导读:本文包含了现实张力论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:新时代,精准扶贫思想,现实张力
现实张力论文文献综述
金孙磊[1]（2019）在《新时代精准扶贫的现实张力探赜》一文中研究指出新时代精准扶贫思想以国家逻辑为主体对扶贫实践进行程序化、标准化和数字化的规范。精准扶贫思想在落地过程中又会遇到一定的现实困境,也就是国家逻辑与乡土逻辑之间的张力问题。这种张力问题具体表现为扶贫瞄准机制在具体实践中出现偏差、帮扶措施在具体实践中过度依赖政府"输血",扶贫对象主体内生动力不足。应对策略:明确扶贫资源靶向性对接的落点,激发扶贫对象主体性意识回归,注重扶贫方式系统性整合。(本文来源于《中北大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期）
程广丽[2]（2019）在《理想与现实张力中的君子人格——以儒家为中心的考察》一文中研究指出作为道德评判的重要标准和理想化形态,儒家的君子人格具有理想与现实的双重维度,这两个维度不是彼此分离的,而是处于既对立又统一的矛盾之中。在儒家哲学思想中,君子人格是立足于批判与反思现实的基础上而展开的一种理想,这种理想境界的展开过程又是对理想人格描绘与追求的过程。中庸之道是处于理想与现实张力中的君子人格的平衡,是行为主体的道德与智慧的内在统一,也是人的现实行为与理想境界的完整统一,而教化是通达中庸之道的重要途径。(本文来源于《湖州师范学院学报》期刊2019年09期）
任文亭[3]（2019）在《自由与现实之间的张力——评王安忆小说《遍地枭雄》》一文中研究指出王安忆在《遍地枭雄》中为我们构筑了两个世界:一个是我们所生活的现实社会,另一个是背离现实而追求个人自由的"理想"社会。王安忆敏锐地感知到人们在现代化进程中游走于现实和自由之间的精神迷失,她开始从上海的弄堂转移到城市的边缘地带,关注一些社会边缘人物不自觉的人生。在《遍地枭雄》中,王安忆通过展现这些边缘人物的不自觉的人生走向,向我们揭示在现代化社会中人们所面临的精神困境。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年24期）
翁丽嘉[4]（2019）在《范小青小说中“错位关系”的现实书写及审美张力》一文中研究指出范小青于20世纪80年代初步入文坛,至今已经30余年,在此期间,她笔耕不辍,并不断求新求变,其作品产量之高、所涉及题材之广、表现形式之多样,均体现了一个成熟作家创作的多种可能性。而立足于时代发展,对人的现实境遇的理性反思、对人性的深入刻画,是范小青一直以来不变的创作指归,也使得她的现实主义创作具有深厚的人文情怀以及审美价值。在范小青创作的30多年间,中国正处于改革发展的现代化进程之中,由于改革和发展不能一蹴而就,而是需要经历一种渐进的转型过程,因此,在新旧事物交替之时必定会存在种种的错位。范小青小说中最突出的创作特色就是发掘并表现新旧事物交替时的产物,可将此理解为“错位关系”。通过对范小青小说中的“错位关系”进行全面梳理和系统解读,进一步挖掘其文学创作与时代发展之间的对应关系,对中国当代现实主义题材的深化,对文学经验的有益补充,以期客观地评价作家的当代文学史价值。本文主要分为叁个部分。第一部分利用社会学、历史学理论分析小说文本题材、故事背景及内容,阐述小说文本中时代发展与社会现实之间的错位关系,主要分为中国的现代化发展诉求与社会现实之间的错位,社会发展与文化生态之间的错位,人的角色定位与现实存在的错位;第二部分着重分析人的精神结构是如何受到复杂多变的社会现实的影响,使得社会弱势群体在自我定位时受到他人影响产生了身份认同的错位,使得女性在职场与家庭之中面临两性之间的理解错位,使得人们在追寻理想和信仰时产生了形而上与形而下之间的错位;第叁部分则主要运用叙事学、美学理论对上述的“错位关系”书写进行评价,挖掘范小青小说独特的思想意蕴及审美价值。(本文来源于《集美大学》期刊2019-05-08）
李宝艳,戴梦思,王鑫[5]（2019）在《马克思主义中国化的历史张力与现实方位——基于文化传统与科学主义的解读》一文中研究指出马克思主义中国化进程与中国文化传统、近代科学主义关系密切。马克思主义中国化在对中国深厚的文化传统与近代日渐兴起的科学主义的自觉回应中得以实现,而中国文化传统及科学主义在特定历史条件下所表现的倾向性,也对马克思主义中国化带来一定的负面影响。新时代坚持马克思主义中国化,就必须不断加强马克思主义中国化理论创新,还原马克思主义科学精神的实质,并在优秀传统文化的与时俱进中永葆马克思主义的生机活力。(本文来源于《福建农林大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年02期）
沈湫莎[6]（2019）在《科幻片带火科学热词与科学话题》一文中研究指出“祝中国科幻电影之旅好运!”这是着名导演詹姆斯·卡梅隆通过社交媒体对我国春节期间上映的科幻影片《流浪地球》发出的祝愿。这部电影在引发“宇宙级乡愁”的同时，更撬动了人们对中国科幻作品未来的期待。科幻大师艾萨克·阿西莫夫将科幻定义为“关注科技进步对(本文来源于《文汇报》期刊2019-02-10）
