一、“酸甜苦辣”征文启事（论文文献综述）
李建军[1]（2021）在《论路遥与苏俄文学》文中提出中国当代文学是在苏俄文学的影响下发展起来的。几乎所有成就巨大的中国当代现实主义作家,都是在苏俄现实主义文学伟大经验的支持下,创作出自己最有影响的作品。路遥的文学认知能力和文学创造力的提高,他的现实主义文学观念的确立,其作品的崇高感和理想主义精神的形成,都与苏俄现实主义文学的影响有关。在接受苏俄文学时,路遥兼取并蓄,既善于从肖洛霍夫、艾特玛托夫、拉斯普京和尤里·纳吉宾等优秀作家的小说里取精用宏,也能从阿·托尔斯泰、柯切托夫等人并不成功的作品里获得启发。正是这种开阔的文学视野和包容的文学态度,帮助路遥克服了20世纪80年代文学意识的狭隘和文学认知的偏颇,克服了那个时代流行的"现代主义幼稚病",使他成为一流的中国当代现实主义作家,创造出了深沉厚重、广受欢迎的杰作。
张承志[2]（2020）在《新文学闯将 ——刘半农论》文中研究指明作为新文学的闯将,刘半农短暂的一生集新文学家、语言学家、教育家、杂文家、战士、诗人、学者等于一身,是清末民初至五四新文化运动以来的一个代表性人物。在刘半农几近三十年的创作生涯中,其着译内容多是以抨击时弊、启迪昏懵、开拓创新、审视国民性、宣扬人道主义等等为切入点,进而透射出刘半农文学创作的轨迹及思想嬗变的过程。从整个五四时期的一段时间范畴来看,刘半农不仅接受了进化论的有效整合,而且又承接了五四启蒙传统的高昂与激情。尽管这期间的“潜隐”遭到了历史上相关人士的质疑与批评,但是从历史语境和思想诱因上可以发现“权威性”下的覆盖式理解遮蔽了历史差异性的存在和与五四精神延长线上的“共振”,抑或是,历史的错位与距离在原初的意义上更能廓清新文学闯将刘半农的思想个性、认识问题和一些反思中的复合化问题。当时代的误读由歧出、偏至而回归到理性之时,当一种新的学术思路的强光唤醒沉寂已久的资料之时,重新发现历史的微缩细节、个人的心路历程及做出多元反思性的科学研究,必定会使新文学闯将刘半农的价值再次浮出历史地表。本论文试图通过对刘半农的相关着译文献的梳理与探究,来解析他在中国现代文学史、文化史、教育史、学术史、语言学史、考古史上的诸多文学实绩。在回归历史现场的前提下,以理解和同情的姿态进入他的文学世界,从宏观性的视角对他整体的文学实绩进行观照;从境遇与体验、渴念与实践出发,进行作品论和作家论的深入探讨,力图拨云祛障,进而对刘半农的文学思想、创作心理、艺术理念等方面进行剖析,由此来确定新文学闯将刘半农的多样性与丰富性。论文绪论部分对选题的确定与缘起、研究内容与研究思路进行了历史性与宏观性的描述。在此基础之上,梳理和概括出30年代以来国内外的研究现状,进而确定和阐释了新文学闯将刘半农的独特性与价值意义。论文第一章立足于从五四新文化运动的历史角度谈及刘半农由清末民初上海“鸳鸯蝴蝶派”的才子到平民文学家、新文学闯将的转变。其中,借助刘半农的着译作品来分析其与“鸳鸯蝴蝶派”的纠葛与距离;考察其现代通俗小说理念的改良;阐释其平民文学意识的生成以及民间文学的实绩;解读《双簧信》的历史动因、建构与生成。论文第二章以刘半农新诗的开拓为聚焦点。通过五四时期新诗的诞生、论争、理念构想等来论述刘半农新诗的尝试与启蒙审美特征。其中《扬鞭集》与《瓦釜集》的实践、“误读下”的散文诗、争议纷纭的“她”与“它”字等等既包蕴和彰显了五四启蒙命题中的应有之意,又呈现出五四开放性、现代性的特征。论文第三章主要分析刘半农的散文创作和相关理论,并考察刘半农在这一段时期的思想嬗变过程。从加入《新青年》阵营到《语丝》时期是刘半农散文创作的高峰时期。然而,当刘半农获得法国文学博士而归国后,他自己渐渐地进入了“沉潜”阶段,《论语》上的相关杂文似乎在宣告“五四时期的斗士兼文学家”的刘半农“落伍”了,但各中的缘由与事实并非如此。论文第四章主要论述刘半农的着译小说文本。他的着译小说是在五四启蒙视域之下的对现代化国族想象的继承与发扬,具有启发昏懵、融汇中外、传授新知、关注切社会底层百姓的生存状态及批判国民性的丰富意蕴,有利于全面而深刻地对五四时期的社会面相、道德伦理价值及新女性等问题进行深层次的对话与思考。论文第五章主要围绕着刘半农一生的功绩进行客观的阐释与评价,力图复原与说明历史上的一些相关细节。在刘半农的后半段时期,保家爱国的“斗士精神”依旧不减、矢志不渝的“真”与“诚”贯穿于他的全部精神理想与艺术的探索之中、多学科的学术实绩与献身教育的功绩是他与时俱进的一个体现,其文论及身后的评价则可以为全面理解五四提供新的视角和诠释,也具有一定的启示意义。论文的结语指出,对新文学闯将刘半农的作家与作品的探索与研究,毋宁说是以刘半农作为文学的原点而回到五四的历史现场的阐释与反思。
