导读:本文包含了尹朝阳论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:尹朝阳,布面油画,艺术家,山水画
尹朝阳论文文献综述
何桂彦[1]（2017）在《断裂与绵延——尹朝阳的“新风景”》一文中研究指出世人常说"风景如画",但少有人说"画如风景",是因为风景画有着超越真实风光的文化内涵,也是艺术家心灵状态的外显。尹朝阳的"新风景"保留了山水画的某些传统,也在东方意象与西方语汇之间,探索一条更符合自身气质的艺术道路。(本文来源于《天津美术学院学报》期刊2017年11期）
漆澜[2]（2017）在《尹朝阳:嵩山高》一文中研究指出看尹朝阳的画,据他说,我是第一个用"惊悚"和"愤怒"这两个词来形容他画面气质的人。他似乎欣然同意了我的直觉,并坦率地对我说:"活在当下如果没有惊悚和愤怒,那就太不正常了。"这话别有隐衷。在消费狂欢和文化人无作为的当下,不敢说"愤怒"是一种难能可贵的品质,至少可以说是一种精神的奢侈品,在愤怒中,你至少可以证明自己灵魂的自由。在他的笔下,国粹者们看不到温情脉脉的隐逸趣味,尽管你能发现一些似曾相识的形态细节,但在他席卷千军的狂猛气势之(本文来源于《艺术当代》期刊2017年06期）
黄剑[3]（2016）在《坚硬的水墨——尹朝阳的“水墨”》一文中研究指出一因西方绘画以学院教育的方式传入中国有近百年了,其间几度兴衰沉浮,也出了一些一流人物和作品,但在文化的核心层面一直是水土不服的,也就是说,在国人的油画中找不到传统精英文化和艺术中斯文高雅的格调。这个问题可以从另一个意味深长的话题中得到"镜像"般的提示,那就是研习西方绘画的艺术家对"水墨画"或日"中国画"的态度,尤其是早期那些留学西洋或东洋回来的艺术家。徐悲鸿原本是带着提升中国画写实能力的目的出去的,立场很坚定,学得也很认真,当他回来以后,重新穿上长衫、拿起毛笔画中国画时,两种风格十分明显:一种是把国画当成油(本文来源于《艺术当代》期刊2016年10期）
王宗亮,伍劲[4]（2016）在《伍劲_谈尹朝阳》一文中研究指出【东方艺术·大家:你印象中的尹朝阳是什么样子?】【伍劲:】尹朝阳是一个非常强悍的艺术家,他的生命力可以用强劲来形容,我认为这是我对他最基本的判断和认知——我第一天认识他时就是那样,我想现在这一点也没有改变。另外一点就是勤奋,在我认识的艺术家里面.尹朝阳可是极少数的勤奋人之一、甚至可以说他就是最勤奋的那一个。(本文来源于《东方艺术》期刊2016年09期）
张瑜洋,徐聚一[5]（2016）在《徐聚一_谈尹朝阳》一文中研究指出【东方艺术·大家:你印象中的尹朝阳是什么样子?】【徐聚一:】也是十几年前先见其画后见其人,果然人如其画,有股狠劲,但非轻狂,倒是能沉得住气。小眼睛目光如炬。【东方艺术·大家:记忆中有关于尹朝阳的趣事儿吗?】【徐聚一:】朝阳给我的印象不是个热趣者而是个冷趣者。虽然一时想不起具体的事儿,但当他描述一个我也认识或知道的人物,往往极为生动又击中要害,那时我会觉得这是朝阳的有趣。(本文来源于《东方艺术》期刊2016年09期）
张瑜洋,郑闻[6]（2016）在《郑闻_谈尹朝阳》一文中研究指出【东方艺术·大家:你印象中的尹朝阳是什么样子?】【郑闻:】利索,较真儿,还特别逗。【东方艺术·大家:记忆中有关于尹朝阳的趣事儿吗?】【郑闻:】一地方政府领导关切地问:尹朝阳老师是哪个美术协会的成员,尹正色答曰:天地会。【东方艺术·大家:你最欣赏尹朝阳的哪个特点?】【郑闻:】艺术上有追求,自我要求高。【东方艺术·大家:你不太喜欢尹朝阳的哪个特点?】(本文来源于《东方艺术》期刊2016年09期）
