导读:本文包含了玫瑰之名论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:约克家族,马郁兰,紫罗兰,玫瑰之名
玫瑰之名论文文献综述
包慧怡[1]（2019）在《“今人所持唯玫瑰之名”——莎士比亚的玫瑰情诗》一文中研究指出引子:作为玫瑰诗人的莎士比亚"莎士比亚最好的戏剧,其实要到他的十四行诗中去寻找。"作为十四行诗(Sonnet,音译为商籁)这一诗体在英国的发扬光大者——英国体十四行诗(English sonnet)又被称作莎士比亚体十四行诗(Shakespearean sonnet)——莎翁留下的154首十四行诗是一个完整而宏大的"诗系列",每一首都宛如一帧缤纷而自洽的波斯细密画,为读者留下英语语言中一些最为脍炙人口的诗(本文来源于《扬子江诗刊》期刊2019年05期）
赵爱玲[2]（2019）在《以玫瑰之名 向世界发声 2019中国玫瑰产品博览会暨中国(平阴)玫瑰文化节举办》一文中研究指出5月10日,2019中国玫瑰产品博览会暨中国(平阴)玫瑰文化节在济南平阴开幕。中国林产工业协会授予平阴县"中国玫瑰之都"荣誉称号,成为开幕式上的一大亮点。中国林产工业协会秘书长石峰、山东省自然资源厅副厅长马福义、济南市人民政府副市长王京文、平阴县委书记朱云生,分别在开幕式上致辞。原全国政协常委、林业部党组副书记、常务副部长刘广运(本文来源于《中国对外贸易》期刊2019年06期）
王思涵[3]（2019）在《《玫瑰之名》:寻找“玫瑰”》一文中研究指出《玫瑰之名》是由小说改编而成的剧情悬疑犯罪类宗教电影,讲述了十四世纪发生在修道院的连环杀人案。电影在原着探讨宗教哲学故事的基础上,做了通俗化的处理。本文首先对《玫瑰之名》的剧情和导演进行简要介绍,然后引用"玫瑰"二字作为线索,阐述该电影所表现的基督教思想中的两种冲突,其次分析了由基督教思想所铸造的电影的艺术价值以及运用,最后思考了《玫瑰之名》所带来的社会意义,围绕现代人的"信仰危机"现象进行探讨。(本文来源于《视听》期刊2019年06期）
刘禹松[4]（2019）在《“中国玫瑰之都” 叫响平阴品牌》一文中研究指出5月的平阴，玫瑰飘香，满城惊艳。近日，山东省平阴县迎来了2019中国玫瑰产品博览会暨中国（平阴）玫瑰文化节，主题为“以玫瑰之名，向世界发声”。本届博览会由中国林产工业协会、山东省自然资源厅、济南市园林和林业绿化局、济南市贸促会、平阴县人民政府、山东省林业(本文来源于《中国贸易报》期刊2019-05-14）
黄金灿[5]（2018）在《玫瑰:从“美石”到花卉之名》一文中研究指出在中国早期典籍中,"玫瑰"是玉石或宝珠的名字。《说文解字》认为:"玫"作为一个名词,是"火齐珠"或"美石"之名;"瑰"则与"玫"同义,而且能做形容词来形容事物圆润美好的样子。《诗经·渭阳》曰:"何以赠之?琼瑰玉佩。"这里"瑰"就是指"美石"。孔融"玫琁隐曜,美玉韬光"之句中,"玫琁"与"美玉"相对,也是用"玫"的古义。较早把"玫瑰"合用的当数《韩非子》一书。在记载"买椟还珠"的典故时,《韩非子》曰:"楚(本文来源于《当代学生》期刊2018年22期）
庞贝[6]（2018）在《玫瑰之名:隐喻与互文》一文中研究指出我不知道,我在望着镜子里的脸时,回望我的是什么样的脸;我不知道,是什么衰老的脸,在沉默和已经疲劳的怨恨中寻找自己的形象。我在两眼漆黑里慢慢悠悠地用手摸索着我的看不见的痕迹。一阵闪光来到我的眼前,我看见了你的头发,灰白的或者仍然是金黄。我反复地说:我失去的仅仅是事物的毫无意义的外表。这句慰藉的话来自弥尔顿,那么高尚,然而我依然想着文字,想着玫瑰。我也想着,如果我能够看见我的脸,我就知道,在这个难得的傍晚,我是谁。(本文来源于《鸭绿江(上半月版)》期刊2018年11期）