张雷[3]（2020）在《媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究》文中研究指明一个人的挺立,依靠的是脊梁;一个民族的崛起,支撑的是精神。从站起来,富起来到强起来,中华民族的伟大复兴,不但需要遍地林立的物质大厦,更需要建造巍峨耸立的精神大厦。人是精神的载体,人物报道是传播和塑造社会主流价值观、引导主流舆论的利器,也是建造当代中华民族精神大厦的重要载体。作为中国共产党中央机关报,作为中国人民的“第一大报”,70多年来,一代代人民日报的新闻工作者,秉承党中央机关报的历史使命,书写着党领导下的中国人民战斗、生活、建设、发展的当代史,描绘着新中国精神大厦的图谱,形成了独特的人物报道传统。2014年8月18日,《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指导意见》经由中央深化改革领导小组第四次会议审议通过。这个指导意见的通过,标志着“推动传统媒体和新兴媒体融合发展”被上升为国家战略,并有了系统的顶层设计。在党中央领导下,打响了一场以传统主流媒体为主体、夺取移动互联网时代主流舆论阵地的攻坚战。作为党中央机关报、主流媒体排头兵和主力军,人民日报抓住媒体融合的时代机遇,坚持“一手抓技术,一手抓内容”,在依托“中央厨房”构建全媒体传播格局的同时,不断提高优质内容生产能力,把人物报道这一传统优势和长处发挥到了极致,人物报道的栏目创新也进入了新的活跃期。根据本研究所做的全样本统计,2014年8月至2019年4月,人民日报共刊发人物报道9000多篇,月均150余篇,其中三分之二以上为栏目稿,涉及栏目387个,新开设栏目197个,人物报道由以往的“多栏目”格局演化为“多栏目集群”的新格局。以人物的精神为“特殊材料”,以栏目建设为主体,人民日报在其版面、网页、移动新媒体上构建起一种类似当今“摩天大楼”所普遍采用的“巨型框架+核心筒+加强桁架”结构,映射出“中华民族精神大厦”的生动镜像。2014年之后,人民日报典型人物报道栏目格局发生变化:首先是典型报道栏目多样化、立体化、系统化:重大典型报道以“时代楷模”宣传为核心,“时代先锋”、“先锋足印”、“最美基层干部”、“为了民族复兴·英雄烈士谱”四大栏目“鼎足之势”,各类中小型典型报道栏目不断推陈出新。这四大栏目与“时代楷模”以及众多中小型典型报道栏目结合在一起,就构筑起了一座精神大厦的“核心筒”。2013年之前,人民日报已经出现多个大型常设普通人故事栏目,并形成了“人生境界”、“劳动者之歌”、“身边的感动”、“暖流”等多个栏目“接力”的局面。2014年之后,人民日报以“普通人”为报道对象的栏目由过去的“接力”,发展到“栏目集群”,“新春走基层”、“点赞中国”、“故事·百姓影像”、“守望”、“行进中国·精彩故事”、“发现身边”等新栏目与“劳动者之歌”齐头并进,交相辉映,形成了一种类似超高层建筑上围绕在“核心筒”周围的“巨型框架”结构。在人民日报四大类栏目集群当中,还有一类数量较大的“主题人物报道栏目集群”,基本上都是为了适应阶段性主题宣传而设置。这些人物报道栏目均为战役性主题报道的重要组成部分,仅仅围绕特定主题,用群众喜闻乐见的方式讲故事,通过人的故事来鼓舞人心、凝聚人心、激励人心,形成了人民日报建设民族精神大厦的“加强桁架”。人民日报上的人物报道,走过了70多年的光辉历程,书写了一代代中华儿女的生动故事,树立了一个个光辉的典型、榜样、楷模。在媒体融合的时代背景之下,借助最新的“中央厨房”全媒体运行平台,人民日报的人物报道也探索出一条“用全媒体手段讲述人物故事”的新路径,开创出一个个全新的全媒体人物报道栏目,构筑起中华民族精神大厦最具创新色彩、时代特色的“塔尖”。人民日报人物报道栏目创新的实践,为构建当代中华民族精神的大厦提供了宝贵的参照,也启发了更多的思考:任何一座高楼大厦,要想巍然耸立,矗立不倒,必须打好坚实深厚的基础。当代中华民族的精神大厦,深深植根于中华儿女的内心深处,巍然耸立在党心民心的基础之上。党心和民心,是这座大厦的基础和生命力所在。筑牢当代中华民族精神大厦的基础,需要从三个方面着手:一是不忘初心锤炼党魂,使精神大厦的“核心筒”根深蒂固;二是扎根人民凝聚民心,使精神大厦的“巨型框架”牢不可破;三是守正创新做强媒体,使精神大厦的“建筑师”坚强有力。
