导读:本文包含了堕落的人性论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:麦克白,阴暗,人性,毁灭
堕落的人性论文文献综述
尚慧鹏[1]（2019）在《论麦克白人性的堕落和毁灭》一文中研究指出《麦克白》是莎士比亚最为震撼人心的悲剧之一。冷酷的人生、阴暗的社会,恐怖、血腥的氛围是莎士比亚为剧作构建的环境。剧作描写了麦克白在欲望和道德之间艰难和痛苦的挣扎,在欲望驱使下人性堕落和毁灭的过程。莎士比亚用麦克白的悲剧来警醒读者,激荡他们的情感,净化他们的心灵。(本文来源于《湖北开放职业学院学报》期刊2019年18期）
杜梁[2]（2019）在《堕落或救赎:荒岛环境中的人性嬗变》一文中研究指出荒岛文学是海洋文学的一个重要部分,但是,对于荒岛环境中人性如何发展变化,有两种不同的看法:以《鲁滨孙漂流记》为代表的一派认为在隔绝环境中,人为了求生能获得自我救赎;以儒勒·凡尔纳为代表的作家在《神秘岛》等作品中则认为荒岛上人会因为孤独而堕落成野人。现代医学研究成果更多支持后者。笛福创作个性有其历史必然性,其目的是塑造一个海洋英雄来迎合扩展期英国的殖民需求。(本文来源于《海南热带海洋学院学报》期刊2019年04期）
阮曦[3]（2018）在《解析电影《聚焦》中的禁欲主义与堕落的人性》一文中研究指出电影《聚焦》以波士顿神父性侵儿童案为原型,讲述了聚焦小组为了找出被人们刻意掩盖的真相而历经重重困难的故事。事实上,神父的集体犯罪源于神父独身制,即禁欲主义和堕落的人性。神父的权威名誉被会众错误地尊崇维护,以至于作恶被自上而下地包庇与漠视。电影揭示了当人性与神性处于激烈的抗争之时,结局往往是人性的悲剧。(本文来源于《青年文学家》期刊2018年33期）
惠菲菲[4]（2018）在《世袭财富与人性堕落——《了不起的盖茨比》中汤姆·布坎南人物解析》一文中研究指出在菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》中,汤姆·布坎南作为反面人物,是金钱主导下的拥有世袭财富的旧世界力量的代表。他享有从这种世袭财富衍生出来的权利与地位,不遵守任何道德准则;他对外界冷漠且傲慢无礼,对道德文明的衰落完全缺乏道德关怀。然而,相当讽刺的是,在面对以盖茨比为代表的新富阶层力量时,他却异常保守,表现出对道德文明的衰落的恐惧情绪。从当时美国社会的所倡导的"美国梦"背景来分析,布坎南所代表的旧世界受到了以盖茨比为代表的新富阶层力量的明显冲击,他畏惧新兴阶层在社会中的扩散而可能引起的社会政治变革。对财富的继承促成了布坎南人性的颓废与堕落,他假借世俗的保护罩掩盖罪恶行径,并在"维护世俗道德"的伪装下,试图以呼吁道德秩序的手段来伪装自己的不当行为。从一定程度上讲,以世袭财富为统治标志的世俗道德传统不仅是导致布坎南人性堕落与颓废,也是导致当时美国社会颓废堕落的重要因素。(本文来源于《海外英语》期刊2018年12期）
郑璞[5]（2016）在《剖析老舍《骆驼祥子》中祥子人性的堕落》一文中研究指出《骆驼祥子》通过刻画扭曲的人性,特别是祥子这个悲剧人物如何走向人性堕落的过程,来对人性和社会进行深刻的思考。《骆驼祥子》中的祥子之所以逐步走向堕落,与整个旧社会的环境及人性的缺陷有着非常密切的联系。老舍是中国现代重要的现实主义作家,其创作的大量文学作品,都深刻地透视、鞭挞了旧社会的无情,以及旧社会造成的人性的扭曲。祥子作为一个朴(本文来源于《牡丹》期刊2016年20期）
王泽宇[6]（2016）在《从称呼演变看人性之堕落——重读契诃夫小说《姚尼奇》》一文中研究指出契诃夫是俄国短篇小说创作的杰出代表。他塑造的艺术形象栩栩如生,创作题材广泛丰富,涉及俄国社会生活的各个层面。本文以小说《姚尼奇》为例,从小说标题入手简要分析契诃夫笔下部分知识分子无力摆脱环境影响,最终丧失其本性和信仰的可悲结局。契诃夫在作品中批判知识分子精神危机,并提出了个体的存在意义和价值问题。(本文来源于《青年文学家》期刊2016年20期）
孙媛媛,韦丽华[7]（2016）在《论苏童小说中人性的堕落与探索》一文中研究指出不论是从"枫杨树乡"的故乡传奇写到"香椿树街"的老城叙事,还是从红粉的宿命变成男人的颓废,苏童的小说里始终游走着一个沉滞、压抑、冷漠的灵魂并引领我们从中窥视人性的一隅。从人性堕落的无望到人性探索的困境展现的是一个无法挽救的人生,苏童的生命哲学为我们极力探寻人的可能性生存境遇,与此同时也引发了我们对人性以及人的生存困境的思考。(本文来源于《乐山师范学院学报》期刊2016年06期）
