导读:本文包含了现象学方法论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:教师专业发展理论,现象学方法,教育反思,哲学思维
现象学方法论文文献综述
周惠玲,叶晓丽,屈茜[1]（2019）在《以哲学思维进行教育反思——以现象学方法解读自主生长式教师专业发展理论》一文中研究指出现象学是20世纪在西方流行的一种哲学思潮。其中狭义的现象学是指20世纪西方哲学中由德国犹太人哲学家胡塞尔创立的哲学流派。现象学方法是一种仅观察个体的当前经验,并试图尽可能不带偏见或不加解释地进行描述的心理学研究方法,包括本质直观、还原直观等方法。现象学方法主要从利用现象学直观、现象学描述、现象学分析抓(本文来源于《成才》期刊2019年09期）
陈攀文[2]（2019）在《现象学方法在德育原理课中的有效应用》一文中研究指出德育原理课是高校的一门重要课程,目的在于培养学生正确的人生观、价值观。现象学方法的本质思想是关注事情本身、理论悬置等,要求在实施过程中从亲自体验到自主表达到深入理解都积极参与进行,并且积极实践现象学方法的精神,这和高校开展的德育原理课具有异曲同工之妙,有关现象学方法在教育中教学应用的报道较少,因此探讨现象学方法对指导德育原理课教学具有现实作用。本文首先对现象学方法进行概述,其次分析现象学方法在德育原理课中的应用意义,最后具体分析现象学方法在德育原理课中的应用出路,希望为同类研究提供参考价值。(本文来源于《祖国》期刊2019年09期）
王敬宇[3]（2018）在《论公共行政的现象学方法》一文中研究指出现象学作为一种哲学运动,首先标志着一种方法和思维态度,它对公共行政的影响,始自二十世纪六七十年代新公共行政的诞生,后现代公共行政的诸多经典理论均公开承认受到现象学的深刻影响。但是,目前学界对现象学如何影响后现代公共行政的阐释还较为欠缺。基于现象学和后现代公共行政理论的双重视域来看,公共行政的现象学方法的宗旨是在公共行政的各要素之间建立相互连贯的辩证联系,祛除公共行政的二分法模式;其基本原则是重视公共行政的意向性、境域性和流动的结构性,理论指向介于主体和客体之间、主体和主体之间、主体和自我之间;它注重考察事物的边缘域,关注那些易于被忽略的诸如过去、将来、境域、少数群体、深层意识等"不可见"因素与焦点事物之间的辩证联系,揭示公共行政的流动性、多样性、他在性的面孔,提倡更加多元、包容、一体的行政世界。(本文来源于《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》期刊2018年01期）
韩欲立[4]（2017）在《思想政治教育中的现象学方法理论与实践初探》一文中研究指出从现象学的角度看,思想政治教育过程本质上是一个事件,其中主客体的边界并不是具有核心意义的"元问题",思想政治教育实效性出现问题的部分原因是"元问题"的偏移,现代教育技术手段只是解决了话语传递的渠道,但是并没有改变主体话语的单向传递的教育模式。为此,思想政治教育的现象学理论提出建立一种现象与数据、经验与规范之间的现象学联结,在课堂教学实践方法中,将旁观者有效卷入课堂的解释性访谈以及制造课堂冲突的方式都是切实收到良好教学效果的现象学的课堂教学手段。(本文来源于《思想教育研究》期刊2017年11期）
德莫特·莫兰,曹玉辉[5]（2017）在《意向性:现象学方法的基础》一文中研究指出意向性是现象学的核心问题。布伦塔诺复兴了经院哲学中的意向性概念,认为意向性是所有心理现象独有的定义性特征,但他将意识局限于单个意识片段。胡塞尔将意向性视为所有鲜活体验具有的意义赋予特征。从意向对象和意向行为看,意向性既涉及意义赋予,也涉及意义阐明。他详细描述了感知、记忆、幻想和意志行为以及对于判断行为的意向特征,并将对象意向性拓展到视域意向性。现象学传统有明确的连续性:虽然胡塞尔的解释被海德格尔彻底转变,胡塞尔的解释却预示了梅洛·庞蒂对于具身、习惯和实践的意向性的分析,他们叁者都更深入关注人类生存的意向性,包括对背景、语境和视域的领会。艾瑞斯·扬对于性别的、身体的意向性的分析拓宽了意向性研究的维度。分析哲学家基本继承了布伦塔诺对意向性的理解。塞尔和丹尼特基于表象主义和自然主义努力将意向性自然化,而现象学的意向性研究是令人信服的备选项。(本文来源于《学术月刊》期刊2017年11期）