张露[4]（2019）在《现实关怀与自由立场 ——徐訏文学编辑出版事业研究》文中进行了进一步梳理近代报刊业兴起之后,知识分子具有了多重身份,编辑与作家不再是毫无联系的职业,有些文人甚至集二重身份于一身,这种现象在近现代文学史上十分常见。不同文化身份不仅为不同领域研究提供了新视角,同时,多重身份的融合与映照,也有利于全面审视他们的文学思想、编辑理念以及精神思想的变迁。本文从编辑角度梳理徐訏办刊与出版活动,探究其编辑理念与文学创作和文学思想之间的关系,在编辑活动与文学创作的互动中,考察徐訏作为一个自由知识分子的精神轨迹和思想嬗变过程。徐訏虽曾师从林语堂并协助其编辑《论语》和《人间世》,但当他创办第一个刊物《天地人》时,却一改《人间世》的“闲适”格调,将社会现实与救亡作为刊物的着眼点。自《天地人》始,徐訏确立了现实主义办刊理念,这与其早年受马克思主义影响有关。徐訏不仅关注现实,关注战争,而且将批判的矛头指向国民政府。批判性的增强,令徐訏办刊风格具有了浓重的现实意味。虽然《读物》《人世间》与《作风》等刊物将文化启蒙作为主题,但刊物内容都以抗战为背景,且其目的也是为抗战服务的。在徐訏看来,救亡并未中断启蒙,从个人自由与民族独立角度来说,启蒙也应是救亡的一部分。此时,徐訏的办刊理念与思想也发生了变化,自由主义思想开始萌芽,个人自由与社会现实开始成为他办刊的聚焦点。徐訏创办夜窗书屋时,由于“三思楼月书”计划需要,其对旧作的改写势在必行。改写或续写后的作品与之前的版本相比,故事情节基本未变,只是在原有情节基础上进行删减或增添,但改作中明显的变化就是对现实的怀疑以及自由意识的增强。徐訏为摆脱多方政治势力的干扰,以“幽默”为挡箭牌,摆出一副“中立”态度。尽管其欲与政治隔绝,但他关注现实的姿态仍未改变。虽不像上海时期那样强烈,但也表现出关注社会底层的倾向,并与其同时期文学主张和审美取向趋同。20世纪60年代中后期,徐訏一改前期隐忍的态度,自由主义完全占据其思想内核,对国际局势以及大陆和港台的政治生态进行批评或批判,成为其办刊与文学创作的重心,他对自由的理解与感悟,已由个人层面上升到国家层面,干预现实的姿态也愈加明显。本文从编辑角度将徐訏办刊理念与思想发展脉络呈现出来,在时代与环境的变化中,考察徐訏思想以及精神的发展变化轨迹,探究以徐訏为代表的自由主义知识分子在时代与政治浪潮中的思想变化,从而浓缩出一类知识分子的时代缩影。徐訏所办刊物的主张、办刊理念与其创作风格和思想存在一致性,因此,通过研究其编辑事业,可以将他的编辑活动、文学创作以及思想嬗变历程结合起来。尽管前人业已提及现实主义在徐訏创作以及思想中的重要性,但大家却依旧认为徐訏是浪漫主义作家,并将浪漫主义作为其创作风格和思想倾向的代名词。本文从编辑与文学互动的角度发现,现实主义不仅在徐訏思想以及创作中占有重要地位,且贯穿于其文学创作和编辑活动的始终。可以说,现实主义是徐訏创作风格的基础,他的目光始终是直面现实的,他干预现实的姿态和力度,是很多自由主义知识分子无法与之相比的。在现实与政治的矛盾冲突中,如何处理现实与理想的关系,则成了徐訏需要面对的问题。当现实无法满足其理想需要时,在现实的困境中,徐訏也会寻找新的思想出路,而自由主义则成了其苦痛困境中的一剂良药。徐訏自由主义思想的发展过程,在其编辑活动中得到了淋漓尽致的体现。徐訏一直关注现实,但又无法解决理想与现实的矛盾和冲突,现实、政治以及自由等思想交织在一起。从编辑角度入手,将徐訏的编辑思想、文学主张以及思想变化呈现出来,在对“现实主义”、“雅俗观念”以及自由主义的探究与辩证中,呈示出了一个知识分子的精神嬗变过程和心路历程。
徐庆林[5]（2019）在《《女子文学》（1985-1999）研究》文中提出文学期刊作为当代文学生产机制的基础性环节,确定了当代文学的各种形态。《女子文学》是在1984年国家期刊改革政策背景下创刊的,是第一个以女性读者为受众的当代文学期刊,也是新时期女性文学发展的重要试验场地之一。本文以《女子文学》（1985-1999）为线索,通过梳理女性文学期刊在当代的发生与发展历程,分析《女子文学》提出的口号和推出的作家作品,重点审视《女子文学》在80年代以来的女性文学话语建构中发挥的作用,尝试在回到文学现场的基础上,考察性别写作在当代的生存状态。论文包括绪论、正文、结语,正文下设三章:第一章介绍《女子文学》的概况。首先论述《女子文学》在1985年创刊所包含的时间上的偶然性和社会历史条件下的必然性;其次论述期刊发展过中的出版与发行情况以及多次调整的期刊口号和栏目带来的期刊性别意识的逐渐消褪;最后论述在自身文学追求、国家政策变化、市场环境变化和女性意识及女性文学发展影响下《女子文学》的发生的调整与转变。