导读:本文包含了寓意哲学论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:唯物辩证法,新发展理念,改革开放40年,经济哲学
寓意哲学论文文献综述
孙小龙,王程[1]（2018）在《唯物辩证法视阈中新发展理念的生成逻辑与价值寓意——基于改革开放40年的经济哲学反思》一文中研究指出改革开放40年来,中国共产党对于发展理念的理解不断与时俱进,呈现出阶梯式的进步趋势。用唯物辩证法反思发展观念上升的历史过程,可以清晰地辨明马克思主义基本原理在中国的完整体现:其一,凸显矛盾是推动事物发展动力的原理;其二,彰显马克思主义实践认识论原理;其叁,表明"改革动力论"的进一步的深化;其四,体现由具体到一般,再由一般到具体的认识过程。与此同时,发展理念的不断成熟,还表现在中国共产党对发展过程的认识从经济理性不断上升到政治理性。(本文来源于《华北理工大学学报(社会科学版)》期刊2018年06期）
王丽平[2]（2018）在《道家哲学视角下《小红帽》的教育寓意》一文中研究指出《小红帽》作为《格林童话》中的名篇,在产生的两百多年中不断地被阐释。传统的阐释无论是以人类学、民俗学、历史学还是以心理学为出发点,视角都没有超出西方文化的局限。《格林童话》作为世界闻名的"教育之书",展示的显然不仅是西方的而是全世界普遍接受的成长观、价值观。为此,文章先指出西方学界代表性阐释的疏漏,再取影响西方童话阐释的道家哲学视角,从占有与存在的辩证关系出发,揭示出人格塑造过程中"正道"的教育寓意。(本文来源于《同济大学学报(社会科学版)》期刊2018年02期）
王程[3]（2018）在《社会主义市场经济观念生成的逻辑理路与价值寓意——基于改革开放40年实践的经济哲学反思》一文中研究指出改革开放40年来的社会主义市场经济实践,使中国实现了叁个告别:告别西方主流经济学的演绎范式、告别西方主流社会学的发展范式、告别斯大林对社会主义理解的僵化模式。伴随着实践的推进,与之相适应的社会主义市场经济观念也处在不断成熟的发展过程中,并呈现出自身独有的历史逻辑和价值寓意。与此同时,社会主义市场经济观念的演变不断重构着人类对社会主义本质的理解。(本文来源于《云南社会科学》期刊2018年01期）
马小朝[4]（2017）在《伏尔泰哲理小说的哲学寓意》一文中研究指出伏尔泰哲理小说的哲学寓意,是要阐发世界的因果律、社会的目的性,以及人类能够认识世界的因果律、实现社会的目的性。为此,伏尔泰的哲理小说需要说明世界的因果律体现为自然法则,社会的目的性体现为历史规律,它们都具有不以人的主观善良意愿为转移的必然性,其中包含着善与恶的复杂辩证关系,这种辩证关系显现了人类抽象思维与具体实践的复杂辩证关系,决定了人类社会历史从低级往高级的螺旋式发展进步。(本文来源于《烟台大学学报(哲学社会科学版)》期刊2017年03期）
罗爱军[5]（2016）在《美好生活需要什么品质?——论《白鸟王子》中的政治哲学寓意》一文中研究指出故事在古今教育中担当的角色不同,其重要性也有很大差异。《白鸟王子》是藏族传统故事集《尸语故事》中脍炙人口的一篇。文章结合古典政治哲学的有关论述,分析并探讨了其中的寓意,认为它从个人尤其是女性的角度探讨了个人品质与美好生活之间的密切关系。故事尤其强调了对爱欲的节制在追求幸福生活过程中的重要性。(本文来源于《西藏大学学报(社会科学版)》期刊2016年01期）
严静峰[6]（2016）在《党性与人民性相统一的哲学寓意》一文中研究指出党性与人民性的关系是一个经典的话题。资产阶级党性的本质为资本性,而中国共产党的党性则是人民性的体现。中国共产党的"党性与人民性从来都是一致的、统一的",这不是一个简单的政治论断,而是根据历史唯物主义原理得出的科学结论。它具有深刻的哲学寓意:人民群众和中国共产党分别作为推动历史发展的主体力量和领导核心,以不断自我批判和超越的创新精神,开展追求生产力解放和人的自由而全面发展的历史进步的伟大实践,是历史性、现实性和未来性的统一。(本文来源于《思想理论教育》期刊2016年02期）
