中国蒙古族电影论文-张妙珠

中国蒙古族电影论文-张妙珠

导读:本文包含了中国蒙古族电影论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:草原文化,草原文化内涵,蒙古族电影,情节设置

中国蒙古族电影论文文献综述

张妙珠[1](2011)在《新世纪中国蒙古族电影的文化内涵》一文中研究指出随着社会进步和对精神文明的需求,人类对文化的研究日趋专业化。在伴随着人类社会越来越高的现代化程度而产生的全球生态环境不断恶化的境遇中,以崇尚自然为根本特质的草原生态型文化在近年来尤其被重视和推崇。蒙古族电影作为草原文化的载体,以其丰富深刻的文化内涵、风格独特的表现方式和电影艺术本身优越的传播技术与手段,成为了目前草原文化传承与发扬的最有效方式之一。我国真正意义上的蒙古族电影创作开始于上世纪90年代,成果丰硕,赢得了评论界的广泛关注与肯定。进入新世纪以来,我国蒙古族电影的创作更是达到了全面的繁荣。更多的具有本民族身份的蒙古族导演加入到创作队伍中来,越来越多富有影响力的蒙古族电影作品不断涌现,在新世纪短短的十年间,质量上乘的优秀蒙古族电影作品就多达十余部。以2002年塞夫、麦丽丝创作的《天上草原》为标志,蒙古族电影实现了由历史题材向现实题材的全面转型,为蒙古族电影和我国少数民族电影的创作进一步拓宽了道路。我国新世纪以来的蒙古族电影文化内涵丰富深刻,不仅继承了上世纪90年代的蒙古族电影深入挖掘民族深层的精神层面、具有深遂民族文化感的特点,而且还与时俱进不断创新,将蒙古民族传统的文化精神放置在当下全球化的大背景中,在与现代文明的碰撞中对之进行现代化的理解与书写,为草原文化不断增添着新的富有生机的的内容,全面传达着草原文化的核心理念。这些影片通过情节设置中人与自然的故事、草原与都市的故事、人与人的故事集中体现着崇尚自然、践行开放、恪守信义的草原文化核心理念,还以民风民俗、骏马意象、空间造型、电影音乐和服饰色彩等影像语言作为草原文化内涵的具体传达方式,从多个角度细腻深刻地传达草原文化,表现出新世纪以来蒙古族电影所蕴含的深刻文化内涵,体现其在民风民俗的表现、空间造型的构筑、民族化音乐运用等方面取得的成就,以及对草原文化内涵的传达与发扬方面所发挥的重要作用。尽管新世纪以来我国蒙古族电影的文化内涵丰厚,艺术表现独特,取得了不菲的成就,然而在民族性的表达、叙事方面的技巧、人物形象的塑造、电影的高科技运用以及市场运作和产业化发展等方面还存在着明显的不足。为了蒙古族电影未来的繁荣发展,也为了草原文化能够得到更广泛的传承与发扬,蒙古族电影应该在坚守自己民族文化传统与民族精神的同时更多地观照具有人类普世性的精神与价值,在艺术上精益求精,与世界电影先进的制作手段接轨,进一步完善市场机制,在电影产业化道路上不断开拓创新。(本文来源于《内蒙古师范大学》期刊2011-04-09)

刘洁[2](2009)在《中国蒙古族电影论析》一文中研究指出本文选取中国蒙古族题材电影作为研究课题,通过对其深入剖析,发现中国蒙古族电影创作目前存在的问题,并借鉴中国其他族群电影生产经验与好莱坞西部片打造民族认同的方式,从中寻找未来蒙古族电影的发展路径,以期能为中国少数民族电影的发展提供实际操作上的借鉴。全文共由引言、对中国蒙古族电影的梳理、城市化进程中草原文化的影像记忆:空间表现与空间焦虑、多元文化漩涡中的情感归属:混杂状态与认同危机、结语五个部分组成。引言,简述本文将从本民族导演和非本民族导演拍摄视点差异的角度对中国蒙古族题材电影进行梳理的必要性,并且对学术界现有的有关蒙古族电影研究成果进行简单的文献综述。第一章,在对现有中国蒙古族电影进行梳理之前,首先对本文要研究的“中国蒙古族电影”的概念进行明确界定,在借鉴王志敏对少数民族电影的概念界定的基础上,笔者从地域范围、文化标准、题材选择叁方面对“中国蒙古族电影”进行界定,并指出本文要探讨的是中国蒙古族题材的电影,不论导演是本民族的还是非本民族的,只要反映了蒙古族意识都在研究范围内。其次,在初创期、发展期、高峰期和创新期等阶段,对蒙古族电影按照汉族导演与蒙古族导演的创作群体分别进行梳理,在认识差异性的同时试图寻找进一步的发展路径,推动中国蒙古族电影发展。第二章论述在城市化现代进程中,蒙古族题材电影开始更多的关照现实个体,表现由于生活环境的变化而给蒙古族带来的不适感与焦虑感。蒙古族普遍存在的民族焦虑实质上都源于空间焦虑,在失去了草原、毡包和马匹之后蒙古族不知何去何从,此时的摄影机也出现了前所未有的困惑,在前进的道路上举步维艰,当空间环境日益发生变化时,摄影机该如何把握民族特色的东西。通过全球化语境中普遍存在的同质性与异质性的辩证关系,论述蒙古族电影该如何把握同质化与异质化,异质性的民族特色除了草原、骏马这些外在的表意符号外,更重要的是内在的由民族文化、民族记忆组成的民族特质。第叁章进一步论述异质化与同质化的辩证关系在蒙古族电影中的具体表现,即个别影片中对于族群认同与国族认同的召唤。族群认同主要源于本民族共同的民族记忆,国族认同源于中华民族乃至人类的普遍情感与普世价值。本章还将通过总结中国现有其他少数民族电影生产的成功经验来看中国蒙古族电影发展的可能性,尽可能的丰富蒙古族影片类型。并且谈及美国好莱坞电影,由于美国是一个移民大国,它的电影成为打造民族认同的有效手段,因此通过借鉴美国好莱坞电影中西部片成功打造民族认同的方式,为蒙古族电影发展带来些许启示。结语在总结中国蒙古族电影目前存在的类型单调、影响力度不大、难以处理好“同质”与“异质”的关系等问题的基础上,进一步论述族群电影的发展趋势以及中国蒙古族电影的未来出路,即影片要具备鲜明的本民族特色、要表达人类普遍情感、开拓新的创作空间、培养本民族的优秀影评队伍等。指出在现代化进程中,除了蒙古族面临“家”的困惑外,处于全球化进程中的中华民族同样面对这种困惑。对于这种不可阻挡的趋势,族群也好,国族也罢都要积极去适应。电影除了关注其中的迷茫与困惑外,更有责任为人们的心灵找寻一个精神家园。(本文来源于《山东师范大学》期刊2009-04-29)