第二章论述《女子文学》对当代女性文学发展的作用。具体论述《女子文学》通过对女性诗歌、女性散文和对身体写作、女性精神等方面的关注,发表一大批知名女作家的作品,同时注意培养女性文学新人,为女性文学的发展起到了重要的推动和导向作用。第三章考察当代文学现场中的《女子文学》。通过文学创作主题、创作手法和话语分析等方面的分析发现,《女子文学》上发表的叙事性作品具有典型的女性叙事视角,但在具体的呈现过程中却不可避免地受到国家话语权力、男性话语权力以及女性自身性别体认的影响。结语部分探讨《女子文学》对女性文学发展产生的总体影响以及其自身存在的问题和局限。
司贵珍[6]（2019）在《《中国西部文学》与20世纪90年代新疆汉语文学创作》文中指出《中国西部文学》是一个具有50年历史的新疆文学期刊,创刊之初名为《天山》,前后经过六次更名最终确定为《西部》,并且沿用至今。作为新疆重要的汉语文学期刊,是新疆文学构成的重要部分,不仅能展现新疆文学的原生状态,还能从其流变窥探出新疆当代文学的变化。《天山》在20世纪90年代为响应西部大开发并且为创办更具西部特色的文学,其在90年代更名为《中国西部文学》,本文选取1990年至1999年间的《中国西部文学》进行研究,在前人的研究基础上探索期刊与汉语文学创作的关系。本文分为三个部分,第一章具体梳理20世纪90年代《中国西部文学》的发展流变,展现期刊在市场经济席卷下的艰难处境与经营策略。第二章通过对期刊文本的细读,总结出《中国西部文学》的三大风格特色,分别是彰显时代主旋律、走向通俗化与对人性欲望的书写。第三章探讨期刊与新疆20世纪90年代汉语文学创作的关系,是本篇论文的创新点,也是研究重点,通过对期刊的梳理与文本细读,挖掘出期刊与文学创作之间的关系:《中国西部文学》不仅为90年代新疆汉语文学创作培养“新生代”作家,还推动并且引领汉语文学创作潮流。通过研究还发现,《中国西部文学》对新疆当代汉语文学创作的影响反映出主流意识形态对文学创作的引导与推进,围绕期刊展开的文学活动——文学会议、学术会议、征文活动与文学评论是影响推动汉语文学创作的具体因素,也是主流意识形态影响文学创作的具体表现。
吉晨晓[7]（2019）在《《江西民国日报》新闻思想研究》文中研究表明《江西民国日报》的前身是1926年11月创办的《南昌民国日报》,1927年,“四·一二”政变后,国共合作破裂,《南昌民国日报》被国民党右派所控制,成为了国民党在江西省的党报。报刊是政党用以宣传的重要载体之一,在国民党执政时期,国民党党报是辐射全国的主流媒体,对当时的政治、经济、军事及人民的日常生活等各个方面都产生了不同程度的影响。在创刊的23年间,《江西民国日报》从一开始由共产党人初创,到后来成为江西省国民党党报,成为国民党的“喉舌”和民众的“耳目”,再到抗日战争时期,在言论战场上的浴血奋战,抗日救国,再到抗战后期的企业化改革和最后的停刊消亡,在这些历程中逐步形成了自己独特的新闻思想,这些新闻思想对完善我国新闻思想史有着重要的研究意义。但是由于意识形态等原因,对于整个国民党报刊的研究较少,对于这份报纸的研究依然是空白区,因此,本文选择《江西民国日报》作为研究对象,对其新闻思想进行整体的分析和总结,以期对中国新闻史尤其是民国新闻思想史的研究有所贡献。本研究主要通过查阅原始的报刊原文、档案等资料,以《江西民国日报》原文为主,阅读《江西民国日报》从1929年到1949年终刊的所有报刊原文,共收集到426篇涉及到新闻思想的文章,通过对这些文章进行繁简转换、分类分析和总结,并借鉴学术界相关课题的研究方法和研究成果,总结出以《江西民国日报》为主的江西省国民党地方党报的新闻思想,主要包含以下四个大的方面:第一,在性质和职能方面的新闻思想:形成了国民党党报特殊的“党派之喉舌”的性质观、“社会之耳目”、“革命之武器”和“推行民主教育之工具”的性质观,阐扬三民主义、指导社会、代表舆论的社会责任观,在职能上,有“历史的报道”和“实践的指导”的职能观;第二,在新闻业务方面的新闻思想:“采访注重技巧”、“写作要有战略”、“编排力求新颖”、“评论公正切实”、“注重专刊与副刊”、讲究经营管理的新闻业务观,并细化了每一个方面的细节和要求;第三,在新闻报人和受众方面:新闻记者和编辑人员要首先具备道德素养,其次是职业素养,在战时要做好新闻战斗员,并支持大力培育三民主义新闻人才的报人观,在受众这方面涉及较少,主要是注重读者感受,尊重读者意见的受众观;第四,在新闻自由观方面:受国内政治和战争的影响,在国民党实行“以党治报”政策下,《江西民国日报》认为新闻自由应有界限,并形成了“战时言论统一”、“统一思想”、“统一社论”等新闻自由思想,并在战后推行了风极一时的新闻自由运动。这些新闻思想继承并发展了孙中山、蒋介石、马星野等国民党人的三民主义理论和新闻思想,一定程度上体现了国民党的党报思想,对当时本省报纸和社会的发展都产生了非常大的影响,其中的许多新闻思想,尤其是对于新闻业务和新闻报人的要求,不但丰富了其自身的报刊理论,还有助于新闻从业人员了解自己的历史使命,明确自己的采访重心和写作中心,而这些思想,对于现在的新闻媒体来说,也依然有一定的借鉴作用。