屈刚[6]（2017）在《建筑创作中的现象学方法尝试》一文中研究指出通过对现象学以及建筑现象学的学习与思考,探索与尝试建筑现象学的设计方法在建筑设计中的运用,如建筑设计相关主题中环境与场所空间还原、体型与立面的几何还原等。并用现象学的方法进一步思考地域与民族建筑中"民族元素"的先验性存在,得出建筑要素的具体语汇应该先于场地甚至文化而存的推断。探讨和总结建筑设计创作中现象学设计方法运用的策略。(本文来源于《建筑设计管理》期刊2017年09期）
韦永琼[7]（2017）在《舍勒如何发现了尼采的现象学方法摭探》一文中研究指出舍勒通过其《道德建构中的怨恨》与尼采在《道德的谱系》中关于基督教伦理道德中的怨恨主题展开针锋相对的一一对话,实是他从尼采那里看到了现象学的雏形,即《圣经》解释学-现象学。虽然舍勒并未明确从方法论上指出这一研究进路,但作为后来者将其明晰化呈现出来实有必要。(本文来源于《荆楚学刊》期刊2017年02期）
马拥军[8]（2016）在《作为现象学方法的“新唯物主义”》一文中研究指出在《德意志意识形态》中,作为方法论的唯物主义表现为"按照事物的真实面目及其产生情况认识事物",马克思和恩格斯由此把黑格尔的精神现象学发展成为生活现象学。在他们看来,人们当然能够认识自己的生活。作为人的活动,历史本身具有一种自我设定、自我否定和自我扬弃的辩证结构,使得"历史科学"有可能扮演高卢雄鸡的角色,让我们能够首先"通过批判旧世界而发现一个新世界",然后再通过新发现的世界反观旧世界,在此基础上实现理论与实践的统一。所谓"新唯物主义的立脚点是人类社会",正是在这一意义上讲的。(本文来源于《山东社会科学》期刊2016年12期）
代福平,辛向阳[9]（2016）在《基于现象学方法的服务设计定义探究》一文中研究指出服务设计是什么?这是服务设计研究的基本问题。本文运用现象学方法对服务和服务设计的本质进行探究,在阐释美国学者桑普森的服务定义的基础上,进一步揭示服务的精神本质,得出服务设计的定义:服务设计是针对提供商与/对顾客本身、顾客的财物或信息进行作用的业务过程进行设计,旨在使顾客的利益作为提供商的工作目的得以实现。(本文来源于《装饰》期刊2016年10期）
刘正正,于淑贞[10]（2016）在《教育现象学方法及其启示》一文中研究指出教育现象学是以现象学的态度来看教育、理解教育的一种方式。文章从梳理教育现象学的理论来源和教育现象学的研究起点、主要思想出发,阐释作为一种教育实践研究方法的教育现象学的操作步骤和其优缺点,以期能从中厘清教育现象学方法的独特之处从而更好地理解这种方法。(本文来源于《山东英才学院学报》期刊2016年02期）
现象学方法论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
德育原理课是高校的一门重要课程,目的在于培养学生正确的人生观、价值观。现象学方法的本质思想是关注事情本身、理论悬置等,要求在实施过程中从亲自体验到自主表达到深入理解都积极参与进行,并且积极实践现象学方法的精神,这和高校开展的德育原理课具有异曲同工之妙,有关现象学方法在教育中教学应用的报道较少,因此探讨现象学方法对指导德育原理课教学具有现实作用。本文首先对现象学方法进行概述,其次分析现象学方法在德育原理课中的应用意义,最后具体分析现象学方法在德育原理课中的应用出路,希望为同类研究提供参考价值。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
现象学方法论文参考文献
[1].周惠玲,叶晓丽,屈茜.以哲学思维进行教育反思——以现象学方法解读自主生长式教师专业发展理论[J].成才.2019
[2].陈攀文.现象学方法在德育原理课中的有效应用[J].祖国.2019
[3].王敬宇.论公共行政的现象学方法[J].湘潭大学学报(哲学社会科学版).2018
[4].韩欲立.思想政治教育中的现象学方法理论与实践初探[J].思想教育研究.2017
[5].德莫特·莫兰,曹玉辉.意向性:现象学方法的基础[J].学术月刊.2017
[6].屈刚.建筑创作中的现象学方法尝试[J].建筑设计管理.2017
[7].韦永琼.舍勒如何发现了尼采的现象学方法摭探[J].荆楚学刊.2017
[8].马拥军.作为现象学方法的“新唯物主义”[J].山东社会科学.2016
[9].代福平,辛向阳.基于现象学方法的服务设计定义探究[J].装饰.2016
[10].刘正正,于淑贞.教育现象学方法及其启示[J].山东英才学院学报.2016