导读:本文包含了范纯仁论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:范纯仁,诗歌,编年
范纯仁论文文献综述
江卉[1]（2019）在《范纯仁拜相后诗歌编年系地考》一文中研究指出北宋范纯仁,哲宗朝两度拜相,亦工于诗。拜相以后,纯仁仕履并不是一帆风顺。初次罢相后,纯仁在颍昌、洛阳与韩维、王晳、文彦博等人交游、酬唱;再次罢相后,则居颍昌与亲友往来。纯仁拜相以后诗歌创作数量减少,除了政务繁忙、司马光等众多好友相继离世的因由之外,和其身体健康每况愈下息息相关。《范忠宣公文集》中收录诗歌5卷,共计392首,可依据史料、作品集进行编年,一探其拜相后生平事迹。(本文来源于《古籍整理研究学刊》期刊2019年03期）
刘力耘[2]（2019）在《作为士大夫政治实践的宋代经学——范纯仁《尚书解》解读》一文中研究指出王安石变法初期,范纯仁作《尚书解》进献宋神宗。《尚书解》既是阐释儒家经典的经学着作,其创作、进献也是士大夫政治实践的常规性举措——谏君。范纯仁通过选取《尚书》经文,对所选经文作有选择性的解释,以及沿袭、改造和舍弃汉唐注疏等目的鲜明的方式创作出《尚书解》,严格针对他所认为的时政弊病,以经典和圣人的名义劝谏神宗兼听并取、慎于改作、简易施政,罢免新法大臣,停止以富国强兵为目的的变法,实践圣人知人、安民之道。《尚书解》有着具体的政治语境和行动指向,表明经学与士大夫日常政治实践密切相关。研究《尚书解》有助于呈现儒学在传统中国政治实践中的展开方式,并丰富儒学作为一种践履之学的内涵。(本文来源于《文史哲》期刊2019年02期）
赵威,刘昌海[3]（2018）在《友而不私的范纯仁》一文中研究指出范纯仁是北宋着名文学家、政治家范仲淹之子,在父亲"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的精神熏陶下,自小就胸怀大志,有强烈的社会责任感,为人处世更具名士风范。范纯仁一生曾两度拜相,身居要职,与朋友交往,崇奉"君子之交淡如水",凡事皆(本文来源于《党员文摘》期刊2018年10期）
赵威[4]（2018）在《友而不私的范纯仁》一文中研究指出范纯仁是北宋着名文学家、政治家范仲淹之子，在父亲“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神熏陶下，自小就胸怀大志，有强烈的社会责任感，为人处世更具名士风范。纵观范纯仁的一生，两度拜相，身居要职，与朋友交往，崇奉“君子之交淡如水”，凡事皆以民意为先、国事为重(本文来源于《学习时报》期刊2018-05-09）
申利[5]（2017）在《《范纯仁集》版本考》一文中研究指出《范纯仁集》是北宋着名政治家、文学家范纯仁的作品集。文章梳理了《范纯仁集》的流传、刊刻和传写情况以及范纯仁作品的结集情况,厘清了《范纯仁集》的版本流变。研究表明《范纯仁集》的最早刻本是宋嘉定本二十卷;现存世最早刻本是元天历本二十卷;明嘉靖本二十卷,又有《文集》二十卷,附录十叁卷本;清康熙本二十五卷,包括《文集》二十卷、《奏议》二卷、《遗文》一卷、《附录》一卷、《补编》一卷;清代刻本以清康熙本为祖本,均为二十五卷本;四库底本为清康熙本。(本文来源于《图书馆理论与实践》期刊2017年05期）
陈小辉[6]（2017）在《《全宋诗》之司马光、范纯仁、赵鼎臣、赵鼎诗重出考辨》一文中研究指出《全宋诗》着录诗人九千余人,卷帙浩繁,出之众人,因此不可避免会出现重收诗现象。对此,学界已做了不少修订工作,如陈新等人编着的《全宋诗订补》、张如安的《〈全宋诗〉订补稿》。但司马光、范纯仁、赵鼎臣、赵鼎诸人名下还有不少诗歌与他人重出,很有必要对这些诗的归属加以一一考证。(本文来源于《西南交通大学学报(社会科学版)》期刊2017年03期）
