◆刘芳山东省淄博市沂源县沂源一中256100
听过多次《都江堰》的公开课，自己也讲过多次，无外乎是对比手法的运用和李冰人物形象的分析，在内容上没翻出多少新意。最近听了两节课，情节的串联很巧妙，联系现实也发人深思，对我很有启迪。
“拜水都江堰，问道青城山”，把央视对四川的旅游宣传词移入课堂。一个巧妙的宣传语就串起了文章的二、三、四部分。
让学生重点探究一下拜。拜有崇敬、敬畏的感情在里面。
水强悍而又有气势，浩浩荡荡，精神焕发，翻卷咆哮，踊跃着喧嚣的生命，仿佛自天上来，这自然要拜。经过李冰治理后的都江堰水变得驯顺、规矩，流淌出汩汩清泉，千百年来灌溉着成都平原，源源不断地为人们提供清泉和米粮，甚至永久性地灌溉着中华民族，这自然也要拜。那是谁修建了这造福千年的水利工程呢，是蜀地郡守李冰，一个有着冰清玉洁政治纲领的官员，他以天下为己任，求真务实的为政风范更要拜。那人们是怎么拜的呢，修建了二王庙，祭祀李冰父子，把李冰升格为了神。地方戏傩戏中的水神河伯换成了李冰。
由李冰我想到了中国历史上最后一位戴罪的功臣林则徐。
他刚在南海点燃销烟的烈火，就被贬新疆伊犁。他上对苍天，下对百姓，为国尽力，捐出私银，承修了林公渠，一直使用了123年，直到1967年新渠建成才退役，灌溉出了伊犁甜美的瓜果，极大地丰盈了府库，也巩固了边防。
我想到了亲民总理温家宝，“只有把人民放在心里，人民才会把他捧在台上”。
余秋雨试问官场衮衮诸公，活着或死了应该站在哪里。应该站在人民最需要的地方，急人民之所急，为人民造福，忠于职守，在为百姓做贡献中实现人生的价值。余秋雨坚信：只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散。
我也坚信李冰的惊魂会代代相传，求真务实、智慧仁慈的精神会占领人们灵魂的高地。
通过本课的学习，学生的收益是多方面的。
一、对写作方面的启迪。对比、抑扬手法的运用值得借鉴。都江堰和长城的对比，都江堰江水的自比，李冰和官场衮衮诸公的对比，俯拾皆是。在学生写作中运用对比，可以更加深刻到位地表现写作对象的特点。借咏古迹咏人物。写游记散文时，不要把笔墨放在青山绿水、亭台楼阁的奇伟瑰丽方面，更要展示出它代表的文化精义。都江堰的文化精义是朴实无华、默默奉献、绝不炫耀、毫无所求，像一位乡间母亲。求真务实、为民造福、贴近苍生，像一个父母官。
二、对学生的为人处世也有启迪，一个人在社会中，不能无所事事，无所专攻，无所作为，也不要太执着于名利、财富、地位，它们都是身外之物，不要被他们遮蔽了双眼，不要在他们面前低下高贵的头颅。
由此，我想到了我心中的君子，真正的君子应该是这样的：
他们如落红，化作春泥更护花；他们如春雨，润物细无声。黄袍加身，战功赫赫，才华横溢，才是君子吗？我认为答案是否定的。在我眼中，干好自己本职，担起该担的责任，默默奉献的人，才是真正的“君子”。在我眼中，头顶烈日辛勤工作的农民工才是真正的“君子”。
“家庭重担，由我挑；家庭天宇，由我撑。”
酷夏里，烈日炎炎，他们挥汗如雨；严冬中，朔风凛冽，他们坚忍不拔。这都是为了那份沉甸甸的责任。他们的身躯也许并不高大，但他们懂得让妻儿过得幸福，因为他是丈夫，他是父亲，这是他的责任；他们的文化水平也许不高，但他们知道“百善孝为先”，扛起赡养父母的重担，因为他们是儿子，他应该如此，家庭重任恶狠狠地压在他们肩上，腰杆即将压弯，但他们依然咬牙挺立！
巨大的生活压力下，他们不低头；恶劣的劳动环境中，他们依然“笑傲工场”，在我的眼中，他们才是真正的“君子”。
不仅如此，灾难前，扛责任，尽显“君子”风度。
汶川重建工地上，有他们的身影；冰天雪地的雪灾救援一线，有他们的足迹；乱石纵横的舟曲，亦有他们挥洒的汗水。灾难无情人有情，面对这些灾难，他们勇敢，执着地担起救灾重任。之所以如此，是因为他们晓得自己是龙的传人，受难的是自己的同胞兄妹，这是自己义不容辞的责任、义务。
农民工，手挽手，心连心，勇担重任，抗天灾，在我眼中，“君子”桂冠非他们莫属。
担起了社会，国家的重任，默默地奉献着。
平凡中创造奇迹，普通中孕育传奇。北京奥运，震撼了世界，感动了天地。而又有谁记得，两年前鸟巢工地上的农民工，为了国家的繁荣，他们甘做配角，默默地付出。社会在进步，国家在发展，纵观世间，小到民居，大到世博园，无处不是他们的杰作。工作累点没关系，没有表彰不要紧，因为他们只知道，立足本职默奉献，朴实勤劳促发展。
他们似暗夜的夜来香，默默散发幽香，而从不炫耀。在我的眼中，他们才是名副其实的“君子”。
然而，如果没有他们，我们宽敞明亮的教室何来？如果没有他们，笔直平坦的马路何来？如果没有他们，城市的繁荣，国家的富强何来？如果……
干本职，担重任，撑家庭，战磨难，默奉献，筑家园。他们以平凡的身份，展示了不凡的“君子”风度。在我的眼中，他们才是真正的“君子”。