导读:本文包含了民族气息论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:民族声乐演唱,混合声,演唱者
民族气息论文文献综述
何仲仙[1]（2019）在《浅谈中国民族声乐演唱的技巧——气息与真假混合声的应用》一文中研究指出我国民族声乐发展历史悠久,深受广大人民群众的喜爱。其在发展过程中也吸收了我国传统的民间音乐、戏曲艺术等精髓,同时也借鉴了声乐演唱技巧,进而融合成为一种独具特色的歌唱艺术。民族声乐从民族唱法的角度出发,演唱时注重的是"字正腔圆",强调"以情带声、声情并茂"的歌唱原则,从而使整个表演过程相互映衬和吸人眼球。一、民族声乐演唱技巧——气息(一)歌唱呼吸状态呼吸是我们说话和唱歌的先决条件,在正常的歌唱状态下,演唱者的呼吸状态是缓慢的,在呼吸时会感觉到气息围绕在腰腹周围,并呈现出一种由内而外的扩张姿态,然后保(本文来源于《艺术家》期刊2019年10期）
舒巍[2]（2019）在《民族舞蹈表演气息的合理运用及重要性分析》一文中研究指出舞蹈属于众多艺术形式中较为常见的一种,民族舞蹈近年来深受广大观众的喜爱。在民族舞蹈的表演过程中,除了重视舞蹈技巧、舞姿、节奏等方面的把握之外,还较为重视气息的合理运用,民族舞蹈表演中气息一般是指舞蹈表演过程中通过呼吸掌握动作的流畅性,让舞蹈看起来更加自由、活跃及奔放,提高民族舞蹈表演的水平。为了分析民族舞蹈表演中气息的合理运用,笔者针对气息对于民族舞蹈表演的重要性进行了探究。(本文来源于《黄河之声》期刊2019年13期）
黄莺[3]（2019）在《中国民族民间舞表演中的气息运用及重要性探索》一文中研究指出在舞蹈中,气息是不可分割的一部分,气息的正确运用让舞蹈变得鲜活起来。所以气息的控制也是民族舞蹈中重要的舞蹈技巧,不同的舞蹈需要不同的气息来展现其要表达的内容。对气息的有效把控和运用,将使舞蹈的内容更富有层次。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年21期）
王伊菲[4]（2019）在《民族舞蹈表演中气息的合理运用研究》一文中研究指出舞蹈作为形体语言,主要是演员通过个人身体动作,传递个人意愿与想法,整个过程中,为了让舞蹈表演更加流畅,演员通常会借助呼吸控制自身动作,让舞蹈表演更加精妙、流畅。尤其是民族舞蹈,具有强烈的民族气息,具有着民族传承文化印记,在气息应用中,显然有着更加广泛的研究,为民族舞蹈表演增强了感染力。本文主要以民族舞蹈表演为主题,在深入分析民族舞蹈表演中气息合理运用重要性的基础上,简要分析了民族舞蹈表演中气息的应用,其主要目地在于为广大民族舞蹈表演者气息的合理的应用提供一些具有参考价值的建议。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年17期）
金涛[5]（2019）在《气息在民族唱法中的重要作用》一文中研究指出中国传统民族声乐艺术是民族音乐文化的重要组成部分,有着悠久的历史。相传早在黄帝时期就产生了我国最古老的民间歌曲《弹歌》,歌唱已成为生活的重要组成部分。经历了几千年的发展,不同时期出现了众多的歌唱家(如韩娥、秦青、许合子等)及有关歌唱艺术的专着(如《唱论》《说谭》《词源》)。所以说,历经诗经、楚辞、乐府、唐诗、宋词、元曲及明清戏曲唱腔的发展,中国民族声乐在唱法和技巧上积累了丰富的经验。特别是气息在歌唱中的重要性,在许多歌唱理论着作中都有论述。在大量史料记载当中,对气息皆有描述,如陈彦衡《说谭》记载:"夫气者,音之(本文来源于《音乐天地》期刊2019年06期）
张郑波,韦思铭[6]（2019）在《论阿多诺《新音乐的哲学》思想视野边界——兼谈“首届中国民族男高音声乐论坛”的“气息说”启示》一文中研究指出阿多诺对勋伯格新音乐的大力褒扬与对斯特拉文斯基的极力贬斥形成尖锐对立的两种立场。从启蒙现代性立场来看,勋伯格"十二音技法"的确顺应了韦伯式音乐理性化社会基础"前进"之需,但从后现代消费社会立场和受众交往行为论视角来看,斯特拉文斯基的"非理性"、中国民族"源生态"声乐的营造却并非"后退"之举。然而,由于阿多诺对民族音乐的视角歧视,阻断了他对斯氏序列主义音乐先锋性的客观认知,更羁绊了他对东方民族音乐的感性审美体验。启蒙视野的反复纠缠和摇摆,深度暴露了主体哲学内部隐藏的"主客二元"裂隙。因此,迂回到中国传统"气息-能量"智慧,经过完全异质于西方的东方文化体系,重新进入西方文化"未思之域",可能是走出主体哲学视域有效性的重要路径指引。(本文来源于《天府新论》期刊2019年03期）