荣翌[8]（2017）在《《人民日报》群众路线实践研究》文中认为群众路线是党的生命线,也是党报的生命线。从红色年代到融合时代,党报新闻实践活动的理念内容历经更迭,形式手段更是发生了颠覆性、创造性的剧变。在瞬息万变的媒介镜像中,有一根红线自始至终贯穿着党报历史,那就是党报的群众路线。在新闻活动中自觉践行群众路线、多方位实践群众性原则,是党报的立身之本、活力之源。在深度融合与市场化的媒介语境下,回顾党报群众路线的历史实践,探讨这一党报基因的时代传承,紧握这根党报文化品格的血脉,应是一项长期课题。群众路线是一条党性与群众性相结合的路线。它既是为党服务的路线,也是为人民服务的路线,这与党“为人民服务”的根本宗旨相契合。同时,这与《人民日报》“既是党的报纸,也是人民的报纸”的定位不谋而合。《人民日报》作为党中央机关报和广大人民的报纸,理所当然地成为党报群众路线实践中的“领跑者”,将群众路线贯穿在各时期、各阶段、各环节的新闻实践活动中,书写了党报群众路线的实践范本。因此本文将《人民日报》的群众路线实践活动作为具体研究对象,聚焦《人民日报》这一极具代表性的党报个体,围绕党报群众路线这一重要主题,在大量相关历史文献梳理的基础上,对人民日报图文数据库（1946——2016）中一千余篇报道进行量化统计或文本分析,结合与人民日报社工作人员的访谈交流,力图系统呈现《人民日报》群众路线实践的历史图景与时代面貌。研究工作致力于解决几个方面的问题:在不同历史时期,《人民日报》如何将抽象的党报群众路线具体化为新闻实践活动?在这个过程中形成了怎样的历史规律?党报群众路线实践的基本模式和核心环节是什么?实践动力包括哪些因素?党报群众路线和党的群众路线之间关系如何?新的媒介环境为党报群众路线赋予了怎样的时代内涵?传承群众路线这一党报血脉的当代价值何在?针对上述问题,本文展开了层层剥茧式的论述。围绕《人民日报》群众路线实践这一中心,各相关侧面由一点发散、以扇形打开,各章节之间基本呈并列式结构。第三章至第五章将群众路线实践的完整体系拆分为通讯员、读报组、读者来信、批评与自我批评、群众言论等不同环节和要素,分别呈现《人民日报》在制度保障、内容生产、作风建设等各方面如何保证党报群众路线的贯彻实施。第二章、第六章和第七章则是每章剖析一个群众路线实践中的具体问题,以土地改革、“走转改”活动、教育实践活动等标志性事件中的群众路线实践来说明问题。这样,党报群众路线这一抽象概念就在《人民日报》的各种具体新闻活动中具象化、具体化了。需要说明的是,虽然本文将各个时期的《人民日报》均纳入研究范围,但并不是按照时间发展顺序对各个时期内的《人民日报》活动逐一分期描述,而是依据《人民日报》在群众路线实践中的若干重要问题结构全文,打破时间界限,打通历史空间,再围绕每个问题对各时期的活动材料择其典型、信手拈来,不求绝对完备、面面俱到。第一章绪论部分阐述研究对象和问题、选题意义、内容框架以及采用的研究方法,对相关研究进行文献梳理和综述,并对选题涉及的关键核心概念予以界定;第二章关注农村办报时期的《人民日报》如何通过参与土地改革、设立大众黑板等途径,在乡村传播中践行党报群众路线,并将历史经验联系新时期以来的对农传播和农村报道;第三章研究新中国成立前后《人民日报》的通讯员、读报组、读者来信三大工作,如何合力为群众办报这一核心原则提供制度保障、搭建制度框架,并呈现这三大制度的历史变迁与现状;第四章探析《人民日报》如何运用报纸批评这一武器,联系实际、联系群众,开展群众监督,发扬批评与自我批评的党报传统,并对新时期以来的舆论监督与传统的报纸批评展开辨析;第五章聚焦《人民日报》核心业务——评论创作中的群众路线实践,集中研究了八十年代以来兴起的群言型评论中的群众性评论生产;第六章从党报宣传党的群众路线和自我践行群众路线两个方面出发,以《人民日报》先后在“走转改”和群众路线教育实践活动中的报道活动为例,探讨党报群众路线和党的群众路线之间的互动关系;第七章考察媒介技术因素对党报群众路线实践的影响,呈现融合时代的底色上,“互联网+群众路线”和“互联网+新闻生产”为党报群众路线实践赋予的新色彩;第八章结语部分在前几章内容的基础上进行总结性分析,归纳出党报群众路线实践的基本模式、主要动力、嬗变轨迹等历史规律,并将落点置于党报群众路线实践的当代价值,为今后的党报活动提供思考角度。