导读:本文包含了游牧思想论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:游牧思想,寒地大学校园,校园设计,游牧子空间
游牧思想论文文献综述
陈禹[1]（2018）在《基于游牧思想的寒地大学校园设计研究》一文中研究指出大学校园是我国人才培养、学科建设、学术科研与产业创新的前沿阵地。随着“互联网+”技术的突飞猛进,大学校园的功能与形态正经历一场由量变向质变的跃迁。藉由国家政策的宏观引领与“移动终端”、“云平台”、“大数据”等信息技术的支撑,以流动弥合差距、鼓励自主创新、立足中国特色的卓越大学模式正在形成。本文旨在上述时代背景下,研究与提出建设寒地大学校园的设计理论、体系及新方法。在设计理论构建方面,本文引入了哲学家吉尔德勒兹(Gilles Louis RénéDeleuze)先生的游牧思想(The nomadic thought)概念,将大学校园设计中的主要矛盾解读为自下而上的叁个主题:1单体建筑开放性的需求,2规划结构层级性的突破,3整体环境“平滑”性的协同。本文提出用微差化、平台化的单体建筑“游牧子”,以交叉化、兼容化的“块茎”结构互相连接,塑造一种可以解放僵化、创造协同的“平滑空间”校园环境,即构建了基于游牧思想的寒地大学校园。在设计体系构建方面,本文用游牧思想哲学概念重新定义游牧校园。通过卓越的大学校园单体案例归纳,总结寒地大学校园单体建筑“游牧子”生成的模式与寒地大学校园整体规划“块茎”组织的模式。通过对大学校园“平滑空间”演化发展机制的定量化解读,建立了大学校园“游牧思想”设计体系的设计语言、语法以及评价标准。在设计方法构建方面,本文结合大学校园“游牧思想”的设计体系和参数化设计软件rhino+grasshopper进行了大学校园方案的设计编程。将当前世界主流大学评价体系所需求的校园设计要素设定为具体化、定量化的编程参数,将我国寒地的地域、文化、特色转译为编程条件,建构了基于参数化设计的大学校园“游牧思想”的设计模型,并进行了对若干世界着名大学的校园生成对比后的结果验证。本文以该模型作为设计工具,通过对基于游牧思想的概念因子的定量控制,进行了具有寒地特色大学校园方案的生成。综上所述,本论文基于游牧思想在理论、体系、方法、建模四个方面针对我国寒地大学校园设计进行了科学与工程技术的研究。(本文来源于《哈尔滨工业大学》期刊2018-04-01）
汪瑜[2]（2017）在《基于德勒兹“游牧”思想的当代建筑空间设计》一文中研究指出为了探索在德勒兹"游牧"思想的影响下当代建筑空间的设计特点,概述了"游牧"思想的内涵,阐释了"游牧"思想的叁个属性,即平滑、块茎、解辖域化,并通过对当代一些建筑设计作品的分析发现:"游牧"思想深刻地启发了当代先锋建筑师的创造性思维,使他们反叛了以往的封闭、固化、线性的空间模式,发展出了平滑空间、多义空间和多维空间。其中,平滑空间设计受"游牧"思想中的"平滑"概念的启发,注重将环境中各异质元素相融合,表现出一种开放、自由的空间运作模式;多义空间设计在"游牧"思想的"块茎"思维方式的影响下,以可变性和不确定性的布局实现了空间功能的增值和使用者情感体验的多样化;多维空间设计充分运用了"游牧"思想中的"解辖域化"策略,突破了固有的空间界限,展示出复杂混沌、丰富多维的空间形态。可以说,德勒兹的"游牧"思想作为当代备受推崇的非理性哲学之一,促进了当代建筑空间从观念到实践的创新发展。(本文来源于《宿州学院学报》期刊2017年10期）
类珉[3]（2016）在《解读藤泽周平小说集《黄昏清兵卫》中的游牧思想》一文中研究指出德勒兹在后结构理论的扩散的哲学向后现代的转折上具有重要意义,其思想与当代社会语境中很多文学实践有相同的旨趣。本文尝试性地借用德勒兹"游牧"之隐喻,在哲学视域内对日本当代文学大师藤泽周平的作品《黄昏清兵卫》一书进行分析,阐释了藤泽通过"块茎"叙事,"少数派"的生成两种方式来渗透其游牧思想的过程。(本文来源于《芒种》期刊2016年14期）
康有金,朱碧荣[4]（2014）在《德勒兹游牧思想与梅尔维尔小说《白鲸》中的埃哈伯》一文中研究指出《白鲸》是梅尔维尔的海上悲剧传奇小说。德勒兹的游牧思想就是主体通过不断地变换地理位置,实现身体和精神上的改变,通过块茎方式,去除脸面性,形成无器官身体,创造差异。然后再不断生成,不断去疆域化,实现重复。这是一个发现和创造的实践过程。小说的解读印证了是块茎、去除脸面性和形成无器官身体使埃哈伯创造了差异自身,形成恶变;埃哈伯生成女人,生成动物和生成不可知,及其身体和精神上的去疆域化,是其通往未知领域的实践,藉此他重新发现并激发了体内变异的活力。对白鲸疯狂的报复最终将全船人引向了地狱。(本文来源于《辽宁工业大学学报(社会科学版)》期刊2014年06期）
