出世入世论文2000字作文

出世入世论文2000字作文

问:“入世”与“出世” 高一作文
  1. 答:这就是05年的高考的变题!!如果你把这段话穿 你的作文估计绝对会打高分!!
    诗人对宇宙人生须入乎其内,又须出乎其外。
    入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。
    入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。
    以上节选自诗人王国维的《人间词话》,如果你把这段话引用到你的作文当中去 绝了!当时这个湖北高考作文难道了大批的高材生,因为首次出现的材料作文 材料作文就是要你用材料 再展开, 我想你这个肯定不是老师布置的原题,原题肯定是要你写材料作文 如果原题要求你写材料作文 你引用上去就符合要求,如果题目就是你说的,那也没关系,知道这句话的高中生肯定不多,再怎么说都不吃亏,你还可以在网上搜索当年写得好的高考作文,但是老师肯定知道你是抄袭的。因为曾经的高考题嘛!!
    最后告诉你 只要把我说的这段话引入到你的山仿芦作文 绝对的一篇高分作文。老师连说你抄袭的机会都没有!!上面的很多都是在网上搜的,你上网查的到,老逗带师也会知道。
    按我的做大友,等你作文重新发下来再选择我的答案也不迟!!
问:作文《我看古人的入仕和出仕》800字,老师让结合课文写,不会啊,怎么办,,,谁会,求答案
  1. 答:入世的心,出世的情
    一直很喜欢课本里的一段话:庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就拿升是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守月亮的树……
    庄子,一个生活在道家辩证法中而无法自拔的人,一个徘徊在出世与入世两难选择之中的人,一个对污浊的世界冷眼看穿而同时对人类充满怜悯的人……就是这样一个有着入世的心却又有着出世的情的人,让我们感慨,咏怀。
    传说庄子曾在濮水钓鱼,楚王派两个大夫前与游说,希望庄子可以去楚国做宰相,而庄子以惯用手法打了个比方,潇洒地表示自己宁愿生活地自由些,与功名无染。我猜想,那时的庄子,内心应该也是有一番挣扎的吧?褪去清高的外表,他难道从来不曾想过消高老要出仕以一展自己的雄才大略?
    或许,还有别种可能。庄子想用出世的清高状态来完成他入世的使命。庄子他不愿做官,但他却没有完全退隐山林,他的笔锋不曾停止挥舞,他将自己内心的理想用文字表达出来,念让赞颂美的,抨击丑的。他的思想无时无刻不在闪耀着灵动的光芒,他的精神世界从而就没有空虚过。他不像许由,听说尧要让位于他,便跪到颖水边洗耳朵,他还愿意向两位使臣解释,还愿意用文字抒写内心的想法。
    我们有理由相信,庄子,这个名字,不会在中国几千年的历史长夜里失踪,他那凝聚着血泪和智慧的文字更是如此。或许某段看似晦涩的文字,是你心灵最真实的写照,它引起你的共鸣,让你沉思,然后体味到最简洁,最平常的快乐。
    当然,出世和入世在哲学上讲是一对矛盾。既是矛盾,便有其对立的一面。历史有很多人选择了其中的一种,或争逐功名利禄,以求飞黄腾达;或遗世独立,以天为庐以地为盖。而庄子,却意外地看到了出世和入世中是结合点,他用自己的行为,向世人证明了这一点。时间的门剥蚀着泛出锈迹,庄子的名字刻在上面,却不随时光垂垂老去。
问:对陶渊明出世入世的看法
  1. 答:从陶渊明自身的性格和性情来看,他崇尚老庄,追求自然,反对束缚,喜欢过一种宁静的、与世无争的田园生活。做官本不是他的平生所愿,他鄙夷世俗,看不起那宴碰些趾高气扬、装腔作势、丑态百出的大小官僚,对官场迎来送往的那些繁文缛节他深以为恨。但传统的价值观特别是由孔子开创的“学而优则仕”的思想又迫使他不能不、不得不出世做官,这就让他一生挣扎于进退之间。
    陶渊明对政治是有较高理想的,但他在当时找不到实现这种理想的道路和可能。面对当时污浊的官场、昏暗的政治,他深感报国无门,进取无望。目睹权利角逐中官员们的满心晌咐谈私欲、一脸虚伪,陶渊明处处掣肘,难与苟同。迫于无奈,陶渊明只好避居以安守,辞官归隐,躬耕田亩。古今中外,大凡博学多才之人,起初都是高蹈远赴之人,无不渴望建功立业,只是后来四处碰壁,方才心灰意冷,意志消沉。考察他们一生之轨迹,其跳动性往往有这样一个规律:当他们有机会展露其才以“用世”之时,他们大多倾向于务实,在思想上多以儒家观念为主导;而当他们秉其才而得不到任用施展,尤其是感到郁郁不得志之时,其思想往往倒向老庄。以“入世”思想开启人生、以“出世”思想结束人生———这就是中国传统文人的典型人生道路。
    在中国,一个文人要完全摆脱传统儒家积极用世、大济苍生的思想几乎是不可能的。孔子做不到,孟子做不到,陶渊明更做不到,李白也做不到。陶渊明的悲剧在于“入世不彻底,出世不甘心”,“一心处两端”,一生深处理想与现实的矛盾之中,一生挣扎于进不足以谋国、退不足以谋生的两难之间,是进亦忧而退亦忧。陶渊明无论是入世还是出世,既是为实践其社会理想寻求路径的过程,也是对理想与简困体制冲突自觉的过程.从为社会理想积极投身体制中,到不愿同流危害社会而脱离体制,再到走到体制的对立面,表明专制体制下君子无路,而陶渊明也完成了社会变革者、隐逸诗人和思想家三重身份的转变.
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