何跞[7]（2016）在《《红楼梦》开篇石头故事与太虚幻境的哲学寓意》一文中研究指出《红楼梦》开篇文本隐含着关于智慧"通灵"的悲剧哲学思想。作者虚构石头境地和太虚幻境,通过寓言故事对哲学命题进行寻根,展现"情"和情之所生的"灵"根,以及智慧"通灵",也即是智慧觉悟的痛苦,整个带有悲剧的意味和悲观的情调。这个悲剧是因为"情"的现实悖反,也即是"情"与"用"的不能融合,而在寓言故事中它则表征为木石因缘的悲剧过程。以幻境寓意为切入,可以看到其中的"情根"关键,"绛珠"结果,以及宝玉锻炼而生"灵"性,绛珠依石而化"灵""根"的寓意,解析作者寓于木石"情""用"悖反与通"灵"悲哀中的悲观哲思。(本文来源于《北方论丛》期刊2016年01期）
宗亚妮[8]（2015）在《电影《红》中红色的意象涵义与形而上的哲学寓意》一文中研究指出一、红色在影片《红》中的意象作用克日什托夫·基耶斯洛夫斯基,作为一个"战后"的电影导演,他的多数作品都带着浓厚的悲观主义,创作的作品如《十诫》《无休无止》《火车站》等都享誉全球。20世纪80年代,波兰选择放弃社会主义后,面临着政治和社会整合一系列的压力,对当时在波兰电视台的克日什托夫·基耶斯洛夫斯基所造成的影响都在他的作品中体现出来,包括对当时国内腐败、背叛等的描述,使得很多他早期所创作的(本文来源于《电影评介》期刊2015年17期）
托马斯·库拉纳,范敏[9]（2014）在《冲动与反思——阿多诺道德哲学中的疑难与疑难的寓意》一文中研究指出与人们以往对阿多诺的哲学贡献的界定有所不同,阿多诺对道德哲学的贡献其实更加持久与深远。这可以从以下叁个方面体现出来:阿多诺对自由概念重新阐释,揭示了其中的根本张力;他对自主性概念的理解;在自发的冲动与任意的反思交织的瞬间,阿多诺对自由问题的建设性回应。通过对当代道德哲学和现实社会中道德行动的批判性反思,阿多诺对道德行动的辩证理解揭示了道德行动中的内在张力。这样,阿多诺就完成了对康德哲学的超越,他消解了"法则"与"德行"以及"道德"与"伦理生活"之间的二元对立。(本文来源于《学习与探索》期刊2014年12期）
何小英[10]（2014）在《安顺本寨杨家大院屯堡建筑文化哲学寓意探究》一文中研究指出贵州安顺本寨村的屯堡建筑文化,哲学寓意深刻,尤其以杨家大院最为典型。当年驻守在这里的屯堡先民,怀念江淮故里,在贵州高原的石头城堡里盖起了一座座江淮风味的庭院。这些屯堡建筑充分体现内外、长幼、主宾的儒家纲常伦理;制约和维系屯堡家庭、屯堡社会的人际关系;镌刻思乡的暖意和尚美的情趣;承继儒家忠、信、礼、义、孝、悌、廉、耻的价值理念。可以说安顺本寨杨家大院屯堡建筑文化是中国传统哲学思想的一个载体,蕴涵着丰富的中国传统哲学思想。(本文来源于《大众文艺》期刊2014年22期）
寓意哲学论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《小红帽》作为《格林童话》中的名篇,在产生的两百多年中不断地被阐释。传统的阐释无论是以人类学、民俗学、历史学还是以心理学为出发点,视角都没有超出西方文化的局限。《格林童话》作为世界闻名的"教育之书",展示的显然不仅是西方的而是全世界普遍接受的成长观、价值观。为此,文章先指出西方学界代表性阐释的疏漏,再取影响西方童话阐释的道家哲学视角,从占有与存在的辩证关系出发,揭示出人格塑造过程中"正道"的教育寓意。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
寓意哲学论文参考文献
[1].孙小龙,王程.唯物辩证法视阈中新发展理念的生成逻辑与价值寓意——基于改革开放40年的经济哲学反思[J].华北理工大学学报(社会科学版).2018
[2].王丽平.道家哲学视角下《小红帽》的教育寓意[J].同济大学学报(社会科学版).2018
[3].王程.社会主义市场经济观念生成的逻辑理路与价值寓意——基于改革开放40年实践的经济哲学反思[J].云南社会科学.2018
[4].马小朝.伏尔泰哲理小说的哲学寓意[J].烟台大学学报(哲学社会科学版).2017
[5].罗爱军.美好生活需要什么品质?——论《白鸟王子》中的政治哲学寓意[J].西藏大学学报(社会科学版).2016
[6].严静峰.党性与人民性相统一的哲学寓意[J].思想理论教育.2016
[7].何跞.《红楼梦》开篇石头故事与太虚幻境的哲学寓意[J].北方论丛.2016
[8].宗亚妮.电影《红》中红色的意象涵义与形而上的哲学寓意[J].电影评介.2015
[9].托马斯·库拉纳,范敏.冲动与反思——阿多诺道德哲学中的疑难与疑难的寓意[J].学习与探索.2014
[10].何小英.安顺本寨杨家大院屯堡建筑文化哲学寓意探究[J].大众文艺.2014