技术理性批判论文-贾凯芳

技术理性批判论文-贾凯芳

导读:本文包含了技术理性批判论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:霍克海默,批判理论,科学技术,异化

技术理性批判论文文献综述

贾凯芳[1](2019)在《霍克海默的技术理性批判理论及对当代中国的启示》一文中研究指出霍克海默是法兰克福学派的重要代表人物,也是批判理论的领导人物。本文通过对霍克海默和阿多诺共同撰写的《启蒙辩证法》的分析,阐述了霍克海默的技术理性批判理论,并且探究了科学技术的异化和人性的沦丧和道德的消亡,并批判了现代工业文明。霍克海默的技术批判理论,对于当代中国推动科技创新和促进和谐社会的发展,实现科学技术回归理性和人性的发展有重要的理论和现实意义。(本文来源于《佳木斯职业学院学报》期刊2019年12期)

章燕[2](2019)在《论石黑一雄《别让我走》中对技术理性的文化批判》一文中研究指出分析了当代科技的快速发展所导致的技术理性盛行且衍生出以技术逻各斯为规范的思维逻辑的现状,探索了此种情形下人类不仅屈服于高科技的外在统治,而且将技术理性内化为自身需求,自觉地配合社会规范以达到被异化目的的思想动因,认为《别让我走》传达了石黑一雄对西方发达物质文明产生的技术理性社会的文化批判。同时通过展现技术理性发展导致的克隆人受害/施害悖论,给单向度追求科技发展的思维模式敲响了警钟。(本文来源于《沈阳大学学报(社会科学版)》期刊2019年04期)

柳丽萍[3](2019)在《马尔库塞技术理性批判思想简析》一文中研究指出作为法兰克福学派的代表人物之一,马尔库塞深刻洞察到了隐藏在发达工业社会繁荣表象之下的,人的个性自由被压抑的现实,并从政治、文化、语言乃至思想上全方位控诉了由技术所导致的发达工业社会中人的这种不自由生存状态。但是站在特定社会历史条件之外去评价社会历史的产物是不可取的,马尔库塞并没有认识到造成发达工业社会人的单向度生存困境的根本原因在于技术的资本主义应用,他的技术理性批判究其本质只是人本主义的。(本文来源于《现代经济信息》期刊2019年14期)

臧艳美[4](2019)在《现代教学技术理性批判的误区及其本真回归》一文中研究指出教学与技术之间不是独立存在的,而是有一定的内在关联。教学与技术在融合的基础上还存在一定的张力,教学技术在体现一定的功用价值与人文价值的同时,也存在一定的风险。当前学术界对教学技术理性的批判存在诸多误区,即对立了教学领域价值理性与技术理性的关系,否定了教学技术理性的价值,用前后不一致的逻辑思路理解教学技术理性。这就需要对现代教学技术理性的批判进行本真回归,统合"教学技术理性"和"教学价值理性",正确看待教学技术理性在教学实践运用中的作用,辩证地认识教学技术的双重价值。(本文来源于《教学与管理》期刊2019年21期)

曹潇月[5](2019)在《浅谈马尔库塞的技术理性批判理论》一文中研究指出马尔库塞对技术理性在现代社会中的统治和科学技术的二重性问题做了较为全面的分析,揭示和分析了科学技术发展的二重性和现代社会的技术统治对社会的影响,随着技术理性的发达和不断发展,将会进入以技术为统治力量的社会,人被科学技术所统治、所奴役,虽然生活在自己为自己的需要所创造的富足物质世界中,但失去了批判否定的能力,不再有社会反抗力量,从而成为单向度的人。马尔库塞轻视了人作为最特殊的存在,批判精神和创新精神的强大存在感,人的价值理性才是改变自己社会的强大动力。(本文来源于《读书文摘》期刊2019年12期)

冯讲琴[6](2019)在《浅谈马尔库塞技术理性批判理论——以《单向度的人》为例》一文中研究指出要认识某一理论,首先要了解其产生的基础和文化背景。西方马克思主义中法兰克福学派对当代资本主义国家进行了激烈批判,形成了社会批判理论。法兰克福学派代表人物马尔库塞在《单向度的人》中重点对发达资本主义国家的技术理性进行了批判,主要从叁个方面:经济,政治和文化领域对技术理性的同化力量进行深刻分析,以期将得到的经验教训来指导我国经济社会的发展。(本文来源于《张家口职业技术学院学报》期刊2019年02期)

