导读:本文包含了经验历史主义论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:乡村经验,新历史主义,温燕霞小说创作
经验历史主义论文文献综述
曾学优[1]（2016）在《从乡村经验到新历史主义——温燕霞小说创作的华丽转身》一文中研究指出本文从女作家温燕霞第一部小说选集《乡俗画》入手,梳理了温燕霞20多年的小说创作历程,分析了温燕霞小说创作从乡村经验为创作源泉的艰苦探索,到新历史主义小说创作的华丽转身,从而为读者阅读和欣赏温燕霞小说作品时提供了一个比较明确的思路,有利于读者进行更加深入的对比和考量。(本文来源于《芒种》期刊2016年15期）
王桢[2]（2013）在《科学哲学从逻辑模式向历史模式的转变》一文中研究指出从二十世纪初期到中期这段时间内,科学哲学的思考模式经历了由逻辑主义模式到历史主义模式的变化过程。也即从实证主义——证伪主义——历史主义的过程,在这叁个阶段中,科学哲学的研究都不同程度的触及到反思科学自身及其发展问题的研究。从大量的材料搜集及分析发现,对科学哲学从逻辑模式向历史主义模式转变这一问题的研究是比较少的,论述并不是很全面,当然,这里的“少”,是指把研究宗旨放在“转变”这一环节而言的。进一步来说,从上个世纪开始,各门科学都产生了地覆天翻的变化和前进,而往往新颖的科学导致了科学哲学理念的新创造,而这些新创造反过来就能够指导和推动科学的进一步发展。科学的进步最终会导致社会生活的大改变大进步,所以,科学哲学的变化和进步,对人类有着很大的意义。通过认识科学哲学的模式转变并探究其原因、过程、结果,有助于我们更好的把握现实中的科学实践。本文旨在通过分析科学哲学从20世纪初到20世纪70年代时期内,其对科学的态度和实践方法,从而挖掘科学哲学在这一阶段对科学的研究模式的变化。本文主要从叁个部分来进行论述,第一部分试图较为清晰的梳理科学哲学的叁种不同思维逻辑的内涵,包括逻辑实证主义,证伪主义以及库恩的历史主义；在第二部分主要剖析着叁种不同思维逻辑的内在结构,并研究不同逻辑之间的哲学联系,评价它们之间的争论；在最后一部分,试图从当代科学哲学的视角反思科学哲学的逻辑转变路程,从中探寻转变的原因,及它们带给我们的科学启示,在这部分当中,重点引用科学领域中的力学理论来帮助理解科学哲学的逻辑转变。(本文来源于《中央民族大学》期刊2013-05-01）
韩毅[3]（2007）在《经验归纳方法、历史主义传统与制度经济史研究》一文中研究指出归纳方法与历史经验事实所具有的天然亲和力,是历史主义哲学和历史研究(包括经济史研究)高度注重归纳方法的重要原因之一。本文概述了经验归纳方法及其在经济学研究中的应用,以及由此形成的历史主义传统,在此基础上,着重分析了经验归纳方法在西方制度经济史研究中的应用与创新,尤其是对诺思的新制度经济史学和格瑞夫的历史比较制度分析做了重点的阐发。(本文来源于《中国经济史研究》期刊2007年02期）
刘刚[4]（2005）在《都市空间与电影研究——历史主义与经验实践的空间理论建构》一文中研究指出在以现代性讨论为大背景、以尊重空间的乌托邦和反乌托邦理念的历史文脉基础上,电影与建筑理论的关联在逐渐丰富。把对20世纪都市空间变迁的讨论移植到电影化的空间里进行,进而凭借其中的经验和在历史线路上行进的建筑理论呈现的认知之间进行比较和斡旋,应该是重要的理论方式。本文以开放的历史主义研究、实践经验的空间理论建构两个角度展开论述,力求证明都市空间与电影研究这一途径的正当性。(本文来源于《同济大学学报(社会科学版)》期刊2005年02期）
