蒙古族家庭道德教育论文-金萨如拉

蒙古族家庭道德教育论文-金萨如拉

导读:本文包含了蒙古族家庭道德教育论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:蒙古族家庭,道德教育,现实性

蒙古族家庭道德教育论文文献综述

金萨如拉[1](2015)在《从现实角度分析蒙古族传统家庭道德教育》一文中研究指出蒙古族作为北方民族之一,在长期的游牧生活中创造了自己所特有的文化。在送个历史过程中蒙古族家庭担任了传承民族文化和教育公民的重大责任,深刻地影响着送个民族的每一个公民。蒙古族家庭教育是蒙古族家长在日常生活中教育儿女的活动。其中家庭道德教育对儿女的身必健康和良好的思想品德方面发挥着重要作用。它包括了民族特有的内容形式和方法,对本民族的全面发展及其整个社会的稳定有不可忽视的作用。本论文基于蒙古族传统家庭道德教育,面对现实从发展的角度研究蒙古族家庭道德教育。本文下几个部分构成第一章是导论部分。全面阐述了选题的目的及意义历史文献研究方法论文的创新点和难点W及选题分析结构构成。第二章分析蒙古族传统道德教育的历史情况。也就是对蒙古族家庭道德教育的内容特点功能等方面进行阐述。第H章W通迂市科左后旗乡镇的蒙古族家庭和蒙古族学校为对象,研究家庭道德教育中存在的问题。其中,对代沟问题家庭道德教育的方式及现代家庭道德教育的内容W调查的结果为根据进行探究。第四章针对现代家庭道德中存在的问题,提出有效措施。包括家庭家庭和社会等方面有力配合,做好家庭道德教育。(本文来源于《内蒙古师范大学》期刊2015-05-24)

邓永星[2](2011)在《蒙古族传统家庭道德教育及其现代价值研究》一文中研究指出蒙古族是我国北方古老民族之一,一个有着悠久历史和独特而富有传奇色彩的游牧民族,在长期的游牧生产生活实践中创造出了独特的民族文化,在很长一段时间内蒙古族家庭承担着传承蒙古族传统文化,培养本民族成员的重任,深刻的、全方位的影响着每一个蒙古族人民。而蒙古族家庭教育是蒙古族家长在日常的家庭生活中,对其子女实施的教育,其中家庭道德教育是子女们的身心健康发展和良好思想品德的形成和发展起着非常重要的作用。蒙古族传统家庭道德教育中蕴含着丰富的具有民族特色的教育内容、方式和方法,而且蒙古族传统家庭道德教育无论在本民族成员的全面发展还是在社会的完整、稳定的发展方面都是不可缺少和不可代替的。本文立足传统,面向现代,从价值的角度,研究了蒙古族传统家庭道德教育及其现代价值问题。本文将以下四个部分进行论述。第一部分首先从选题缘由、目的、意义等几个方面阐述了蒙古族传统家庭道德教育的研究价值,其次通过文献资料的搜集和整理,了解了古今中外家庭道德教育研究现状,最后交代了本研究所依据的理论基础和所采用的研究方法。第二部分对蒙古族传统家庭道德教育的内容、教育方法、方式进行描述和分析。从而概括出了蒙古族传统家庭道德教育的功能。第叁部分运用访谈和问卷调查法调查和分析了蒙古族家庭道德教育的现状以及调查和分析的基础上总结了蒙古族家庭道德教育。第四部分提出了蒙古族传统家庭道德教育对现代社会的价值。(本文来源于《内蒙古农业大学》期刊2011-06-01)

