武迓鼓论文-杨渊,郭志清

武迓鼓论文-杨渊,郭志清

导读:本文包含了武迓鼓论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:迓鼓,文化馆,煤气公司,平定县,定武,道具,文企联姻,安塞腰鼓,音乐类,穆瑞

武迓鼓论文文献综述

杨渊,郭志清[1](2019)在《敲了十一年,武迓鼓敲上全国舞台》一文中研究指出“11年了,我们终于拿下了群星奖。这个荣誉是对县里近年来群众文艺创作的肯定和鼓励。”时隔两个月,山西省阳泉市平定县文化和旅游局局长赵英俊依旧激动不已。两个月前,第十八届群星奖决赛在上海揭晓,平定武迓鼓《保卫娘子关》荣登音乐类作品榜首。为了这一天(本文来源于《中国文化报》期刊2019-07-22)

张泉东[2](2019)在《十一个春秋“敲”出群星奖桂冠》一文中研究指出5月23日,全国第18届群星奖决赛成绩在上海揭晓,平定县武迓鼓《保卫娘子关》荣登音乐类作品榜首,这也是我省获奖的唯一作品。6月1日,领奖的工作人员准备从上海返回平定,离开酒店前,大家把群星奖牌匾擦干净,用绒布包裹,再小心翼翼放入箱子……“实在是(本文来源于《阳泉日报》期刊2019-06-11)

张宇星[3](2019)在《平定县“武迓鼓”的符号学解读》一文中研究指出民俗文化是一种逐渐形成于长期社会生活中的传统文化,受民族历史与地域经济等各方面因素影响,与民众所处的特定文化环境息息相关。民俗文化的表达方式多种多样,舞蹈艺术就多存在于各类民俗文化活动中,通过不同类型的作品来表达该民族或地域的价值观、审美观等。中国的传统文化不仅仅体现于文人的书本及斑驳的文物中,更多的体现在市井乡间的民俗文化中,想要深入了解,则需收集大量地方性知识并具体研究。面对民俗文化中不可或缺的舞蹈民俗艺术,笔者选择其特有的形态特征及符号象征展开研究,以期探寻舞蹈的深厚文化底蕴与存在意义。山西省平定县“武迓鼓”是以身体语言为主要表达方式的民俗舞蹈艺术,体现着平定古州先辈们的精神文化风貌和历史形态特征,是山西的独特民俗文化之一。本文选取山西省平定县“武迓鼓”为研究对象,通过对“武迓鼓”舞蹈形态的提炼、整理,借助符号学理论解读其队形阵法的符号意义,并对该民俗活动的历史传承、文化内涵、变迁原因展开具体阐释,并为转瞬即逝的文化遗产所面临的一系列开发利用、保护及创新的问题寻求解答。本文的主要内容由绪论和叁个章节构成:绪论包括选题目的及意义、研究现状和研究方法及理论部分;第一章主要探寻“武迓鼓”的历史源流,从“迓鼓”引出“武迓鼓”的起源以及武迓鼓与文迓鼓、丑迓鼓在不同历史发展阶段的更迭关系;第二章主要分析“武迓鼓”的舞蹈形态,从其经典剧目《朱仝上梁山》中的人物角色、服饰道具、音乐节奏及阵法场图进行分析描述;第叁章将在符号学理论的研究视角下,结合《水浒传》的创作主题及武迓鼓的剧目思想将武迓鼓的角色、服饰及队形的表演形态展开深层次的文化探析。总之,本文希望通过对个案“武迓鼓”这一独特的民俗舞蹈作为具体分析对象所展开的文化研究,进而进一步推进地区民俗文化的整理及挖掘工作,帮助不断衰败地“文化遗珠”重放光彩并为舞蹈文化与民俗文化的传承与发展提供一定的参考价值。(本文来源于《中央民族大学》期刊2019-03-01)