江天骥[5]（1989）在《五十年来的科学哲学——从逻辑经验主义到历史主义(下)》一文中研究指出叁、历史主义的科学观逻辑经验主义者和波普尔的科学观及其对科学进步的看法都是以演绎模型为基础,而历史主义者库恩同他们的主要区别就在于依他看来,科学中理论更替的性质乃至于科学合理性本身的性质,都不具有由演绎模型的运用所提示的形式。逻辑经验主义者和波普尔都预先假定,对科学合理性的任何说明必须或者采取演绎模型,或者采取某些别的形式模型所提示的模式,而任何其他的途径都被排除在科学哲学的范围之外。与此相反,以库恩等人为代表的历史主义者却对这个预设本身提出怀疑。库恩从科学史的研究中感到逻辑经验主义者和波普尔的科学观和历史实际不符,不能够提供科学合理性和科学进步的说明,便首先发展出一种非形式的科学观。库恩的科学观的中心观点是:范式(paradigm)(本文来源于《江汉论坛》期刊1989年05期）
江天骥[6]（1989）在《五十年来的科学哲学——从逻辑经验主义到历史主义(上)》一文中研究指出六十年代初期,美国出版了两本重要的科学哲学着作:一本是内格耳的“科学的结构”,一本是库恩的“科学革命的结构”。这两本书的名字只有“一字之差”,它们却代表不同的时代,不同的科学哲学传统,不同的科学观,内格耳的着作总结了叁十年代到五十年代的逻辑经验主义传统,它把科学看作已完成的产物,对之进行静态的逻辑分析,借以揭示科学是什么,科学方法是什么。它有一个副标题:“科学说明的逻辑中的问题”。这表明逻辑经验主义者非常重视“说明”这个概念,以对这个概念的诠释作为科学哲学的首要任务。另一方(本文来源于《江汉论坛》期刊1989年04期）
经验历史主义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
从二十世纪初期到中期这段时间内,科学哲学的思考模式经历了由逻辑主义模式到历史主义模式的变化过程。也即从实证主义——证伪主义——历史主义的过程,在这叁个阶段中,科学哲学的研究都不同程度的触及到反思科学自身及其发展问题的研究。从大量的材料搜集及分析发现,对科学哲学从逻辑模式向历史主义模式转变这一问题的研究是比较少的,论述并不是很全面,当然,这里的“少”,是指把研究宗旨放在“转变”这一环节而言的。进一步来说,从上个世纪开始,各门科学都产生了地覆天翻的变化和前进,而往往新颖的科学导致了科学哲学理念的新创造,而这些新创造反过来就能够指导和推动科学的进一步发展。科学的进步最终会导致社会生活的大改变大进步,所以,科学哲学的变化和进步,对人类有着很大的意义。通过认识科学哲学的模式转变并探究其原因、过程、结果,有助于我们更好的把握现实中的科学实践。本文旨在通过分析科学哲学从20世纪初到20世纪70年代时期内,其对科学的态度和实践方法,从而挖掘科学哲学在这一阶段对科学的研究模式的变化。本文主要从叁个部分来进行论述,第一部分试图较为清晰的梳理科学哲学的叁种不同思维逻辑的内涵,包括逻辑实证主义,证伪主义以及库恩的历史主义；在第二部分主要剖析着叁种不同思维逻辑的内在结构,并研究不同逻辑之间的哲学联系,评价它们之间的争论；在最后一部分,试图从当代科学哲学的视角反思科学哲学的逻辑转变路程,从中探寻转变的原因,及它们带给我们的科学启示,在这部分当中,重点引用科学领域中的力学理论来帮助理解科学哲学的逻辑转变。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
经验历史主义论文参考文献
[1].曾学优.从乡村经验到新历史主义——温燕霞小说创作的华丽转身[J].芒种.2016
[2].王桢.科学哲学从逻辑模式向历史模式的转变[D].中央民族大学.2013
[3].韩毅.经验归纳方法、历史主义传统与制度经济史研究[J].中国经济史研究.2007
[4].刘刚.都市空间与电影研究——历史主义与经验实践的空间理论建构[J].同济大学学报(社会科学版).2005
[5].江天骥.五十年来的科学哲学——从逻辑经验主义到历史主义(下)[J].江汉论坛.1989
[6].江天骥.五十年来的科学哲学——从逻辑经验主义到历史主义(上)[J].江汉论坛.1989