易辛[7]（2018）在《民族舞蹈演出中气息的合理运用探析》一文中研究指出舞蹈是八大艺术之一,是于叁度空间中以身体为语言作"心智交流"现象之人体的运动表达艺术,一般有音乐伴奏,是以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。在人类文明起源前,舞蹈在仪式、礼仪、庆典和娱乐方面就十分重要。在舞蹈的表演过程中需要对气息进行合理的使用。民族舞蹈中优美、灵动、飘逸的动作,几乎都是通过气息的调和才体现出来的。一位艺术家想要提升自己的舞蹈艺术表现力就必须把握气息的使用方法和技巧。(本文来源于《大观(论坛)》期刊2018年12期）
陈汐[8]（2018）在《试论中国民族民间舞表演中的“气息运用”——以《说兰花》作品为例》一文中研究指出气息,意为呼吸时进出的气,是人的"生命线"。本文所强调的是舞蹈中的气息运用,即随着舞蹈的韵律和情感有意识、主动地进行呼吸。实践证明,气息与舞蹈韵律、节奏、情感等有着密切联系。本文以安徽花鼓灯作品《说兰花》为例,通过自身表演体悟,诠释气息运用不仅能有效地帮助舞者处理动作节奏、动作幅度,更有助于舞者表达舞蹈情感和舞蹈内涵。可以说,在中国民族民间舞表演中,气息运用是构成舞蹈作品"生命线"的重要因素,是推进中国民族民间舞事业深入发展不可忽视的重要方式和手段。(本文来源于《中国民族博览》期刊2018年12期）
朱佳宇[9]（2018）在《从气息及共鸣方式论传统民族唱法的风格特质》一文中研究指出本文拟在回顾上世纪中叶"土"、"洋"唱法之争的基础上,从气息与共鸣运用的角度来比较传统民族唱法与美声唱法的不同音色效果,进而明确传统民族唱法的风格特质,为民族新唱法的创新改进提供一定的参考意见。(本文来源于《戏剧之家》期刊2018年36期）
杨茂芳[10]（2018）在《这个拥有皇族气息的民族(下)》一文中研究指出上一期我们首次踏入勐简大寨的土地,在了解了这个充满传奇色彩的"黄衣阿佤"民族的历史以后,这一期我们的旅程继续。这一次,我们要从哪里开始呢?不一样的佤族风味尽管都是佤族人,但"黄衣阿佤"与其他地方的佤族人在饮食上是有很大区别的。这儿的佤族日常菜谱除肉类外主要以野菜为主,任何一种野菜都能被他们"化腐朽为神奇",演变为可口的美味佳肴。他们的口味独特,喜欢麻、辣、酸、苦,陶罐里腌(本文来源于《神州民俗(通俗版)》期刊2018年04期）
民族气息论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
舞蹈属于众多艺术形式中较为常见的一种,民族舞蹈近年来深受广大观众的喜爱。在民族舞蹈的表演过程中,除了重视舞蹈技巧、舞姿、节奏等方面的把握之外,还较为重视气息的合理运用,民族舞蹈表演中气息一般是指舞蹈表演过程中通过呼吸掌握动作的流畅性,让舞蹈看起来更加自由、活跃及奔放,提高民族舞蹈表演的水平。为了分析民族舞蹈表演中气息的合理运用,笔者针对气息对于民族舞蹈表演的重要性进行了探究。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
民族气息论文参考文献
[1].何仲仙.浅谈中国民族声乐演唱的技巧——气息与真假混合声的应用[J].艺术家.2019
[2].舒巍.民族舞蹈表演气息的合理运用及重要性分析[J].黄河之声.2019
[3].黄莺.中国民族民间舞表演中的气息运用及重要性探索[J].戏剧之家.2019
[4].王伊菲.民族舞蹈表演中气息的合理运用研究[J].艺术品鉴.2019
[5].金涛.气息在民族唱法中的重要作用[J].音乐天地.2019
[6].张郑波,韦思铭.论阿多诺《新音乐的哲学》思想视野边界——兼谈“首届中国民族男高音声乐论坛”的“气息说”启示[J].天府新论.2019
[7].易辛.民族舞蹈演出中气息的合理运用探析[J].大观(论坛).2018
[8].陈汐.试论中国民族民间舞表演中的“气息运用”——以《说兰花》作品为例[J].中国民族博览.2018
[9].朱佳宇.从气息及共鸣方式论传统民族唱法的风格特质[J].戏剧之家.2018
[10].杨茂芳.这个拥有皇族气息的民族(下)[J].神州民俗(通俗版).2018