导读:本文包含了中国基督教学生运动论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:抗战,社会革命,基督教学生运动
中国基督教学生运动论文文献综述
李韦[1]（2019）在《论抗战时期的中国基督教学生运动:以社会革命为中心》一文中研究指出九一八事变之后,一度沉寂的中国基督教学生运动开始复兴并在组织上逐步迈入正轨化发展道路。国难促使中国基督教界逐渐将社会革命作为中国基督教学生运动的中心目标。围绕这一中心目标,教会开展了乡村建设、国货促进运动、参与全国救亡和抗战服务等方面的实践活动。将社会革命作为中国基督教学生运动的中心目标促使该运动最终合流于全国救亡运动,促进了自身合一精神的增加,推动了中国基督教界教会合一运动,加剧了中国基督徒学生阵营的分化。(本文来源于《世界宗教研究》期刊2019年04期）
张丽霞[2]（2015）在《建国前夕的中国基督教学生运动》一文中研究指出建国前夕,在全国学生运动高涨的氛围之下,中国基督教学生运动亦随之逐渐恢复。此运动曾在二叁十年代广泛地影响了一批与基督教机构有接触的学生。建国前夕,中国基督教学生运动虽受到多方制约,但江文汉等领袖却在困境中积极地对活动理念进行反思,亦推动了多样的学生活动。现有对中国基督教学生运动的研究,更多地关注运动的实践活动,却忽略了其宗教信仰向度。但参与者对宗教信仰与践行互动关系的思考,恰是此运动的突出特征之一,亦可成为我们理解此类运动参与者在时代中抉择的一个切入点。(本文来源于《宗教学研究》期刊2015年04期）
徐燕[3]（2008）在《中国基督教学生运动初探（1922-1937年）》一文中研究指出中国基督教学生运动的兴起,诞生于基督教普世运动的大背景之下,是学生志愿传教运动的产物。在中国国内,由于受到新文化运动和非基督教运动的冲击,以及教会“本色化”的影响,它最终勃然兴起。中国基督教学生运动包括各种宣教运动和社会服务活动。中国基督徒学生发起的各种传教活动,不仅增进了基督徒学生个人的灵性修养,提高了自身的道德修养,而且向更多的人宣传了基督教教义,传播了基督教,促进了青年会和中国基督教会的发展。基督教学生发起的各种社会服务活动对于推进中国社会的进步,具有重要意义。如平民教育运动的开展,使中国许多城市、农村的一部分平民受到一定的教育,提高了其文化水平;公民教育运动的开展,增强了国人的民族责任感和民族自尊心,有利于国难时期广大人民的团结和共同抵抗帝国主义的侵略。乡村建设运动中,许多基督徒学生不畏艰险,把各种知识传播到极度缺乏教育的广大农村,丰富了广大农民的生活,使许多农民受到了一定程度的教育,有助于改变中国农村愚昧落后的状况。另外,基督教学生发起或参与的各种爱国运动,是中国学生爱国运动的重要组成部分,彰显了中国青年学生的爱国热情。(本文来源于《华中师范大学》期刊2008-04-01）
杨天宏[4]（2006）在《世界基督教学生同盟第十一届大会与中国反教运动关系辨析》一文中研究指出1922年春,世界基督教学生同盟第十一届大会在北京清华学校召开。在教内人士看来,此乃各国基督教学生团体的一次空前盛会,宣告了基督教传教事业新纪元的开始。殊不知这次大会,却成为长达数年之久的中国非基督教运动的导火线,使在华基督教招致猛烈攻击,面临自义和团运动以来最为有力的挑战。当是之时,不仅各地纷纷组织反基督教的宣传及示威活动,(本文来源于《历史研究》期刊2006年04期）
赵晓阳[5]（2003）在《美国学生志愿海外传教运动与中国基督教青年会》一文中研究指出学生志愿海外传教运动(Student Volunteer Movement for Foreign Mission)在美国新教教会的兴奋教士精神上,扮演了重要的角色~①。然而,是什么条件和力量使学生志愿海外传教运动在19世纪80年代迅速突然地形成?什么因素使它在以后的30年里在美国新(本文来源于《基督宗教研究》期刊2003年00期）
菲力普·泡特,吴恩扬[6]（1995）在《基督教学生运动与中国教会》一文中研究指出这是丁光训主教的八十华诞。他的面容、他的言谈着述照常映出雍和之光。四十七年前,当我们在荷兰Zeist世界基督教学生同盟(WSCF"世学盟")大会上见面时,正是他的这种气度给予我至深的印象。那次会议是在世界基督教会联合会成立(1948年8月)前夕召开的,那也是丁光训主教加入世界基督教学生同盟工作之后所组织的第一次会议。他所负责的是同盟的福音与(本文来源于《金陵神学志》期刊1995年Z2期）
中国基督教学生运动论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
建国前夕,在全国学生运动高涨的氛围之下,中国基督教学生运动亦随之逐渐恢复。此运动曾在二叁十年代广泛地影响了一批与基督教机构有接触的学生。建国前夕,中国基督教学生运动虽受到多方制约,但江文汉等领袖却在困境中积极地对活动理念进行反思,亦推动了多样的学生活动。现有对中国基督教学生运动的研究,更多地关注运动的实践活动,却忽略了其宗教信仰向度。但参与者对宗教信仰与践行互动关系的思考,恰是此运动的突出特征之一,亦可成为我们理解此类运动参与者在时代中抉择的一个切入点。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
中国基督教学生运动论文参考文献
[1].李韦.论抗战时期的中国基督教学生运动:以社会革命为中心[J].世界宗教研究.2019
[2].张丽霞.建国前夕的中国基督教学生运动[J].宗教学研究.2015
[3].徐燕.中国基督教学生运动初探（1922-1937年）[D].华中师范大学.2008
[4].杨天宏.世界基督教学生同盟第十一届大会与中国反教运动关系辨析[J].历史研究.2006
[5].赵晓阳.美国学生志愿海外传教运动与中国基督教青年会[J].基督宗教研究.2003
[6].菲力普·泡特,吴恩扬.基督教学生运动与中国教会[J].金陵神学志.1995