导读:本文包含了生命美学观论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:孟子,美学观,理义,道德
生命美学观论文文献综述
李寿旭[1]（2018）在《孟子生命本位境界下的美学观探析》一文中研究指出孟子将美的道德理义引起的心理愉悦感与色味声等感官刺激引起的愉快感相提并论,认为这两种愉悦感的体验在本质上是相同的。孟子的美学观打破了传统美学仅限于感官声色愉悦的认识局限,使人格精神也可以作为审美对象,从而肯定了圣人、圣君、平民等不同阶层人士在美感认同上的普遍性和共同性特点,这为孟子建构平民、君主和自然资源之间的统一性与一致性奠定了坚实的理论基础。孟子的审美理念要求社会成员在"成己、成人、成国家",穷达自如的人生境界中,实现个人安身立命与国家社会稳定之间的一致性,具有强烈的生命感和生存意识。(本文来源于《海南大学学报(人文社会科学版)》期刊2018年02期）
王椰林[2]（2017）在《自然人化的新维度 《徐霞客游记》蕴含的生命美学观》一文中研究指出自古以来,知识分子放足山水、寄情林泉者数不胜数,而在人与自然的审美关系中,主客体具有的审美价值取向往往不同,即所谓仁者乐山,智者乐水。而似徐霞客这般以畅游名山大川、考察地理民情为终身事业者,实为罕见。可以说,徐霞客的"游"具有了明显区别于传统文人之"游"的独特审美品格,蕴含了值得我们品味、借鉴和研究的生命美学观。一、与自然共存共荣的生命追求在人类审美实践活动中,自然作为审美对象,人对(本文来源于《中华建设》期刊2017年09期）
熊芳芳[3]（2016）在《生命美学观照下的语文教育》一文中研究指出生命美学与语文教育有着深厚的学科因缘,美的本质与语文教育情投意合,二者的融合可能亦可为;语文教育的本质是引导生命向善、求真、审美,语文教育的本原是人性与生活;文学审美是必然也是必需;生命课堂追求审智也追求审美。"审美带有令人解放的性质",生命美学观照下的语文教育,以审美眼光认识生命,从生命出发理解美。(本文来源于《语文教学通讯》期刊2016年10期）
熊芳芳[4]（2016）在《生命美学观照下的语文教育》一文中研究指出生命美学与语文教育有着深厚的学科因缘,美的本质与语文教育情投意合,二者的融合可能亦可为;语文教育的本质是引导生命向善,求真,审美,语文教育的本原是人性与生活;文学审美是必然也是必需;生命课堂追求审智也追求审美。"审美带有令人解放的性质",生命美学观照下的语文教育,以审美眼光认识生命,从生命出发理解美。(本文来源于《四川文理学院学报》期刊2016年01期）
肖丽娅[5]（2015）在《试析方东美生命美学观的核心范畴》一文中研究指出方东美是二十世纪将中国传统文化进行现代转型的早期代表人物之一。其生命美学以中西美学的比较视野,深邃的哲学内涵、独到的艺术见解、现实的人文关怀,形成了他较为系统的"生生之美"的生命美学体系,其生命美学思想旨在创造一种含情契理、美善圆融的超然境界。(本文来源于《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》期刊2015年03期）
张亮[6]（2015）在《浅析生命美学观照下的毕淑敏小说》一文中研究指出对生命主题的探讨是毕淑敏小说的主体与核心,而以此为基础所延伸出的现实性生存体验以及对于生命本身的敬畏与尊重构成了其文学创作的重要内容。毕淑敏着眼于现实生活本相,剖析平凡个体真实的生存状态与心理状态,旨在发掘得以超越自我、战胜苦难的精神力量。本文着眼于毕淑敏小说的生命美学,关注小说对生命问题的探讨及其立足于现实关怀之上的美学诠释,同时探究毕淑敏小说美学建构的重要形式,通过特殊场域、创作视角、终极目标多角度的分析,最终实现对毕淑敏小说生命美学的价值阐释。(本文来源于《安康学院学报》期刊2015年01期）
饶琴[7]（2014）在《魂归何处——生命美学观照下的课堂教学个案》一文中研究指出当今社会,理性主义和科学技术居统治地位,在理性科技高压下,我们正面临着一片荒芜的让人感到无家可归的精神家园。而美学作为人类精神家园的守望者,它肩负起拯救人类精神家园危机的使命,其中美学中的生命美学就站在人类的生命活动这一特定视角,本文试图将生命美学带进课堂教学,呼唤人们精神家园对生命自由境界的追求。(本文来源于《品牌》期刊2014年05期）
