自我天堂论文-宋健衡

自我天堂论文-宋健衡

导读:本文包含了自我天堂论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:《天堂》,空间政治,自我构建

自我天堂论文文献综述

宋健衡[1](2018)在《《天堂》中的空间政治与自我构建》一文中研究指出托尼·莫里森的《天堂》刻画了鲁比和修道院两个空间中隐含的政治权力运作。封闭的鲁比构成了现实版的圆形监狱,深黑肤色的鲁比人屈从于空间权力监管,内化空间政治话语,进而压制妇女和隔离浅肤色人,以确保深黑血统的纯正,结果从种族主义思想的受害者转变为迫害者;而修道院的女性则勇于改变空间设计和空间内置物的功能,从而改变了修道院空间中的政治内涵,并在这个过程中获得了自我。(本文来源于《池州学院学报》期刊2018年05期)

瞿小欧[2](2018)在《走出创伤,重塑自我——《天堂》中马维斯的创伤解读》一文中研究指出《天堂》是美国黑人女作家托尼·莫里森获得诺贝尔文学奖之后的首部作品,一经发表就受到了评论界广泛的关注。该部小说在描绘鲁比镇由盛转衰的同时,也讲述了修道院女子共同疗伤、找寻真实自我的故事。本文主要运用创伤理论解析托尼·莫里森的作品《天堂》中马维斯的形象,从创伤的形成、症状以及复原这叁个方面分析家庭创伤的对她造成的伤害以及修道女子对她的帮助,启发读者对创伤和自我更加深层次的思考。一、前言(本文来源于《知识文库》期刊2018年03期)

张永翠[3](2017)在《加强自我管理,把图书馆建成读书的天堂》一文中研究指出服务,是图书馆工作的重中之重。离开服务去奢谈图书馆的发展只能是一种空谈。美国图书界曾就各个因素在图书馆服务中所起的作用进行分析,结果显示:图书馆建筑占5%,信息资料占20%,图书管理人员占75%。由此可见,人是最重要的因素。近年来,随着社会文明和信息化、网络化程度的提高,服务危机极大地影响着图书馆的社会形象和图书馆事业的发展。针对不尽如人意的现状,不少业内人士撰文提出了好的建议和看法:要有敬业精神;要提高图书管理员的修养;重塑图书管理员的职业道德等等。除此之外,笔者认为还要加强员工的自我管理。(本文来源于《教育家》期刊2017年15期)

柴娟[4](2015)在《父权下的自我——浅议《天堂酒吧》中的人道主义》一文中研究指出本文通过对小说中各主人公错综复杂的家庭关系的解读,从道德方面分析了二战后家庭中权威主义伦理观的存在,及其这种观念对于战后英国人与人之间疏离的和家庭不和谐的关系的影响,揭示了英国当代资本主义社会制度人的精神危机和带来的社会危机,展示了斯威夫特对于人道主义的立场和对人道主义伦理的追求。(本文来源于《湖北函授大学学报》期刊2015年09期)

贾方舟[5](2014)在《从地狱到天堂:一个灵魂的自我拯救》一文中研究指出郑泽生,一个来自潮汕的不务正业的生意人,终于以一个画家的身份堂而皇之地走进广东美术馆。他不像那些受过专业训练的职业画家,绘画对他来说,既不是他的职业,也不是他的专业,但却常常让他进入一种迷狂状态。他画画没有什么功利目的,仅仅是出于他的一种内在需要,他要为苦难的灵魂找到一个精神的出口,他把画画看作是他实现灵魂自救的一种方式。(本文来源于《东方艺术》期刊2014年23期)

徐伟[6](2014)在《失落的天堂——论王安忆笔下在寻求自我中失落的女性》一文中研究指出王安忆的作品以女性的视角和话语窥探着女性细腻、曲折的内心世界和生命历程,反映了女性对解放自我、寻求自我的种种探索。本文通过王安忆笔下女性寻求自我的叁类不同探索方式—迷失在欲望中的寻求自我、构建二元对立的两性世界和"真我"形象缺失的女性,来展示女性梦醒了却误入歧途的悲剧。通过她们在寻求自我过程中表现出来的孤独、痛苦、挣扎和迷失,企图导向女性寻求自我走上和谐的两性文化道路。(本文来源于《战士文艺》期刊2014年01期)

李艳华[7](2013)在《天堂中的自我毁灭与重生》一文中研究指出托尼·莫里森是美国杰出的黑人女作家,她的写作都是根植于美国黑人的特殊文化,以黑人或黑人群体为自己的写作对象,以期唤醒黑人民族意识的反思,重建民族文化意识。本文将从"天堂"构建的社会现实,天堂中人们精神异化的状况中分析这群黑人走向自我毁灭的过程,以及在毁灭的过程中他们依稀看到的重生的希望和曙光。(本文来源于《语文建设》期刊2013年36期)