马静,闫志利[7](2019)在《技术理性及其批判对构建职业教育标准的启示》一文中研究指出技术理性批判指出了技术发展的弊端,使人们更加关注自然环境和人的发展。回顾历史,技术理性及其批判呈现出逻辑对立性、思维辩证性等特征,但均肯定了技术的价值性和规范性等特点。遵从、认知、传承、批判技术理性,可认识构建职业教育标准的必要性,确保职业教育标准的完整性,体现职业教育标准的时代性和发展性。(本文来源于《河北科技师范学院学报(社会科学版)》期刊2019年02期)

尚静[8](2019)在《马尔库塞技术理性批判理论及其当代启示》一文中研究指出科学技术是推动人类进步的重要革命性力量,它推动着人类认识和改造自然活动的发展。回望人类社会的发展进程,正是由于科学技术的重要作用,我们才能在一个世纪里创造出比其它所有历史时期创造的财富总和还要多。科学技术极大地推动人类社会进步的同时,也深刻地影响着人类的生产和生活方式,深刻影响着人们的思想观念。我们应该正确审视这些改变,更要坚持运用马克思主义的观点和方法来正确看待这些新变化,坚守马克思主义立场。面对科技的大规模运用所带来的现实问题和不良后果,马尔库塞指出技术理性已经成为了社会的控制新形式,技术理性不但显示出政治特点,而且已经成为了统治载体。技术理性的发展使统治阶级进行统治时不再仅仅依靠强权和暴力,而是利用娱乐和消遣等消费手段和其他方式。人们并非被迫而是心甘情愿的加入新的社会统治之中。虽然它更好的维护了社会的统治秩序,但人的真正需求和个人的潜能受到压制,人们已经丧失了否定性和超越性,变成了技术理性的奴隶。技术理性将经济政治文化领域全部纳入到技术合理性范围内,从根源上取消了对抗意识尽管它具有合理性的外观,但其实质上仍然是不合理的。由于技术扩展到社会生活的方方面,发达的工业社会造成了政治、经济文化和思想等方面的一体化,发达工业社会压制了人的个性解放,使人成为了受物质利益驱使、工具化的单向度的人。马尔库塞批判代替暴力统治而合法化的技术理性统治在近代工业文明的发展中成为统治社会的异化力量,批判由于发达工业社会的发展和技术进步所导致的人的单向度性、政治领域的单向度性和思想文化领域的单向度性。马尔库塞继承了马克思的批判精神,拓展了法兰克福学派的批判领域,高扬了人本主义理念,但其对技术采取一种悲观主义,寄希望于通过美学来救赎和找到一条帮助人们获得解放的途径。马尔库塞深刻丰富的技术理性批判理论给我们提供了借鉴和启示,我们在社会的发展过程中,不仅要正确遵循协调原则,人本原则,更要遵循生态的原则,从而实现人与社会、自然的和谐共生。(本文来源于《郑州大学》期刊2019-05-01)