祁雅婷[8]（2013）在《生命的沉潜与放达——论宗璞小说中的生命美学观》一文中研究指出在中国当代文学史上,宗璞是一位深具中西文化素养、独树一帜的作家。她以敏锐的直觉,关照自然万物,关照生命,关照爱与美,由此形成了她作品的独特风格和她的生命美学观。其生命美学观的内涵可以从生命的本质、基本属性、生命美学观的核心等几个方面进行阐释,通过正反对比表现民族生命、个体生命之美。(本文来源于《丝绸之路》期刊2013年16期）
齐新雨[9]（2013）在《狄尔泰生命美学观研究》一文中研究指出狄尔泰他留给了后人很多宝贵的思想财富,生命美学就是其中之一。狄尔泰的生命美学用一种冷静反思的态度,充满浪漫主义气息和人文主义关怀的“生命体验”的方法建立了自己的生命美学,并且影响至今。本文就将以生命体验为出发点,通过狄尔泰的体验、表达、理解概念来阐释狄尔泰的生命美学思想,并通过体验、诗歌、生命之间的关系来探讨狄尔泰生命美学的意义,最终追问狄尔泰生命美学的本质,即生命的本真与自由价值。本文共分为四部分。第一部分主要从非理性主义思潮,康德哲学以及德国浪漫主主义思潮叁个方面阐述了狄尔泰生命美学的思想理论资源。第二部分和第叁部分是本文的主体部分,第二部分从体验、表达、理解这叁个核心概念入手分析阐释狄尔泰生命美学的理论构成。第叁部分主要论述了生命与体验,体验与诗,诗与人的关系,从而探寻狄尔泰生命美学中的生命价值本质。第四部分也是本文的最后一部分,主要论述了狄尔泰生命美学对中西方美学的影响与其自身的理论困境。狄尔泰对于西方美学的影响,本文主要以胡塞尔、海德格尔和伽达默尔为主要代表进行了论述,对于中国美学则主要影响了中国的生命美学,生命文化学研究,以及为中国传统美学的发展提供了思考方法。狄尔泰生命美学的困境主要论述了其理论中的历史相对主义、生命相对主义和唯心主义问题。(本文来源于《西北民族大学》期刊2013-05-01）
覃素安[10]（2013）在《《赠白马王彪》生命悲剧意识的美学观照》一文中研究指出以现代悲剧美学理论观照《赠白马王彪》,诗歌蕴含浓郁的生命悲剧意识,体现为边缘情境的悲剧意识和人生无常的悲剧意识。诗人的悲剧心理特质是在悲怨中超越了生存的悲剧性,让其生命价值得以升华,洋溢着肃然的悲剧精神。(本文来源于《作家》期刊2013年02期）
生命美学观论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
自古以来,知识分子放足山水、寄情林泉者数不胜数,而在人与自然的审美关系中,主客体具有的审美价值取向往往不同,即所谓仁者乐山,智者乐水。而似徐霞客这般以畅游名山大川、考察地理民情为终身事业者,实为罕见。可以说,徐霞客的"游"具有了明显区别于传统文人之"游"的独特审美品格,蕴含了值得我们品味、借鉴和研究的生命美学观。一、与自然共存共荣的生命追求在人类审美实践活动中,自然作为审美对象,人对
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
生命美学观论文参考文献
[1].李寿旭.孟子生命本位境界下的美学观探析[J].海南大学学报(人文社会科学版).2018
[2].王椰林.自然人化的新维度《徐霞客游记》蕴含的生命美学观[J].中华建设.2017
[3].熊芳芳.生命美学观照下的语文教育[J].语文教学通讯.2016
[4].熊芳芳.生命美学观照下的语文教育[J].四川文理学院学报.2016
[5].肖丽娅.试析方东美生命美学观的核心范畴[J].贵州民族大学学报(哲学社会科学版).2015
[6].张亮.浅析生命美学观照下的毕淑敏小说[J].安康学院学报.2015
[7].饶琴.魂归何处——生命美学观照下的课堂教学个案[J].品牌.2014
[8].祁雅婷.生命的沉潜与放达——论宗璞小说中的生命美学观[J].丝绸之路.2013
[9].齐新雨.狄尔泰生命美学观研究[D].西北民族大学.2013
[10].覃素安.《赠白马王彪》生命悲剧意识的美学观照[J].作家.2013