温玉兰[8](2013)在《天堂中学单亲儿童自我意识成长小组研究》一文中研究指出随着人们婚姻观念的变化,近年来我国离婚率逐年升高,而且只同居不结婚的现象也普遍发生,由此导致的单亲家庭越来越多。特里维西克、约翰·德弗雷、林崇德等国内外学者认为处在单亲家庭中的儿童,容易经历身心发展不平衡的困境形成较低水平的自我意识,以至于他们在日常生活中不能正确地自我认识、自我体验和自我控制。运用小组工作的实务方法,协助其正确认识自己的状态以及人际关系,是改善单亲儿童自我意识水平的最佳途径之一。在查阅和整理书籍、期刊、硕博士论文的基础上,笔者运用了社会调查与社会实践相结合的方法,通过天堂中学单亲儿童与非单亲儿童自我意识现状的独立样本T检验,了解了该学校单亲儿童自我意识特征并进行了针对性干预。该调查结果与以往学者的研究结果相似,即单亲儿童比非单亲儿童的整体自我意识水平低,但是笔者的研究结果显示两者没有显着性差异。针对单亲儿童的自我意识水平较低的状况,笔者组织了天堂中学单亲儿童自我意识成长小组。社会实践成效的定量分析结果显示:后测数据在总分和各个维度上都有趋向一致的不显着变化,表明短期成长小组介入虽不能明显地改善单亲儿童的自我意识水平,但在一定范围内可以改变单亲儿童的自我意识。(本文来源于《西北师范大学》期刊2013-05-01)

李旸[9](2010)在《托尼·莫里森小说《天堂》黑人群体自我解放之路探究》一文中研究指出托尼·莫里森的文学作品始终以关注黑人民族的命运为主题,其中种族歧视是唯一永恒的主题。其小说《天堂》是一部描写黑人种族的奋斗史。在面对种族歧视的情况下,黑人民众奋起反抗白人的统治,为建立真正属于自己的天堂而奋斗着。虽然他们已经建立起的"天堂"惨遭破坏,但是他们没有气馁,依然在反抗种族歧视这条道路上奋斗着,而且会继续奋斗下去。我们相信属于他们自己的天堂终会到来。(本文来源于《作家》期刊2010年08期)

李妮妮[10](2008)在《追寻自我天堂的流浪者》一文中研究指出约翰.厄普代克是美国当代最有名的小说家之一。自从1960年小说《兔子,跑吧》问世以来,他受到世人的高度评价,作品也在国内外广为流传。他的小说以文风细腻着称,展现了美国中产阶级社会的生活图景,在不同程度上探讨了婚姻、家庭、性道德、宗教及死亡等诸多问题。小说中的人物多是失去了精神支柱,他们彷徨,迷惘,精神空虚。因此,他们都被蒙上了一层存在主义的色彩。事实上,厄普代克曾受到存在主义,尤其是克尔恺郭思想的影响。目前,厄普代克的作品已被我国学术界高度重视。要研究厄普代克,不能忽视他的兔子四部曲;而要研究兔子四部曲,最好是从第一部《兔子,跑吧》入手。在国外,厄普代克名誉文坛。但目前,国内关于他的作品的研究比较分散。学术界的各种评论众说纷纭,专家们各抒己见。除了几篇评论性的文章外,只有一些对作家及作品的介绍性研究,而且这些研究缺乏一定的系统性。本篇论文基于存在主义的理论基础之上,试图探讨小说主人公兔子在忍受着社会束缚和内心冲突的情况下对自我的天堂的不懈追求。论文共分叁大部分:引论部分主要介绍了厄普代克在当代文学界的地位,小说《兔子,跑吧》的故事梗概,以及本文的研究重点和意义。主体部分共分四章。第一章陈述了论文的理论基础。主要介绍了丹麦存在主义哲学家克尔恺郭和瑞士神学家巴特的一些主要思想,包括:人的存在,内在和外在,“焦虑”以及“实有”和“虚无”。第二章介绍了促使主人公兔子离家出走的外部条件及内在因素,包括社会和家庭的责任以及世人的平和保守、精神迷惘。第叁章展现了主人公对理想生活的追求。他企图通过逃离现实,摆脱责任,来满足自己内心的要求,建立自己的信仰。第四章分析了主人公失败的原因。第叁部分是论文的结论部分。(本文来源于《北京交通大学》期刊2008-06-01)

自我天堂论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

《天堂》是美国黑人女作家托尼·莫里森获得诺贝尔文学奖之后的首部作品,一经发表就受到了评论界广泛的关注。该部小说在描绘鲁比镇由盛转衰的同时,也讲述了修道院女子共同疗伤、找寻真实自我的故事。本文主要运用创伤理论解析托尼·莫里森的作品《天堂》中马维斯的形象,从创伤的形成、症状以及复原这叁个方面分析家庭创伤的对她造成的伤害以及修道女子对她的帮助,启发读者对创伤和自我更加深层次的思考。一、前言

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

自我天堂论文参考文献

[1].宋健衡.《天堂》中的空间政治与自我构建[J].池州学院学报.2018

[2].瞿小欧.走出创伤,重塑自我——《天堂》中马维斯的创伤解读[J].知识文库.2018

[3].张永翠.加强自我管理,把图书馆建成读书的天堂[J].教育家.2017

[4].柴娟.父权下的自我——浅议《天堂酒吧》中的人道主义[J].湖北函授大学学报.2015

[5].贾方舟.从地狱到天堂:一个灵魂的自我拯救[J].东方艺术.2014

[6].徐伟.失落的天堂——论王安忆笔下在寻求自我中失落的女性[J].战士文艺.2014

[7].李艳华.天堂中的自我毁灭与重生[J].语文建设.2013

[8].温玉兰.天堂中学单亲儿童自我意识成长小组研究[D].西北师范大学.2013

[9].李旸.托尼·莫里森小说《天堂》黑人群体自我解放之路探究[J].作家.2010

[10].李妮妮.追寻自我天堂的流浪者[D].北京交通大学.2008

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