郑闻[7]（2016）在《开门见山——评尹朝阳》一文中研究指出"此地堪终日,开门见数峰"——[唐]刘得仁《青龙寺僧院》10多年前看到尹朝阳作品时就留下了深刻的印象——血色如残阳的天安门广场、影影绰绰的汹涌人潮、面目惊恐奋力抬石的孤独男人、令人头晕目眩的圆形辐射……这些绘画既具有强烈的时代特征,也蕴含着强烈的存在主义戏剧意味,"尹朝阳"这个名字也随着撕扯般的笔触以及刺痛感的色彩,深深留在了脑海。后来读到马塞尔·杜尚(Marcel Duchamp)"一幅不能带来震撼的画不是一幅好画"这句话时,在脑中跳出的第一个画家仍是尹朝阳。当年的"神话"系列中,尹朝阳就开始描(本文来源于《画刊》期刊2016年01期）
方志凌[8]（2015）在《纸中见性 管窥尹朝阳的纸上绘画》一文中研究指出"许多年来,我固执地保持了画素描的习惯。对于一件事情十数年的热情坚持已经可以称之为嗜好,或是积习难改了!"这是尹朝阳在2005年岁末所写的一篇后记的起首两句话。而这个"习惯",他一直保持到将近十年后的今天。"另一种"素描先在纸上画出一个框;然后在框里用极简练、放松的线条勾划出人与物的主要轮廓,人与物并不照搬照片的客观形象,而是在轻松的笔意中自然变形——人有些侏儒化、动物化(对他来说,这是剥(本文来源于《花溪(艺术财经)》期刊2015年07期）
[9]（2015）在《尹朝阳 山外嵩山》一文中研究指出2015年4月7日,尹朝阳个展"山外嵩山"在河南省博物院开幕,这是继艺术家2011年的个展"尹朝阳作品——1992-2011"之后,尹朝阳再次在此举办个展。作为"青春残酷"一代艺术家的代表,尹朝阳自2010年开始从人物的题材转移到风景的创作,并以"山"为主题,先后在台北大未来林舍画廊、蜂巢当代艺术中心、龙美术馆举办个展。此次展览集中呈现了尹朝阳近五年来以嵩山为主题的创作。过去的几年(本文来源于《花溪(艺术财经)》期刊2015年06期）
白江峰[10]（2015）在《尹朝阳×东方艺术大家:我们被迫来自外省》一文中研究指出说实话,二十多年之后,我有点儿怀念当时的那个小子。1990年初冬的某一个早晨,同样来自外省河北的另一个青年拍摄的这张照片,今天看仍然坚硬无比,我能清楚地记得那间15平米房间里的几乎一切细节,铁丝上那双洗的僵硬的袜子,发黄生锈的烟筒,我凌乱茂密的头发和坚强的眼神。那个早晨没有雾霾,阳光清澈,我和那哥们儿约好早晨出发之前互相拍张照片留个纪念。有个细节一直记得,我们故意在没有洗脸之前拍照,原生态,没错,我目光如炬,试图看穿之后几十年的道路。看穿之前,不需要洗脸!(本文来源于《东方艺术》期刊2015年03期）
尹朝阳论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
看尹朝阳的画,据他说,我是第一个用"惊悚"和"愤怒"这两个词来形容他画面气质的人。他似乎欣然同意了我的直觉,并坦率地对我说:"活在当下如果没有惊悚和愤怒,那就太不正常了。"这话别有隐衷。在消费狂欢和文化人无作为的当下,不敢说"愤怒"是一种难能可贵的品质,至少可以说是一种精神的奢侈品,在愤怒中,你至少可以证明自己灵魂的自由。在他的笔下,国粹者们看不到温情脉脉的隐逸趣味,尽管你能发现一些似曾相识的形态细节,但在他席卷千军的狂猛气势之
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
尹朝阳论文参考文献
[1].何桂彦.断裂与绵延——尹朝阳的“新风景”[J].天津美术学院学报.2017
[2].漆澜.尹朝阳:嵩山高[J].艺术当代.2017
[3].黄剑.坚硬的水墨——尹朝阳的“水墨”[J].艺术当代.2016
[4].王宗亮,伍劲.伍劲_谈尹朝阳[J].东方艺术.2016
[5].张瑜洋,徐聚一.徐聚一_谈尹朝阳[J].东方艺术.2016
[6].张瑜洋,郑闻.郑闻_谈尹朝阳[J].东方艺术.2016
[7].郑闻.开门见山——评尹朝阳[J].画刊.2016
[8].方志凌.纸中见性管窥尹朝阳的纸上绘画[J].花溪(艺术财经).2015
[9]..尹朝阳山外嵩山[J].花溪(艺术财经).2015
[10].白江峰.尹朝阳×东方艺术大家:我们被迫来自外省[J].东方艺术.2015