康慧萍[3](2009)在《蒙古族家庭道德教育的文化人类学研究》一文中研究指出教育是文化传承的载体,民族教育也以传承民族文化为己任。教育要植根于生活才能发挥其应有的作用。家庭是人一出生就投入的社会文化环境,是人生的第一所学校。儿童对客观世界和现实生活的认识往往是从家庭生活、家长的言行举止和周围的环境开始的。儿童自觉或不自觉地把家庭作为一个参照群体来认同,从而把家庭道德规范变成自己的生活准则。家庭道德教育是少数民族文化传承的重要场所,家长是儿童的第一任教师。通过家庭道德教育,可以对家庭成员的精神进行陶冶和激励,可以提高家庭成员的道德感,培养思想道德素质,提升思想道德境界。蒙古族有重视家庭道德教育的优良传统,因此,在全球化的今天,在道德教育面临新的困境与挑战的今天,研究作为一种原生态存在的蒙古族家庭道德教育,可以为我们思考当代道德教育提供一种全新的路径选择。本文以内蒙古自治区鄂尔多斯市为个案研究对象,从文化人类学的视角研究蒙古族家庭道德教育。通过文献研究和与蒙古族家长、学生、蒙古族同事的直接对话、调查两种方式对蒙古族家庭道德教育的呈现方式、文化特色、基本价值取向及对学校道德教育和其他民族道德教育的借鉴意义进行了研究。本文分四部分:第一部分交代了研究本问题的缘由、研究方法以及研究的文化视角,为全文的理论基础部分。第二部分介绍了鄂尔多斯地区蒙古族的基本状况及对鄂尔多斯地区蒙古族家庭道德教育从家庭道德教育观、蒙古族民族习俗、蒙古族民族传统节庆活动、蒙古族民族历史传说及民间文学进行呈现。第叁部分分析了蒙古族家庭道德教育的文化特色及基本价值取向。第四部分基于前述内容,一方面肯定了蒙古族家庭道德教育与蒙古族民族文化传承的重要作用,同时,也提出了蒙古族家庭道德教育对学校道德教育及其他民族道德教育的借鉴意义。(本文来源于《首都师范大学》期刊2009-05-01)

蒙古族家庭道德教育论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

蒙古族是我国北方古老民族之一,一个有着悠久历史和独特而富有传奇色彩的游牧民族,在长期的游牧生产生活实践中创造出了独特的民族文化,在很长一段时间内蒙古族家庭承担着传承蒙古族传统文化,培养本民族成员的重任,深刻的、全方位的影响着每一个蒙古族人民。而蒙古族家庭教育是蒙古族家长在日常的家庭生活中,对其子女实施的教育,其中家庭道德教育是子女们的身心健康发展和良好思想品德的形成和发展起着非常重要的作用。蒙古族传统家庭道德教育中蕴含着丰富的具有民族特色的教育内容、方式和方法,而且蒙古族传统家庭道德教育无论在本民族成员的全面发展还是在社会的完整、稳定的发展方面都是不可缺少和不可代替的。本文立足传统,面向现代,从价值的角度,研究了蒙古族传统家庭道德教育及其现代价值问题。本文将以下四个部分进行论述。第一部分首先从选题缘由、目的、意义等几个方面阐述了蒙古族传统家庭道德教育的研究价值,其次通过文献资料的搜集和整理,了解了古今中外家庭道德教育研究现状,最后交代了本研究所依据的理论基础和所采用的研究方法。第二部分对蒙古族传统家庭道德教育的内容、教育方法、方式进行描述和分析。从而概括出了蒙古族传统家庭道德教育的功能。第叁部分运用访谈和问卷调查法调查和分析了蒙古族家庭道德教育的现状以及调查和分析的基础上总结了蒙古族家庭道德教育。第四部分提出了蒙古族传统家庭道德教育对现代社会的价值。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

蒙古族家庭道德教育论文参考文献

[1].金萨如拉.从现实角度分析蒙古族传统家庭道德教育[D].内蒙古师范大学.2015

[2].邓永星.蒙古族传统家庭道德教育及其现代价值研究[D].内蒙古农业大学.2011

[3].康慧萍.蒙古族家庭道德教育的文化人类学研究[D].首都师范大学.2009

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