徽州木雕论文-陈改花

徽州木雕论文-陈改花

导读:本文包含了徽州木雕论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:木雕,徽州,建筑,装饰

徽州木雕论文文献综述

陈改花[1](2019)在《明清徽州木雕装饰艺术探析》一文中研究指出明清徽州木雕是我国古代雕刻艺术大家庭中的重要一员,也是古徽州地区着名的"叁雕"之一,具有鲜明的艺术风格和地域特色。本文从形成背景、使用范围、表现手法、内容题材等方面对其进行研究分析,充分挖掘明清徽州木雕的美学价值,弘扬优秀传统文化。(本文来源于《美术界》期刊2019年09期)

毕钰阳,杨艳红[2](2019)在《地域文化视野下徽州木雕艺术形式美探究》一文中研究指出手工雕刻艺术在徽州产品中是最具地域特色的存在。本文主要从两个层面来阐明徽州木雕产品的风格:一是木雕雕刻艺术所产生的形式之美,二是区域文化的交融发展所产生的化学效应。产品、木雕艺术、区域文化叁者汇聚,产品在艺术的熏陶下更具感染力,同时也令区域文化更具价值。(本文来源于《山东工艺美术学院学报》期刊2019年04期)

吴伟慧,沈明[3](2019)在《中华非遗记忆——徽雕艺术 徽州木雕的艺与器》一文中研究指出徽州叁雕源于徽派建筑,随着时代的变迁,它已成为一种独特的艺术,它所呈现出的艺术美,让人惊叹。无论是砖雕、石雕,还是木雕,其背后是数朝数代无数匠人的付出和专研,他们用手中的刻刀书写了不一样的艺术篇章。徽州木雕作为叁雕之一,是以各(本文来源于《金融博览》期刊2019年07期)

王超[4](2019)在《民间艺术的数字化保护与创新研究——以徽州木雕为例》一文中研究指出本文以徽州木雕为例,旨在研究民间艺术的数字化保护。通过建立数字作品资源库、运用多媒体虚拟现实技术和数字雕刻技术对徽州木雕进行保护和创新,把传统的徽州木雕搬上现代信息技术平台,并寄予这一研究对其他民间艺术的保护和创新提供借鉴与参考。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年21期)

桂丽,王菲[5](2019)在《徽州木雕在白酒博物馆中的符号学应用研究》一文中研究指出文章通过对徽州木雕及其符号的分析,来认识徽州木雕符号在白酒博物馆应用中的基本要求,由于目前优秀的白酒博物馆并不多见,所以将以苏州博物馆为例探索符号减少法、符号重构法、符号隐喻法叁种方法对于将徽州木雕符号应用在白酒博物馆展示空间设计中的可行性,得出徽州木雕符号应用在白酒博物馆展示空间内对于丰富白酒展示空间意境、提升产品形象和传承发展传统艺术具有一定的参考价值。(本文来源于《艺术与设计(理论)》期刊2019年05期)

杨慧珍[6](2019)在《数字旅游视域下徽州木雕工艺与乡村旅游的互动发展研究》一文中研究指出随着时代的进步,我们已经不能忽略现代化数字技术的发展,数字媒体平台渗透到我们生活的方方面面,以数字媒体平台为载体的旅游形式逐渐成为了旅游的主流形式。现在乡村旅游发展火热,很多人想远离城市喧嚣去享受乡村生活的宁静,但是单纯的乡村景色欣赏、吃农民家里的饭菜、住农民的房屋,这些旅游活动已不能满足现代生活中游客。非物质文化遗产与乡村旅游的融合发展对旅游起到了一定的促进作用,但仅限于浏览非物质文化遗产,对于当地的旅游经济、非物质文化遗产的传承和传播并没有带来很大的发展提升。结合研究背景与现状,徽州木雕文化的传承与发展研究需要深层次的挖掘社会需求,寻求一条创新发展路径。此次课题研究的主要内容是对徽州木雕文化、乡村旅游、数字化进行调查研究,分析发展趋势、分析它们之间存在的联系、分析发展优势。以用户需求为出发点,将徽州木雕文化与乡村旅游在数字化应用下进行结合互动发展研究,制定发展策略。设计实践以数字化旅游服务APP为落脚点。以数字化展示与传播理论、旅游体验设计理论、非遗文化传播理论等作为理论指导,整合出文化体验设计感知模型。根据模型设计出乡村旅游类调查问卷和APP用户测试问卷,在线上和线下进行用户测试,根据用户研究数据分析设计并修改旅游APP。(本文来源于《安徽工业大学》期刊2019-04-15)