王虹[7]（2018）在《理论的张力：埃科的文学阐释思想与其《玫瑰之名》》一文中研究指出翁贝托·埃科(Umberto Eco,1932-2016),20世纪百科全书式的意大利学者,当代着名符号学家、文艺理论家、小说家。埃科的阐释学富于特色,既提倡对文学文本进行积极的阐释,又在理论上反对过度阐释,体现了开放性、闭合性和序列性相结合的辩证思想。鉴于翁贝托·埃科的阐释思想与其着名小说《玫瑰之名》有着密切的联系,因此本文侧重探讨关于埃科“理论的张力”问题,旨在于将其阐释思想与《玫瑰之名》的文学分析结合起来,以期借鉴域外学术思想,对文学阐释的合理化问题提供一种独特的视野。第一章“西方阐释学与埃科阐释理论”聚焦于埃科的阐释学理论,并且将其置于西方文论阐释学领域,凸显其思想特质与理论贡献。第二章“《玫瑰之名》的开放性”主要从文学理论与文学批评实践结合的维度,论析文学阐释的开放性问题,涉及小说书名探讨与叙事结构分析。第叁章“《玫瑰之名》的闭合性”讨论埃科阐释思想的另一个重要侧面,重点论析小说世界的闭合性与侦探小说的结构框架等问题。第四章“埃科辩证综合的文学阐释思想的序列性”在论析埃科阐释理论的开放性与闭合性的基础上,研讨它们与其序列性思想的辩证关系,涉及埃科的叁种迷宫模式。序列性使文学阐释的开放性与闭合性构成一种辩证综合的“正-反-合”式的动态过程,意味着文学阐释可以无限延展且持续变化,因而更具合理化意义。结语认为,埃科阐释思想以开放性、闭合性和序列性的辩证结合为特征,它们的延展变化,构成了一种理论的张力。埃科的文学阐释观念和小说诗学实践,对中国学术语境反思西方文论、“强制阐释”等议题具有思想启迪意义和理论借鉴价值,有助于更好地建构当代文艺美学形态。(本文来源于《广西师范大学》期刊2018-06-01）
陈旭宏[8]（2016）在《我以玫瑰之名——评聂鲁达《二十首抒情诗和一首绝望的歌》》一文中研究指出聂鲁达《二十首抒情诗和一首绝望的歌》,以独语式的言说方式在有意味的结构内部,借助象征性的自然意象,构筑了一个含有丰富爱恋主题和生命思考的诗意化世界,同时也完成了作品内部主体形象的塑造。(本文来源于《同行》期刊2016年09期）
刘奎[9]（2016）在《“玫瑰之名”的迷恋者》一文中研究指出罗马诗人奥维德在其《变形记》中,最早完整描述了古希腊神话中纳蕤思(Narcissus)的故事,据杨周翰先生的译文:纳蕤思十六岁的时候,"许多青年和姑娘都爱慕他,他虽然风度翩翩,但是非常傲慢执拗,任何青年或姑娘都不能打动他的心",回声之神厄科(Echo)对他尤其深情,但纳蕤思亦不为所动。一天,纳蕤思打猎(本文来源于《书城》期刊2016年03期）
李静[10]（2016）在《寻找能指——解读艾柯《玫瑰之名》》一文中研究指出《玫瑰之名》是意大利符号学家翁贝托·艾柯的一部杰作,它在侦探小说的情节外衣下,探索的是符号能指与所指的亲密关系。在小说中,修道院、少女、凶手和怪书等重要符号都没有名字,也即符号能指缺失,因而其所指也不存在。玫瑰之名象征着世界的虚无本质,而若要寻找到世界的意义,就必须寻找到其能指。从这个意义上来说,《玫瑰之名》是一部关于能指力量的小说。(本文来源于《中外文化与文论》期刊2016年01期）
玫瑰之名论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
5月10日,2019中国玫瑰产品博览会暨中国(平阴)玫瑰文化节在济南平阴开幕。中国林产工业协会授予平阴县"中国玫瑰之都"荣誉称号,成为开幕式上的一大亮点。中国林产工业协会秘书长石峰、山东省自然资源厅副厅长马福义、济南市人民政府副市长王京文、平阴县委书记朱云生,分别在开幕式上致辞。原全国政协常委、林业部党组副书记、常务副部长刘广运
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
玫瑰之名论文参考文献
[1].包慧怡.“今人所持唯玫瑰之名”——莎士比亚的玫瑰情诗[J].扬子江诗刊.2019
[2].赵爱玲.以玫瑰之名向世界发声2019中国玫瑰产品博览会暨中国(平阴)玫瑰文化节举办[J].中国对外贸易.2019
[3].王思涵.《玫瑰之名》:寻找“玫瑰”[J].视听.2019
[4].刘禹松.“中国玫瑰之都”叫响平阴品牌[N].中国贸易报.2019
[5].黄金灿.玫瑰:从“美石”到花卉之名[J].当代学生.2018
[6].庞贝.玫瑰之名:隐喻与互文[J].鸭绿江(上半月版).2018
[7].王虹.理论的张力：埃科的文学阐释思想与其《玫瑰之名》[D].广西师范大学.2018
[8].陈旭宏.我以玫瑰之名——评聂鲁达《二十首抒情诗和一首绝望的歌》[J].同行.2016
[9].刘奎.“玫瑰之名”的迷恋者[J].书城.2016
[10].李静.寻找能指——解读艾柯《玫瑰之名》[J].中外文化与文论.2016