最后一章也是全文的结论部分,通过对《人民日报》群众路线实践活动的系统梳理和深入分析,本研究得出以下结论:第一,群众办报是党报群众路线实践的核心,通讯员制度、读者来信、批评与自我批评构成了党报群众路线实践的基本框架。在此基础上,党报根据不同历史时期的实践需要,通过增减一些环节和要素,比如农村办报时期的大众黑板、新中国成立初期的读报组、新时期以来的群言型评论,以及媒体融合时代的用户生产内容,构成不同阶段的群众路线实践模式。第二,群众运动、新闻改革、媒介技术和党内建设构成了党报群众路线的主要实践动力。其中,群众运动和党内建设属于政治性主导的外部动力,新闻改革和媒介技术则是出于媒介自身发展需要的内生动力,在不同历史时期,四种动力因素的力量对比有所变化。第三,在党报群众路线实践的历史进程中,实践对象、实践目的、实践方式都发生了不同程度的嬗变。群众从一个阶级概念发展到一个民主政治概念,内涵与外延都极大拓展;实践群众路线的目的从政治本位过渡到以人为本,人本意识显着增强;实践群众路线的姿态也随之从自上而下的发动到主动贴近,群众的主体性明显提高。第四,党报实践群众路线的当代价值在于唤起新闻学界与业界的“双重自觉”,即中国新闻媒体实践的伦理自觉和中国特色社会主义新闻理论的理论自觉,为当下中国新闻界治理媒介伦理失范、增强文化理论自信提供了根本思路。
姚婷[9]（2017）在《建构侨乡 沟通“侨”“乡” ——台山侨乡百年侨刊研究》文中研究表明台山侨乡是中国典型的传统侨乡,台山侨刊《新宁杂志》被认为是中国侨刊的滥觞。无论在哪一个时期,台山侨刊的数量和种类在同级行政区域中都是最多的,具有极大的研究价值。学术界一般关注台山侨刊的史料价值,以侨刊所登载的内容为资料去研究侨乡社会,这便使得1949年前的台山侨刊受到学术界重视,而1950年后的侨刊则经常被学术界忽略,甚至被认为无价值。有鉴于此,本文从另一个角度对台山侨刊进行研究,不仅将侨刊看作史料,更将其当作一个可供解构的文本,将“人”的因素纳入其中,从侨刊相关者的视角动态地分析侨刊在不同的历史时期建构了什么样的侨乡社会和为何如此建构侨乡社会,以及由此而致的侨刊功能的实现或缺失。本文将台山侨刊的变迁历程分为三个阶段:1949年前,1950-1966年,1978年至今。而1966年后的十年“文革”期间,所有侨刊被迫停刊。1949年前,侨刊无“侨刊”之名,有“侨刊”之实;1950年之后,“侨刊”一词出现,并被广泛应用,而这也意味着它们所受到的社会控制加剧。侨刊的相关者包括传播者、受众和政府。在不同的时代,传播者的年龄结构、知识体系和生命历程有较大差异。侨刊以“侨”属群体为主要受众。受众的分布形态和由此而成的“侨”“乡”网络形成侨刊传播的基本路径。政府对侨刊的控制随着时代的发展而日益形成严格的界线与明确的体系。在三个历史时期的发展过程中,侨刊所建构的侨乡社会由立体化转而平面化,由“弊端丛生”转而“进步美好”。这其中既因侨乡本身的变化,也因为在政府控制和传播者认知的共同作用下,传播者对相关的传播信息进行了把关和筛选。侨刊最根本的功能是沟通“侨”“乡”。但侨刊并不总能实现这一显功能,不在其控制把握之下的潜功能,乃至负功能都有可能出现。而侨刊社则有效延展了当代台山侨刊的功能。本文所指称的“侨刊”的基本要点包括,侨乡民间（或由与侨乡相关群体）主办的出版物,受众主体为海外华侨华人、港澳台同胞、归侨和侨眷,传播内容主要是受众所对应的群体在侨乡内部发生的事件,办刊经费部分或主要来自以海外为主的群体成员的捐助的民间出版物。侨刊本身是连接“侨”“乡”两端的通道之一,同时又参与其他“侨”“乡”之间通道的构建。随着侨乡社会、海外华人社会和信息传播手段的改变,侨刊“通道”的形态也在发展变化,逐渐由“侨乡—海外移民”式转变为“国内宗亲—侨乡—海外移民”式的信息传播通道。