许洪位[7]（2018）在《“费孝通难题”:少数民族现代化与文化转型的现实张力和理论回应》一文中研究指出改革开放以来,加速前进的中国现代化进程已经引起了中国民族关系的深刻变迁,催生出当代中国民族学的"费孝通难题",即在现代化必然引起少数民族文化转型的过程中,如何处理少数民族经济发展和传统文化保护之间的现实张力,从而促进少数民族物质生存意义和文化标识意义的有效协调;如何对少数民族在文化现代化转型中的心理困惑和现代化焦虑作出理论回应,澄清把少数民族传统文化习俗衰退视为是被"汉化"的认识误区,进而促进民族认同与国家整合。解决当代中国民族学的"费孝通难题",需要少数民族坚持文化自觉和文化自信,结合时代发展要求不断丰富本民族文化的时代内涵,从而在现代化浪潮中把握民族生存和发展的时代新机遇。(本文来源于《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》期刊2018年06期）
张力[8]（2018）在《牢记使命,立足现实,办好中国研究生教育——张力专访》一文中研究指出问:您参与了党的十九大报告起草工作,首先请您谈一下十九大精神对教育发展的战略指引主要体现在哪些方面?张力:党的十九大精神对教育的战略指引主要体现在叁个方面:第一,明确了新时代优先发展教育事业、加快教育现代化、建设教育强国的重大战略部署。第二,坚持以人民为中心的发展思想,围绕办好人民满意的各级各类教育提出了一系列新要求新举措,这些新要求新举措相比以往的党代会报告而言更加具有针对性、前瞻性和可操作性。第叁,更加重视教育系统增强自身实力和服务"五位一体"总体布局的能力。(本文来源于《中国研究生》期刊2018年11期）
周英静[9]（2018）在《电影《红高粱》:魔幻现实主义张力下的母系氏族原始社会》一文中研究指出电影《红高粱》从魔幻现实主义角度隐形叙述了一条以母系氏族原始社会为文化背景的故事线索,这条线索隐含在现实故事的基础之上,通过"颠轿""野合""敬酒神"等场景彰显出来,这是一种强大的叙事张力,暗含"抢婚""女尊男卑""食子"等原始社会文化习俗,值得深度探析。电影《红高粱》改编自莫言的同名小说,由张艺谋执导,姜文、巩俐、滕汝骏等主演。影片以抗战时期的山东高密为背景,讲述了男女主人公历经曲折后一起经营一家高粱酒坊,但是在日军侵略战争中,女主人公和酒坊伙计均因参与抵抗运动而被日本军虐杀,山东高密当地民(本文来源于《短篇小说(原创版)》期刊2018年23期）
郑炀[10]（2018）在《《我不是药神》：彰显现实题材电影的“悲喜剧”张力》一文中研究指出电影《我不是药神》在不久前的上海国际电影节上进行点映之后就收获了一片赞许，甚至有不少观众将其列为“年度最佳影片”。六月底该片在部分城市的点映场，竟已形成与其他热门影片竞争票房之势。近日，影片提档公映，首日票房便突破3亿元，同时收获良好口碑。这并不令人意外(本文来源于《中国艺术报》期刊2018-07-09）
现实张力论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
作为道德评判的重要标准和理想化形态,儒家的君子人格具有理想与现实的双重维度,这两个维度不是彼此分离的,而是处于既对立又统一的矛盾之中。在儒家哲学思想中,君子人格是立足于批判与反思现实的基础上而展开的一种理想,这种理想境界的展开过程又是对理想人格描绘与追求的过程。中庸之道是处于理想与现实张力中的君子人格的平衡,是行为主体的道德与智慧的内在统一,也是人的现实行为与理想境界的完整统一,而教化是通达中庸之道的重要途径。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
现实张力论文参考文献
[1].金孙磊.新时代精准扶贫的现实张力探赜[J].中北大学学报(社会科学版).2019
[2].程广丽.理想与现实张力中的君子人格——以儒家为中心的考察[J].湖州师范学院学报.2019
[3].任文亭.自由与现实之间的张力——评王安忆小说《遍地枭雄》[J].青年文学家.2019
[4].翁丽嘉.范小青小说中“错位关系”的现实书写及审美张力[D].集美大学.2019
[5].李宝艳,戴梦思,王鑫.马克思主义中国化的历史张力与现实方位——基于文化传统与科学主义的解读[J].福建农林大学学报(哲学社会科学版).2019
[6].沈湫莎.科幻片带火科学热词与科学话题[N].文汇报.2019
[7].许洪位.“费孝通难题”:少数民族现代化与文化转型的现实张力和理论回应[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版).2018
[8].张力.牢记使命,立足现实,办好中国研究生教育——张力专访[J].中国研究生.2018
[9].周英静.电影《红高粱》:魔幻现实主义张力下的母系氏族原始社会[J].短篇小说(原创版).2018
[10].郑炀.《我不是药神》：彰显现实题材电影的“悲喜剧”张力[N].中国艺术报.2018