钱晨辰[7](2019)在《基于“徽州木雕艺术”情感体验的办公空间设计研究》一文中研究指出“徽州木雕艺术”是我国古代非常优秀的民间手工艺。在历经岁月的演变和时代的淘洗后,并未掩没在时代的尘埃里,而是更加的精益求精,审美与实用兼具。频繁的活跃于我们的日常生活中,被用于产品设计、室内设计、景观设计等领域,徽雕艺术的深刻内涵和精美的外观可适用于多个领域,全方位展现其自身价值。本研究以“徽州木雕艺术”为基点,深刻剖析潜藏其中的情感价值内涵,并且将这些情感元素提取出来,结合美学、感性工学、心理学、设计学等多个学科,并将其融合凝炼,最后运用在现代办公空间的设计中,以此来解决当代社会高速发展,快节奏强高压社会大背景下,出现的人际关系日渐冷漠,人们对于空间中的情感需求日渐加大等问题,办公空间设计不应该仅满足最基本的功能需求,而是应该朝着情感性、体验性的空间发展。本文的主要内容有以下几个方面。第一部分:分别对“徽州木雕艺术”和办公空间设计进行概述,对于徽州木雕艺术主要从它的艺术内涵和表现特征两个方面来进行陈述。在办公空间部分我们主要讲到了它的布局类型、目前所存在的类型和发展趋势,最后通过发放调查问卷的形式来了解目前办公空间的基本概况以及办公职员对于他们所处办公空间情感方面的需求大小;第二部分:着重研究“徽州木雕艺术”对受众的情感作用,在这一部分中通过研究木雕与人类情感方面的关系,以及情感体验相关的文献综述,我们总结出木雕艺术在“物境”、“情境”、“意境”叁个方面对人情感体验的作用;第叁部分:主要研究“徽州木雕艺术”与办公空间设计的结合途径,在这一章节中笔者通过对徽州木雕艺术形态、色彩以及装饰作用这几个方面的透彻分析,通过实例分析的方式全面阐述徽州木雕艺术如何同室内空间设计进行结合;最后一部分也就是实践部分,笔者通过实际操作将“徽州木雕艺术”的情感体验注入办公空间的设计中去,希望通过自己的实际操作,为当代办公空间设计创造出新的设计形式和语言。(本文来源于《安徽工业大学》期刊2019-04-08)

李林森,钱晨辰[8](2019)在《“徽州木雕艺术”在室内设计中的情感价值分析》一文中研究指出当代室内空间设计在满足使用者基本功能要求的同时,应重视情感价值的需求,在形式美的基础上完善室内空间意境氛围的营造。"徽州木雕艺术"的情感价值包括:审美物境、地域情境、场所意境。在室内设计中,"徽州木雕艺术"将会提升室内空间情感溢价,给观者带来更深层次的情感体验,即物质层面激发感官刺激,精神层面激发情感共鸣与多层面融合的情感延伸。(本文来源于《安徽工业大学学报(社会科学版)》期刊2019年01期)

胡丽娜,刘丹[9](2019)在《徽州木雕纹样在文创产品设计中的传承与创新》一文中研究指出通过对徽州古村落的实地调研,引发对徽州木雕雕刻艺术在文化创意产品设计中如何进行传承与创新的思考:首先对徽州木雕文创产品的现状进行分析研究;其次探讨木雕纹样的艺术语言和装饰特色;最后结合现代设计理念创新应用到徽州文创产品设计中,以便更好地促进徽州雕刻艺术和文创产业的可持续性发展。(本文来源于《美与时代(上)》期刊2019年01期)

宋益民[10](2018)在《多元文化语境下徽州木雕色彩的重拾与发展取向》一文中研究指出传统徽州木雕历经上千年的洗礼,从以"色彩为上"到以"笔墨为上"再到近现代的重拾色彩,色彩成为改革徽州木雕的突破口,逐渐以主流的形式融入徽州木雕创作,拓宽了徽州木雕的表现空间,也丰富了笔墨的表现形式。在多元文化语境下的当代乃至未来,徽州木雕要根植于优秀的民族传统文化,科学地借鉴、吸收其他艺术文化,创造性地发挥中国色彩的意象性特征,表达时代多元化、个性化、抽象化的审美效果,展现中国艺术精神。(本文来源于《安徽工业大学学报(社会科学版)》期刊2018年05期)

徽州木雕论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

手工雕刻艺术在徽州产品中是最具地域特色的存在。本文主要从两个层面来阐明徽州木雕产品的风格:一是木雕雕刻艺术所产生的形式之美,二是区域文化的交融发展所产生的化学效应。产品、木雕艺术、区域文化叁者汇聚,产品在艺术的熏陶下更具感染力,同时也令区域文化更具价值。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

徽州木雕论文参考文献

[1].陈改花.明清徽州木雕装饰艺术探析[J].美术界.2019

[2].毕钰阳,杨艳红.地域文化视野下徽州木雕艺术形式美探究[J].山东工艺美术学院学报.2019

[3].吴伟慧,沈明.中华非遗记忆——徽雕艺术徽州木雕的艺与器[J].金融博览.2019

[4].王超.民间艺术的数字化保护与创新研究——以徽州木雕为例[J].艺术品鉴.2019

[5].桂丽,王菲.徽州木雕在白酒博物馆中的符号学应用研究[J].艺术与设计(理论).2019

[6].杨慧珍.数字旅游视域下徽州木雕工艺与乡村旅游的互动发展研究[D].安徽工业大学.2019

[7].钱晨辰.基于“徽州木雕艺术”情感体验的办公空间设计研究[D].安徽工业大学.2019

[8].李林森,钱晨辰.“徽州木雕艺术”在室内设计中的情感价值分析[J].安徽工业大学学报(社会科学版).2019

[9].胡丽娜,刘丹.徽州木雕纹样在文创产品设计中的传承与创新[J].美与时代(上).2019

[10].宋益民.多元文化语境下徽州木雕色彩的重拾与发展取向[J].安徽工业大学学报(社会科学版).2018

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