导读:本文包含了伊秉绶论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:伊秉绶,《虞仲翔祠碑》,书法艺术
伊秉绶论文文献综述
杨立尧[1]（2019）在《伊秉绶《虞仲翔祠碑》书法艺术探微》一文中研究指出伊秉绶现今所存墨迹完整的体现了其隶书的整体风貌,即线条极致简化,几无粗细波磔,而显得拙中有趣,古朴自然。但伊秉绶现今所存墨迹中,楹联条幅,檗窠大字所占绝大多数,其所作的小隶书却为数不多。清季名家对伊秉绶隶书的评价,也多集中于伊秉绶的条幅、楹联、榜书等作品,如"隶书愈大愈见其佳,有高古博大气象。"1"墨卿能脱汉隶而大之,愈大愈壮。"2对伊秉绶的隶书风貌评价虽高,但多集中在伊秉绶所书的大隶书方面,对于伊秉绶的小隶书,只是为了衬托伊秉绶的大隶书"愈大愈见其佳"而提及,评价并不算高,至少是无法企及伊秉绶的大隶书的。那么,伊秉绶所存的小隶书作品究竟如何,是否有其独到之处呢?我们不妨从伊秉(本文来源于《书法赏评》期刊2019年04期）
林云瀚[2]（2019）在《简析伊秉绶隶书的“中和”之美》一文中研究指出一直以来,汉字书法作为中国特有的一种传统艺术,在一定程度上不仅是汉字独创的艺术表现形式,更被誉为无形的舞、无言的诗、无声的乐,散发着独特的魅力。中国几千年的文化传承中,涌现了大批的书法字体,像欧阳询的"欧体"、颜真卿的"颜体"以及柳公权的"柳体"。作为清代着名的书法家,伊秉绶在书法方面虽没有自成一派,但是其隶书个性鲜明,具有强烈的艺术风格和感染力,也可谓是中华文明史上的艺术瑰宝。尤其是其隶书中呈现出的一种对"中和"之美的追求,更是值得当代所有书法家借鉴,故而文章主要立足伊秉绶的书法成就,对其隶书中包含的"中和"之美进行赏析。(本文来源于《文物鉴定与鉴赏》期刊2019年14期）
沈鹏云[3]（2019）在《伊秉绶《从来可以》隶书联赏析》一文中研究指出伊秉绶(一七五四——一八一五),字祖似,号墨卿,晚号默庵,清代书法家,福建汀州府宁化县人,故人又称"伊汀州"。乾隆四十四年举人。乾隆五十四年进士,历任刑部主事,后擢员外郎。伊秉绶书法,四体俱能,以隶书见长,个性鲜明。其用笔平直,分布均匀,四边充实,方严整饬,有强烈的装饰美术之意趣,一扫晚期汉隶的"蚕(本文来源于《吉林广播电视大学学报》期刊2019年07期）
黄瑞霖[4]（2019）在《伊秉绶铭夔龙纹端砚与东坡砚》一文中研究指出我有一方伊秉绶铭夔龙纹端砚(图1、2、3),圆形,径13厘米,厚2.2厘米,面有起边,后部边细,前部宽,上剔地浮雕两夔龙,一大一小,活灵活砚,头相向,使视面平素亦有变化。内为砚堂、砚池,堂、池相连,椭圆形砚堂,偃月形砚池。背平,有边框,内阴刻隶书:"蕉叶白宜词伯",落款:"宁化伊秉绶为畹滋二兄铭佳研"。这确是一方佳砚,造型古雅,堂池为日月合璧。砚堂有蕉叶白、火捺、青花、冰纹、(本文来源于《东方收藏》期刊2019年08期）
[5]（2019）在《名家临名帖——伊秉绶临颜真卿《争座位帖》》一文中研究指出释文:闻之,端揆者,百寮之师长;诸侯王者,人臣之极地。今仆射挺不朽之功业,当人臣之极地,岂不以才为世出,功冠一时。挫思明跋扈之师,抗回纥无伊秉绶(一七五四—一八一五),清代书家。字祖似,号墨卿、默庵。汀洲(今福建宁化)人。官惠州、扬州知府。工书画。着有《留春草堂(本文来源于《书法》期刊2019年04期）
赵逸群[6]（2019）在《雄遒高妙 骏骨铜声》一文中研究指出一、“视己成事”一词出处“视己成事”原为“视已成事”,语出《汉书·贾谊传》:“鄙谚曰:'不习为吏,视已成事。'又曰:'前车覆,后车诫。'夫叁代之所以长久者,其已事可知也;然而不能从者,是不法圣智也。”原意言参照以往官吏所办之事,循例而行。此处易(本文来源于《中国书法报》期刊2019-03-05）