陈驰[8]（2016）在《人性的堕落与回归》一文中研究指出阿瑟·米勒(1915—2005)是美国当代着名的剧作家,他与田纳西·威廉斯、尤金·奥尼尔同为美国戏剧界的叁位巨人。米勒作品关注的是普通人的道德困境,探讨的是各种伦理关系,以及个人的社会道德、负疚感与责任感,因此他被公认为是“美国戏剧的良心”。米勒一生写了多部剧本,学术界探讨较多的是《推销员之死》。然而他的另外两部作品《都是我的儿子》和《萨勒姆的女巫》同样具有代表性。《都是我的儿子》是一部关于主人公、机器制造商乔·凯勒在二战期间由于向美国空军出售残次部件并导致包括自己次子拉里在内的21名飞行员丧生而备受良心谴责、负疚自杀的悲剧。《萨勒姆的女巫》是根据发生在1692年的萨勒姆驱巫案而写的历史剧,是一部关于麦卡锡主义寓言的社会问题剧,以上两部作品都具有深刻的社会意义和道德教育价值。本文以文学伦理学批评为理论基础来分析以上两部作品中所反映的人性的堕落与回归。文学伦理学批评是一种以道德视角和伦理视角来分析、批评、评价文学作品的文学批评方法,关注的是导致社会事件和人物命运的伦理因素。该批评从文学起源上把文学视为道德和伦理的产物,即文学的本质是伦理道德艺术,文学的基本功能是教育。有鉴于此,本文采用文学批评理论与文本阅读实践相结合的方法,从人物的背叛和否认方面来分析《都是我的儿子》和《萨勒姆的女巫》中人性的堕落,从人物的悔恨与责任感方面来分析《都是我的儿子》和《萨勒姆的女巫》中人性的回归,并分析了影响米勒伦理观的因素,使读者进一步理解米勒的伦理道德思想。经过分析,本文得出叁点结论:米勒试图从普通人身上唤醒人类泯灭的良知来寻找渐渐远逝的社会道德规范;并试图通过因果关系来说明个人意义和身份都是自由意志的产物;在米勒作品中,个人行为受到伦理环境、伦理价值、伦理关系的影响。(本文来源于《吉林师范大学》期刊2016-06-01）
胡慧琦[9]（2015）在《解读《了不起的盖茨比》中人性在物质欲望下的堕落》一文中研究指出《了不起的盖茨比》是美国作家F.S.菲茨杰拉德的作品,作为美国"迷惘的一代"的代表作家,菲茨杰拉德1920年出版长篇小说《人间天堂》并引起文坛的注意,1925年出版的《了不起的盖茨比》则一举奠定了他在美国文坛与文学史上的地位。小说以20世纪20年代美国纽约和长岛为故事背景,主要向我们展示了当时美国社会中上流人物的日常生活,通过尼克·卡洛韦的叙述逐渐揭开了隐藏在盖茨比与黛西之(本文来源于《短篇小说(原创版)》期刊2015年29期）
许静[10]（2014）在《试析《夜色温柔》里的人性堕落和矛盾》一文中研究指出《夜色温柔》是菲茨杰拉德影响最大的作品,本文围绕两个人物展开分析,他们分别代表了当时不同的社会阶层,罗丝·玛丽代表了好莱坞着名影星,迪克·戴弗代表理想主义的医生。菲茨杰拉德用生动真实的文字描述了他们被金钱利益所腐蚀,最后沉沦在资本主义世界中的心酸过程,并对他们人性中所存在的矛盾之处进行了分析。作者通过对这两个主人公人性的堕落与矛盾的描写,揭示了这个社会存在的真正危机,并警戒人们不能被金钱和利益所操纵。(本文来源于《芒种》期刊2014年10期）
堕落的人性论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
荒岛文学是海洋文学的一个重要部分,但是,对于荒岛环境中人性如何发展变化,有两种不同的看法:以《鲁滨孙漂流记》为代表的一派认为在隔绝环境中,人为了求生能获得自我救赎;以儒勒·凡尔纳为代表的作家在《神秘岛》等作品中则认为荒岛上人会因为孤独而堕落成野人。现代医学研究成果更多支持后者。笛福创作个性有其历史必然性,其目的是塑造一个海洋英雄来迎合扩展期英国的殖民需求。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
堕落的人性论文参考文献
[1].尚慧鹏.论麦克白人性的堕落和毁灭[J].湖北开放职业学院学报.2019
[2].杜梁.堕落或救赎:荒岛环境中的人性嬗变[J].海南热带海洋学院学报.2019
[3].阮曦.解析电影《聚焦》中的禁欲主义与堕落的人性[J].青年文学家.2018
[4].惠菲菲.世袭财富与人性堕落——《了不起的盖茨比》中汤姆·布坎南人物解析[J].海外英语.2018
[5].郑璞.剖析老舍《骆驼祥子》中祥子人性的堕落[J].牡丹.2016
[6].王泽宇.从称呼演变看人性之堕落——重读契诃夫小说《姚尼奇》[J].青年文学家.2016
[7].孙媛媛,韦丽华.论苏童小说中人性的堕落与探索[J].乐山师范学院学报.2016
[8].陈驰.人性的堕落与回归[D].吉林师范大学.2016
[9].胡慧琦.解读《了不起的盖茨比》中人性在物质欲望下的堕落[J].短篇小说(原创版).2015
[10].许静.试析《夜色温柔》里的人性堕落和矛盾[J].芒种.2014