张书宁[7]（2016）在《范纯仁的气度》一文中研究指出范纯仁是范仲淹的次子,北宋名臣,人称"布衣宰相"。虽然范纯仁在文学方面的造诣不及父亲,却拥有常人难以想象的气度。一代大儒程颐与范纯仁素有交往。一天,程颐去拜访刚刚卸任的范纯仁,谈起往事,范纯仁显得十分怀恋自己当宰相的时光。程颐直言不讳道:"当年你有很多事情都处理得不妥,难道不觉得惭愧吗?"范纯仁不知程颐所指何事。程颐解释说:"在你任相的第二年,苏州一带发生暴民抢粮事件,你(本文来源于《少年文摘》期刊2016年12期）
姚秦川[8]（2016）在《范纯仁以德报怨》一文中研究指出宋熙宁年间,在环州当官的种古以强盗罪逮捕了几个羌人,打算将他们全部流放到南方去。许多人对种古的行为表示不满,但敢怒不敢言。当这些羌人路过庆州城时,借机向范纯仁喊冤。范纯仁经过讯问得知,这几个羌人是种古手下的属吏,而非强盗。种古为了掩盖自己的一些罪行,便故意将这些知情人远放。通过范纯仁的帮助,那几个羌人被无罪释放。为此,种古对范纯仁怀恨在心。后来,此案审清,种古因诬陷罪被流放远方,无辜的范纯仁竟也以奠须有的罪名被贬回家。(本文来源于《课堂内外创新作文(高中版)》期刊2016年08期）
罗树妹[9]（2016）在《范纯仁:被父亲“遮挡”的名士》一文中研究指出范纯仁的父亲是北宋名臣范仲淹。他老人家一句"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"光耀千古,以致范氏子孙在他的星光下显得十分黯淡。其实,范纯仁官职不比他老爸低,社会影响比他老爸还要大,在个性特点和行为作派上,更有名士风范。(本文来源于《山西老年》期刊2016年05期）
王连旗,张兴田,包朗[10]（2015）在《北宋范纯仁的西北经略与边疆安全》一文中研究指出北宋中后期我国西北地区的边疆安全问题比较复杂,北宋政府采取了许多措施来维护西北边疆安全,其中范纯仁对西北地区的经略维护了边疆安全,他以卓越的政治和军事才能经略西北地区,他反对滥用武力,争取和平相处,加强戒备,巩固边防;他以民为本,重视粮食生产;施行仁政,惠及于民。他的经略活动,促进了西北边疆地区的经济发展和社会进步,同时也有利于西北边疆地区的开发和民族的融合。(本文来源于《塔里木大学学报》期刊2015年04期）
范纯仁论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
王安石变法初期,范纯仁作《尚书解》进献宋神宗。《尚书解》既是阐释儒家经典的经学着作,其创作、进献也是士大夫政治实践的常规性举措——谏君。范纯仁通过选取《尚书》经文,对所选经文作有选择性的解释,以及沿袭、改造和舍弃汉唐注疏等目的鲜明的方式创作出《尚书解》,严格针对他所认为的时政弊病,以经典和圣人的名义劝谏神宗兼听并取、慎于改作、简易施政,罢免新法大臣,停止以富国强兵为目的的变法,实践圣人知人、安民之道。《尚书解》有着具体的政治语境和行动指向,表明经学与士大夫日常政治实践密切相关。研究《尚书解》有助于呈现儒学在传统中国政治实践中的展开方式,并丰富儒学作为一种践履之学的内涵。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
范纯仁论文参考文献
[1].江卉.范纯仁拜相后诗歌编年系地考[J].古籍整理研究学刊.2019
[2].刘力耘.作为士大夫政治实践的宋代经学——范纯仁《尚书解》解读[J].文史哲.2019
[3].赵威,刘昌海.友而不私的范纯仁[J].党员文摘.2018
[4].赵威.友而不私的范纯仁[N].学习时报.2018
[5].申利.《范纯仁集》版本考[J].图书馆理论与实践.2017
[6].陈小辉.《全宋诗》之司马光、范纯仁、赵鼎臣、赵鼎诗重出考辨[J].西南交通大学学报(社会科学版).2017
[7].张书宁.范纯仁的气度[J].少年文摘.2016
[8].姚秦川.范纯仁以德报怨[J].课堂内外创新作文(高中版).2016
[9].罗树妹.范纯仁:被父亲“遮挡”的名士[J].山西老年.2016
[10].王连旗,张兴田,包朗.北宋范纯仁的西北经略与边疆安全[J].塔里木大学学报.2015