傅淞巍[7]（2019）在《“伊面”原是惠州知府伊秉绶所创》一文中研究指出核心提示清朝书法大家伊秉绶的书法艺术独树一帜，其为人为官也备受世人推崇。他重视修缮古迹，发掘出苏轼所用砚台；他访贫问苦，行法不避豪右，设计擒获绑匪；他于扬州水灾之际日夜救灾，终使大灾之年无饥民饿死。作为一位清官，为招待来访客人，伊秉绶自制速食面(本文来源于《辽宁日报》期刊2019-02-28）
赵逸群[8]（2019）在《伊墨卿最后的一通手札——伊秉绶致吴贤湘札初考》一文中研究指出伊秉绶为乾嘉时期名吏、学人,清代碑学隶书中兴的代表人物之一。本文通过对韩天衡藏伊秉绶《致吴贤湘札》所叙内容及背景的考释,可定为伊秉绶临终前一个月写给至交好友的最后一封书信。此札为研究伊秉绶晚年的书法风格、人事交往、出仕心境以及辞世病因等,提供了重要的史料依据。(本文来源于《中国书法》期刊2019年01期）
阮弦[9]（2018）在《论伊秉绶书法的“历史理性”》一文中研究指出伊秉绶是清代中叶碑派书法的代表人物之一,他的书法气势宏大,有明显的个人风格。在"历史理性"的观照下,伊秉绶碑派书法探索之路有其形成的必然性,一方面来自于当时的时代背景,另一方面则源于伊秉绶的个人选择。(本文来源于《中国书法》期刊2018年18期）
钟世烈[10]（2018）在《浅谈清代书法家伊秉绶隶书的艺术特点——以《临汉李翕黾碑帖》中堂为例》一文中研究指出伊秉绶隶书取法汉碑,植根于汉隶,摄古隶神理,悟其真髓,融会贯通。在坚持隶书基本法理的基础上,有意削除传统隶书的"蚕头燕尾",嵌入篆籀笔法,且能够达到整体协调统一。其作品个性鲜明,自开面目,丰富了隶书的艺术表现力。(本文来源于《文物鉴定与鉴赏》期刊2018年11期）
伊秉绶论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
一直以来,汉字书法作为中国特有的一种传统艺术,在一定程度上不仅是汉字独创的艺术表现形式,更被誉为无形的舞、无言的诗、无声的乐,散发着独特的魅力。中国几千年的文化传承中,涌现了大批的书法字体,像欧阳询的"欧体"、颜真卿的"颜体"以及柳公权的"柳体"。作为清代着名的书法家,伊秉绶在书法方面虽没有自成一派,但是其隶书个性鲜明,具有强烈的艺术风格和感染力,也可谓是中华文明史上的艺术瑰宝。尤其是其隶书中呈现出的一种对"中和"之美的追求,更是值得当代所有书法家借鉴,故而文章主要立足伊秉绶的书法成就,对其隶书中包含的"中和"之美进行赏析。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
伊秉绶论文参考文献
[1].杨立尧.伊秉绶《虞仲翔祠碑》书法艺术探微[J].书法赏评.2019
[2].林云瀚.简析伊秉绶隶书的“中和”之美[J].文物鉴定与鉴赏.2019
[3].沈鹏云.伊秉绶《从来可以》隶书联赏析[J].吉林广播电视大学学报.2019
[4].黄瑞霖.伊秉绶铭夔龙纹端砚与东坡砚[J].东方收藏.2019
[5]..名家临名帖——伊秉绶临颜真卿《争座位帖》[J].书法.2019
[6].赵逸群.雄遒高妙骏骨铜声[N].中国书法报.2019
[7].傅淞巍.“伊面”原是惠州知府伊秉绶所创[N].辽宁日报.2019
[8].赵逸群.伊墨卿最后的一通手札——伊秉绶致吴贤湘札初考[J].中国书法.2019
[9].阮弦.论伊秉绶书法的“历史理性”[J].中国书法.2018
[10].钟世烈.浅谈清代书法家伊秉绶隶书的艺术特点——以《临汉李翕黾碑帖》中堂为例[J].文物鉴定与鉴赏.2018