联系,社会启蒙往往以文艺为先声,美育又推动了文艺的普及进而推动社会的启蒙。《西方审美教育经典论着选》第二卷即呈现了从文艺复兴到启蒙主义一段历史时期的审美教育思想。文艺复兴以"人文主义"为主题,通过文化艺术的复苏来推动人的解放。随着人对世界的发现和探索,在社会生活领域特别是在文学艺术中,人的觉醒、人的启迪、人(本文来源于《出版人》期刊2016年06期）
朱祥勇[9]（2015）在《生涯启蒙:唤醒生命成长的觉醒力量——成都高新区新科学校生涯启蒙教育的实践研究轨迹》一文中研究指出将生涯教育前移到基础教育阶段,作为实施素质教育的切入点,其深远的目标在于培养学生的职业观、劳动观和人生观,有效培养综合素养。成都高新区新科学校利用九年一贯制学校办学优势,尝试生涯启蒙教育,通过开设生涯教育课程、学科渗透生涯理念、进行生涯辅导与职业体验等途径,助力学生唤醒职业意识、培植规划能力、夯实职业素养,赢得了生命的成长自觉及其内生性发展力量。(本文来源于《教育科学论坛》期刊2015年09期）
陈仁,杨兆山[10]（2015）在《理性、道德与个体的灵魂觉醒——教育何以作为“个体启蒙”的实践》一文中研究指出近现代以来,启蒙已经成为教育的价值使命,也是教育内在的、绝对领先的实践内容。教育的启蒙实践中,这种价值性联系主要体现在对人的价值观念、素质结构和精神面貌等进行"祛蔽"、指引和充盈的过程,其终极目的就是要促使个体在理性、道德和精神等方面实现全面而完整的发展。(本文来源于《基础教育》期刊2015年02期）
觉醒与启蒙论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
耶鲁荣休教授经典着作/美国国家图书奖作品浩瀚文献编织出现代世界诞生的思想变革定价:268.00元出版时间:2019年7月出版社:世纪文景上海人民出版社"人是自己命运的主宰。"——观念,推动历史改辙18世纪,是启蒙的世纪。从爱丁堡到那不勒斯,从巴黎到柏林,从波士顿到费城,"自由"是这个时代的纲领,它让人倍感欣喜:光荣的独立前景和大展宏图的无限机会向所有人敞开了。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
觉醒与启蒙论文参考文献
[1].高维峰.价值觉醒与文化自信——五四精神对青年的思想启蒙和启迪[J].中共山西省委党校学报.2019
[2].彼得·盖伊,刘北成,王皖强.《启蒙时代——人的觉醒与现代秩序的诞生》(全叁卷)[J].世界历史评论.2019
[3].潇潇.晚清启蒙知识分子的觉醒之困与身份焦虑——以吴汝纶为中心的考察[J].安徽广播电视大学学报.2019
[4].段晓琳.五四启蒙遗产与知识分子的“二次觉醒”——从《狂人日记》到《废都》[J].滨州学院学报.2018
[5].祁志祥.周代:“神”的祛魅与“人”的觉醒——论中国思想史上的第一个启蒙时期[J].湖北社会科学.2017
[6]..书生意气襟怀天下——辛亥革命前夕文高学子启蒙觉醒二叁事[C].中学教育科研2017年11-12期（总第222-223期）.2017
[7].梁孝.革命中的启蒙:人民觉醒、人民民主和社会改造——对“救亡压倒启蒙”论的质疑[J].马克思主义研究.2017
[8].刘琴.美的启蒙与人的觉醒[J].出版人.2016
[9].朱祥勇.生涯启蒙:唤醒生命成长的觉醒力量——成都高新区新科学校生涯启蒙教育的实践研究轨迹[J].教育科学论坛.2015
[10].陈仁,杨兆山.理性、道德与个体的灵魂觉醒——教育何以作为“个体启蒙”的实践[J].基础教育.2015