纪文清,孙媛[4](2017)在《平定武迓鼓的流变与传承——以井芝峪村为个案的田野考察》一文中研究指出主要采用文献资料和田野调查法,并以井芝峪村为个案,对平定武迓鼓的流变与传承进行了研究。结论认为:武迓鼓源自军中歌舞,发端于讶鼓戏,是早期军中讶鼓戏的遗留与孑变;庙会、社火、迎神赛社的传统生活习俗为平定武迓鼓的发展创设了条件;祈禳、娱神、迎送等民俗文化活动的减少,加速了平定武迓鼓自我消亡的历史进程;传统节日习俗文化的褪色也使之走向自我解构与文化变异。而走多元艺术融合的道路,开发民俗旅游资源,重塑文化符号则是平定武迓鼓文化生存与传承的必由之路。(本文来源于《体育研究与教育》期刊2017年06期)

王晓黎[5](2010)在《武迓鼓的由来与变迁》一文中研究指出以宋代民间舞蹈"武迓鼓"为例,运用社会学、民俗学等相关理论与研究方法,将其置于历史、文化大背景下,综合考察相互间的联系,并从中挖掘影响、制约了它的发生、发展,以至引起"武迓鼓"的原初文化功能的改变的因素。通过对传统文化与现代文化"外核"发生转变的分析,探讨民间舞蹈"武迓鼓"的传承与变迁,期冀探寻社会转型期原生态民间舞蹈的发展态势。(本文来源于《文化学刊》期刊2010年05期)

雷娟[6](2006)在《山西平定县“武迓鼓”的田野调查与研究》一文中研究指出本论文将山西省阳泉市平定县张庄镇井芝峪村残存的“武迓鼓”作为具体的研究对象,依据社会学、民俗学,尤其是舞蹈文化人类学等相关理论与研究方法,将“武迓鼓”作为核心物,置于历史、文化大背景中,综合考察研究相互间的联系,并期冀挖掘哪些因素影响、制约了它的发生、发展,力求从文化学的高度较系统、宏观、深入地对平定“武迓鼓”的基本形态、典型特征、功能作用以及传承与变迁等问题给予一定的研究、分析与阐释,而不仅拘囿于对其形式、内容等审美特征的分析。 论文共分为六个部分: 前言:说明选题的缘由,综述本课题的相关研究成果,介绍本文的理论依据,交代本文所依据的研究资料,并阐明研究方法及基本思路: 第一章:概述平定“武迓鼓”的相关背景与现存状况,陈述关于平定“武迓鼓”源流的几种不同研究观点,同时阐发自己对于这些观点的看法和见解; 第二章:以山西省阳泉市平定县张庄镇井芝峪村“武迓鼓”表演形态的田野调查为基础,运用舞蹈文化人类学、社会学、民俗学等学科的研究方法,系统阐述“武迓鼓”的形态特征及其文化功能; 第叁章:阐述“武迓鼓”在庙会与迎神赛社仪式中所起的重要作用,并由此揭示在“五四”运动的“破四旧”以及新中国成立以后,庙会、迎神赛社的逐步消失对“武迓鼓”的生存状态所带来的负面影响,同时分析平定“武迓鼓”与农耕文化的密切关系; 第四章:通过对传统文化与现代文化中“外核”发生转变的分析,探讨民间舞蹈“武迓鼓”的传承与变迁; 结语:提出笔者对保护“武迓鼓”的些许思考。(本文来源于《中国艺术研究院》期刊2006-04-01)

武迓鼓论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

5月23日,全国第18届群星奖决赛成绩在上海揭晓,平定县武迓鼓《保卫娘子关》荣登音乐类作品榜首,这也是我省获奖的唯一作品。6月1日,领奖的工作人员准备从上海返回平定,离开酒店前,大家把群星奖牌匾擦干净,用绒布包裹,再小心翼翼放入箱子……“实在是

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

武迓鼓论文参考文献

[1].杨渊,郭志清.敲了十一年,武迓鼓敲上全国舞台[N].中国文化报.2019

[2].张泉东.十一个春秋“敲”出群星奖桂冠[N].阳泉日报.2019

[3].张宇星.平定县“武迓鼓”的符号学解读[D].中央民族大学.2019

[4].纪文清,孙媛.平定武迓鼓的流变与传承——以井芝峪村为个案的田野考察[J].体育研究与教育.2017

[5].王晓黎.武迓鼓的由来与变迁[J].文化学刊.2010

[6].雷娟.山西平定县“武迓鼓”的田野调查与研究[D].中国艺术研究院.2006

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