中国蒙古族电影论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文选取中国蒙古族题材电影作为研究课题,通过对其深入剖析,发现中国蒙古族电影创作目前存在的问题,并借鉴中国其他族群电影生产经验与好莱坞西部片打造民族认同的方式,从中寻找未来蒙古族电影的发展路径,以期能为中国少数民族电影的发展提供实际操作上的借鉴。全文共由引言、对中国蒙古族电影的梳理、城市化进程中草原文化的影像记忆:空间表现与空间焦虑、多元文化漩涡中的情感归属:混杂状态与认同危机、结语五个部分组成。引言,简述本文将从本民族导演和非本民族导演拍摄视点差异的角度对中国蒙古族题材电影进行梳理的必要性,并且对学术界现有的有关蒙古族电影研究成果进行简单的文献综述。第一章,在对现有中国蒙古族电影进行梳理之前,首先对本文要研究的“中国蒙古族电影”的概念进行明确界定,在借鉴王志敏对少数民族电影的概念界定的基础上,笔者从地域范围、文化标准、题材选择叁方面对“中国蒙古族电影”进行界定,并指出本文要探讨的是中国蒙古族题材的电影,不论导演是本民族的还是非本民族的,只要反映了蒙古族意识都在研究范围内。其次,在初创期、发展期、高峰期和创新期等阶段,对蒙古族电影按照汉族导演与蒙古族导演的创作群体分别进行梳理,在认识差异性的同时试图寻找进一步的发展路径,推动中国蒙古族电影发展。第二章论述在城市化现代进程中,蒙古族题材电影开始更多的关照现实个体,表现由于生活环境的变化而给蒙古族带来的不适感与焦虑感。蒙古族普遍存在的民族焦虑实质上都源于空间焦虑,在失去了草原、毡包和马匹之后蒙古族不知何去何从,此时的摄影机也出现了前所未有的困惑,在前进的道路上举步维艰,当空间环境日益发生变化时,摄影机该如何把握民族特色的东西。通过全球化语境中普遍存在的同质性与异质性的辩证关系,论述蒙古族电影该如何把握同质化与异质化,异质性的民族特色除了草原、骏马这些外在的表意符号外,更重要的是内在的由民族文化、民族记忆组成的民族特质。第叁章进一步论述异质化与同质化的辩证关系在蒙古族电影中的具体表现,即个别影片中对于族群认同与国族认同的召唤。族群认同主要源于本民族共同的民族记忆,国族认同源于中华民族乃至人类的普遍情感与普世价值。本章还将通过总结中国现有其他少数民族电影生产的成功经验来看中国蒙古族电影发展的可能性,尽可能的丰富蒙古族影片类型。并且谈及美国好莱坞电影,由于美国是一个移民大国,它的电影成为打造民族认同的有效手段,因此通过借鉴美国好莱坞电影中西部片成功打造民族认同的方式,为蒙古族电影发展带来些许启示。结语在总结中国蒙古族电影目前存在的类型单调、影响力度不大、难以处理好“同质”与“异质”的关系等问题的基础上,进一步论述族群电影的发展趋势以及中国蒙古族电影的未来出路,即影片要具备鲜明的本民族特色、要表达人类普遍情感、开拓新的创作空间、培养本民族的优秀影评队伍等。指出在现代化进程中,除了蒙古族面临“家”的困惑外,处于全球化进程中的中华民族同样面对这种困惑。对于这种不可阻挡的趋势,族群也好,国族也罢都要积极去适应。电影除了关注其中的迷茫与困惑外,更有责任为人们的心灵找寻一个精神家园。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

中国蒙古族电影论文参考文献

[1].张妙珠.新世纪中国蒙古族电影的文化内涵[D].内蒙古师范大学.2011

[2].刘洁.中国蒙古族电影论析[D].山东师范大学.2009

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