丁琪,孙书敏[5]（2014）在《消失与再造:当代城市文化的游牧思想》一文中研究指出全球性城市化进程中游牧社会的生产生活方式日渐消失,但游牧思想作为"前现代"象征和"后现代"思想模式顽强地生长在城市文化中;它的生成折射了城市与游牧在空间范畴的矛盾性共生关系,并决定了镶嵌性、商业性和混杂性成为其存在的形态特征;它在本质上是全球化背景下游牧社会民族认同不断强化所形成的文化再生产,但它并非被动地臣服于工业经济法则,而是拥有内在的主体性和能动性,并在城市规划、日常生活和文学艺术领域发挥着独特的调适性作用。(本文来源于《北方论丛》期刊2014年03期）
刘显成,郭志炜[6]（2013）在《游牧思想对建筑思潮的影响及其意义》一文中研究指出本文回顾了游牧思想的来源,阐述了其核心思想,并进一步探讨了这一理论对建筑思潮的影响,最终将其拓展到其对建筑界的意义。(本文来源于《四川建材》期刊2013年02期）
张国志,盖志毅[7]（2008）在《乌兰夫定居游牧思想及启示》一文中研究指出在新牧区建设草原牧区放牧方式的选择上应吸收和借鉴乌兰夫所提倡的定居游牧思想:实行定居游牧是发展畜牧业生产和提高牧民物质文化生活的好办法;科学地指出在草原牧区实行定牧不利于草场保护与畜牧业发展,提倡在草原牧区推行游牧;提出在草原牧区实行定居游牧与组织牧民互助合作相结合,因地制宜地发展牧区合作经济组织;尊重牧民群众意愿,推行定居游牧要通过宣传教育与实际示范稳步地实现等。(本文来源于《内蒙古财经学院学报》期刊2008年01期）
陈阳[8]（2007）在《作为叙事的博客及其游牧思想》一文中研究指出在"信息"、"生活"、"知识管理"等关键词的指引和领导下,形形色色的博客们在不断实践并重复着将我们的日常生活打上"叙述/接受文本"的印记的行为。用即将或已经记(本文来源于《视听纵横》期刊2007年05期）
贾福生[9]（2005）在《推翻表征思想 建立游牧思想——精神分裂症分析方法研究》一文中研究指出德勒兹和加塔里精神分裂症分析理论与精神分析理论之间是一种在断裂的基础上发展的关系。聚焦于二者的指导思想和方法的差异,特别关照精神分裂症分析的独特思想和思维主张及其生成过程,可详细解读其游牧式或曰“根茎式”的新理念。(本文来源于《山西高等学校社会科学学报》期刊2005年06期）
游牧思想论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
为了探索在德勒兹"游牧"思想的影响下当代建筑空间的设计特点,概述了"游牧"思想的内涵,阐释了"游牧"思想的叁个属性,即平滑、块茎、解辖域化,并通过对当代一些建筑设计作品的分析发现:"游牧"思想深刻地启发了当代先锋建筑师的创造性思维,使他们反叛了以往的封闭、固化、线性的空间模式,发展出了平滑空间、多义空间和多维空间。其中,平滑空间设计受"游牧"思想中的"平滑"概念的启发,注重将环境中各异质元素相融合,表现出一种开放、自由的空间运作模式;多义空间设计在"游牧"思想的"块茎"思维方式的影响下,以可变性和不确定性的布局实现了空间功能的增值和使用者情感体验的多样化;多维空间设计充分运用了"游牧"思想中的"解辖域化"策略,突破了固有的空间界限,展示出复杂混沌、丰富多维的空间形态。可以说,德勒兹的"游牧"思想作为当代备受推崇的非理性哲学之一,促进了当代建筑空间从观念到实践的创新发展。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
游牧思想论文参考文献
[1].陈禹.基于游牧思想的寒地大学校园设计研究[D].哈尔滨工业大学.2018
[2].汪瑜.基于德勒兹“游牧”思想的当代建筑空间设计[J].宿州学院学报.2017
[3].类珉.解读藤泽周平小说集《黄昏清兵卫》中的游牧思想[J].芒种.2016
[4].康有金,朱碧荣.德勒兹游牧思想与梅尔维尔小说《白鲸》中的埃哈伯[J].辽宁工业大学学报(社会科学版).2014
[5].丁琪,孙书敏.消失与再造:当代城市文化的游牧思想[J].北方论丛.2014
[6].刘显成,郭志炜.游牧思想对建筑思潮的影响及其意义[J].四川建材.2013
[7].张国志,盖志毅.乌兰夫定居游牧思想及启示[J].内蒙古财经学院学报.2008
[8].陈阳.作为叙事的博客及其游牧思想[J].视听纵横.2007
[9].贾福生.推翻表征思想建立游牧思想——精神分裂症分析方法研究[J].山西高等学校社会科学学报.2005