张胜男[9](2019)在《唯物史观视域下马尔库塞技术理性批判思想研究》一文中研究指出马尔库塞是20世纪法兰克福学派的代表人物之一,在马克思主义思想理论和其他相关理论思想的影响下,其技术理性批判思想得以产生、发展和走向成熟的,主要体现的是批判的理性思维。马尔库塞试图通过对发达工业社会中单向度的人的人文关怀,以及对资本主义社会中的全面异化现象进行批判,来复归人的本质,重构“双向度”的社会。单向度与多向度相对应,其实马尔库塞认为的多向度指的是双向度,即肯定向度和否定向度。在发达的工业社会中,突飞猛进的科学技术以及由其推动的机械化和自动化发展,剥夺了广大劳动者第二向度的视角,即否定、批判和超越的权利与自由,他们任何的否定思想和否定行为(指对统治阶级的精神和行为反抗)都会被定义为主流社会的离心力,因而受到残酷的打压和抑制,最终偏离了人本性,使人失去了主体性。目前,国内学界对马尔库塞的技术理性批判思想的研究主要是针对该思想的内容和启示研究,本文试图将马尔库塞的技术理性批判思想置于唯物史观视域之下进行研究,以分析其与马克思主义的区别之处,并探究其对马克思主义发展的借鉴意义。新时期,对马尔库塞技术理性批判思想的研究有着重要的理论意义和现实意义。一方面,科学技术思想是中国特色社会主义理论建设的一个重要方面,也是马克思主义理论发展所不可缺少的重要维度。另一方面,科学技术是第一生产力,科学技术的发展需要正确的技术思想为指导,对马尔库塞的技术理性批判思想的重新审视是实现我国科技在“为人服务”的轨道上发展以及贯彻落实“创新、协调、绿色、开放、共享”这一新发展理念的现实需要,进而提升我国政治、经济、文化、军事等综合国力,使中国技术发展的成果惠及世界人民。本论文主要包括以下五章内容。在第一章中,对于本论文的选题背景和研究意义,研究方法,文献综述等进行阐述;第二章阐述了马尔库塞技术理性批判思想确立的历史条件和理论渊源;第叁章从主要内容、技术理性产生的社会现实和马尔库塞本人对于摆脱技术理性控制的路径探索这叁个角度系统、全面的阐述了马尔库塞技术理性批判思想;在第四章中,阐述了马尔库塞技术理性批判思想的内在逻辑,并基于唯物史观,对合理性以及局限性进行了评析;第五章主要是从唯物史观的角度分析了马尔库塞技术理性批判思想对新时代中国科技发展走向的启示。(本文来源于《吉林大学》期刊2019-05-01)

杨丹[10](2019)在《马克思技术理性批判的逻辑建构——以批判资本主义私有制为前提》一文中研究指出马克思在批判资本主义私有制的同时肯定资产阶级为社会做出的巨大贡献,但是马克思认为资本主义私有制是导致社会不平等的根源,在批判资本主义私有制的同时也要对加剧资本家对工人剥削程度的技术的非理性运用进行批判。马克思认为对技术的非理性的运用并不是工人地位变化的根本原因,但这确实进一步加剧了资本家剥削工人的程度,呼吁我们要理性运用生产技术,让生产技术真正成为促进人的自由全面发展的辅助力量,从根本上消灭资本主义私有制,实现人与人之间平等关系的基础上自由发展。(本文来源于《山西青年》期刊2019年08期)

技术理性批判论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

分析了当代科技的快速发展所导致的技术理性盛行且衍生出以技术逻各斯为规范的思维逻辑的现状,探索了此种情形下人类不仅屈服于高科技的外在统治,而且将技术理性内化为自身需求,自觉地配合社会规范以达到被异化目的的思想动因,认为《别让我走》传达了石黑一雄对西方发达物质文明产生的技术理性社会的文化批判。同时通过展现技术理性发展导致的克隆人受害/施害悖论,给单向度追求科技发展的思维模式敲响了警钟。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

技术理性批判论文参考文献

[1].贾凯芳.霍克海默的技术理性批判理论及对当代中国的启示[J].佳木斯职业学院学报.2019

[2].章燕.论石黑一雄《别让我走》中对技术理性的文化批判[J].沈阳大学学报(社会科学版).2019

[3].柳丽萍.马尔库塞技术理性批判思想简析[J].现代经济信息.2019

[4].臧艳美.现代教学技术理性批判的误区及其本真回归[J].教学与管理.2019

[5].曹潇月.浅谈马尔库塞的技术理性批判理论[J].读书文摘.2019

[6].冯讲琴.浅谈马尔库塞技术理性批判理论——以《单向度的人》为例[J].张家口职业技术学院学报.2019

[7].马静,闫志利.技术理性及其批判对构建职业教育标准的启示[J].河北科技师范学院学报(社会科学版).2019

[8].尚静.马尔库塞技术理性批判理论及其当代启示[D].郑州大学.2019

[9].张胜男.唯物史观视域下马尔库塞技术理性批判思想研究[D].吉林大学.2019

[10].杨丹.马克思技术理性批判的逻辑建构——以批判资本主义私有制为前提[J].山西青年.2019

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