郝慧芳[10]（2015）在《《大公报》专刊《医学周刊》（1929-1937）研究》文中指出《大公报》专刊《医学周刊》是1929年7月创办的一份以普及医学知识、讨论医界新闻为主要内容的一种医学专业刊物。在当时的中国,对于贫病交加的老百姓来说,它所起到的作用是不容忽视的。即使是在八九十年后的今天,当我们在细细品读那个时代的医学文章时,会发现即便岁月变迁,沉淀下来的知识永不过时,仍然闪耀着光彩。因此,本文旨在对它进行深入研究。对《医学周刊》（1929-1937）的传播内容进行挖掘,从学术争鸣、常识普及两大方面入手,通过各种传播方式,让受众从其统一多变的版面风格中以及图文并茂的版面语言中达到一种寓教于乐的感受,从而使广大读者对象,无论是普罗大众亦或是政府机关都能得到一些启发与帮助,得到一点儿实际的功用。通过上述研究不但丰富了民国社会史的内容,更对当今医学期刊的发展起着极大的借鉴作用。
二、“酸甜苦辣”征文启事（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、“酸甜苦辣”征文启事（论文提纲范文）
（1）论路遥与苏俄文学（论文提纲范文）
| 一、苏俄文学：主导地位的形成及其影响力 |
| 二、苏俄文学的四大类型与路遥的接受原则 |
| 三、好文学与大文学：路遥所接受的苏俄文学影响 |
（2）新文学闯将 ——刘半农论（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的确立与缘起 |
| 二、研究内容与研究思路 |
| 三、文献研究综述 |
| 第一章 从才子到闯将:跳出“鸳蝴派”与骂倒王敬轩们的双簧信 |
| 第一节 刘半农与“鸳鸯蝴蝶派”的距离 |
| 第二节 现代通俗小说创作理念的改良 |
| 第三节 平民的启示与“平民文学”的生成 |
| 第四节 文学革命中的无畏斗士:从《双簧信》说起 |
| 第二章 新诗之开拓 |
| 第一节 “不可无一,不能有二”:刘半农的新诗理念与创新 |
| 第二节 《瓦釜集》、《扬鞭集》的实践 |
| 第三节 “误读”下的散文诗 |
| 第四节 浮出历史地表的“她”与“它” |
| 第三章 “跑入与落伍”:以散文创作和理论为中心 |
| 第一节 现代散文的界说:启蒙、批判与审美 |
| 第二节 投入《新青年》的阵营与散文“杂感”的凸显 |
| 第三节 “斗士的重现”:《语丝》时期批判的再延续 |
| 第四节 《论语》时期的“潜隐与疏离” |
| 第五节 从传统到现代:刘半农散文“体制”的建构 |
| 第四章 启蒙视域下的着译小说文本 |
| 第一节 文学、历史与荒诞的启蒙建构 |
| 第二节 穷人命运的思考与国民性批判 |
| 第三节 现代民族国家的想象与认同 |
| 第四节 新女性形象的塑造 |
| 第五章 新文化视野中的历史考察与定位 |
| 第一节 刚劲操守者的批判与呐喊 |
| 第二节 “我手写我口”:矢志不移的“真”与“诚” |
| 第三节 博才多艺的学教生涯 |
| 第四节 叫我如何不想“他”:30年代以来的毁誉褒贬 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 :刘半农研究和纪念文献辑要 |
| 附录二 :刘半农的发表在《世界日报·副刊》(1926-1933 年)及其相关栏目上的小说、杂文、译诗、民歌 |
| 附录三 :刘半农发表在《人间世》(1934 年)上的杂文、诗歌 |
| 附录四 :刘半农发表在《北京大学日刊》和《北京大学月刊》(1918-1925 年)上的信函、杂文及其他 |
| 作者简介及攻读博士学位期间所取得的科研成果 |
| 后记 |
（3）媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 导论:选题背景与文献综述 |
| 1.1 媒体融合是一场巩固主流舆论阵地的攻坚战 |
| 1.1.1 媒体融合的背景:主流媒体面临空前挑战 |
| 1.1.2 媒体融合的手段:打造新型主流媒体 |
| 1.1.3 媒体融合的目的:传播和塑造主流价值观 |
| 1.2 人民日报具有独特而重要的地位和作用 |
| 1.2.1 独特地位:党中央机关报的使命与担当 |
| 1.2.2 重要作用:从主流媒体到新型主流媒体 |
| 1.2.3 具体实践:用主流新闻塑造传播主流价值观 |
| 1.3 人物报道对传播塑造主流价值观具有重要作用 |
| 1.3.1 人物报道溯源:东方纪传体史书与西方人物传记 |
| 1.3.2 中国特色人物报道:马克思主义新闻观的体现 |
| 1.3.3 西方特色人物报道:现代传播学的借鉴 |
| 1.4 栏目创新是一项意义深远的系统工程 |
| 1.4.1 栏目:也是一种系统化的框架结构 |
| 1.4.2 人民日报的栏目创新:正处在新的活跃期 |
| 1.4.3 人物报道栏目创新研究:尚待深耕的“沃土” |
| 1.5 本研究目的、意义、方法和结构 |
| 1.5.1 本研究选题的目的 |
| 1.5.2 本研究选题的意义 |
| 1.5.3 本研究的基本方法 |
| 1.5.4 本研究的逻辑结构 |
| 第二章 媒体融合阶段人民日报人物报道的多维分析 |
| 2.1 文本分析:对9462篇人物报道的量化分析 |
| 2.1.1 人物报道日均发稿量在5篇以上 |
| 2.1.2 人物报道发稿的主阵地在要闻版 |
| 2.1.3 人物报道的主旋律是核心价值观 |
| 2.1.4 人物报道是人民日报的核心优势 |
| 2.2 栏目分析:人物报道栏目创新空前活跃 |
| 2.2.1 栏目众多:涉及人物报道的栏目多达387个 |
| 2.2.2 创新活跃:新开设人物报道栏目多达197个 |
| 2.2.3 结构有序:人物报道栏目呈现四大集群现象 |
| 2.3 模式分析:媒体融合催生人物报道新模式 |
| 2.3.1 “扫一扫”背后:媒体融合带来新闻模式之变 |
| 2.3.2 人物报道新体验:“扫描二维码体验更丰富” |
| 2.3.3 人物报道新映像:“看人民映像品百味人生” |
| 2.3.4 人物报道新呈现:“扫一扫与人物面对面” |
| 2.4 理论分析:社会文化空间的重构与精神交往升级 |
| 2.4.1 文化空间重构呼唤精神交往升级 |
| 2.4.2 人类精神交往具有“多层次性”特征 |
| 2.4.3 高层次精神交往追求人与人的默契、心与心的和谐 |
| 2.4.4 高层次精神交往的价值在于构建心灵相通的意义世界 |
| 2.4.5 人民日报人物报道的精神交往意义 |
| 第三章 人民日报人物报道栏目创新历程:久久为功的铸魂工程 |
| 3.1 纸媒体阶段:树立重大典型,报道新人新事 |
| 3.1.1 典型人物报道的三次高潮(1949—1989) |
| 3.1.2 典型人物报道的栏目化趋势(1990-1996) |
| 3.1.3 “新人新事”类栏目的演化(1951—1996) |
| 3.2 报网互动阶段:弘扬时代先锋,讲述百姓故事(1997—2013) |
| 3.2.1 报网互动开启典型报道“新模式” |
| 3.2.2 “时代先锋”栏目成为典型报道“顶梁柱” |
| 3.2.3 普通人物报道栏目成为“新常态” |
| 3.3 媒体融合阶段:讴歌时代楷模,构建精神大厦(2014——2019) |
| 3.3.1 典型报道栏目集群:矗立起精神大厦的“核心筒” |
| 3.3.2 普通人报道栏目集群:编织起精神大厦的“巨型框架” |
| 3.3.3 主题人物报道栏目集群:构造出精神大厦的“加强桁架” |
| 3.3.4 全媒体人物报道栏目集群:突出为精神大厦的“塔尖” |
| 第四章 人民日报典型人物报道栏目集群:精神大厦的“核心筒” |
| 4.1 时代楷模报道:铸就“核心筒”的“中心柱” |
| 4.1.1 “时代楷模”的来龙去脉 |
| 4.1.2 “时代楷模”的“全媒体交响” |
| 4.1.3 人民日报上的“时代楷模” |
| 4.2 四大典型报道栏目:“核心筒”的“四大支柱” |
| 4.2.1 “时代先锋”栏目:先锋模范的典型事迹 |
| 4.2.2 “先锋足印”:践行核心价值观 |
| 4.2.3 “最美基层干部”:扎根基层的颂歌 |
| 4.2.4 “为了民族复兴·英雄烈士谱”:永恒的英烈精神 |
| 4.3 中小型典型报道栏目群:“核心筒”的有机结构 |
| 4.3.1 多姿多彩的“典型风采” |
| 4.3.2 别出心裁的“典型呈现” |
| 4.3.3 各式各样的“典型故事” |
| 4.4 人民日报典型人物报道栏目创新理论分析:为国家立心,为时代铸魂 |
| 4.4.1 典型人物:体现“榜样的力量” |
| 4.4.2 典型人物报道:体现党报的担当 |
| 4.4.3 栏目创新:为典型人物报道开辟新空间 |
| 第五章 人民日报普通人物报道栏目集群:精神大厦的“巨型框架” |
| 5.1 大型栏目:“巨型框架”的“巨型柱” |
| 5.1.1 “走转改”系列:歌颂基层一线的普通劳动者 |
| 5.1.2 “微故事”系列:微小故事里的伟大进程 |
| 5.1.3 “影像”系列:镜头里的百姓故事 |
| 5.1.4 “青春派”:青春飞扬的新一代 |
| 5.2 中小型栏目群:“巨型框架”的“二级柱” |
| 5.2.1 “发现”系列:挖掘生活深处的精神之美 |
| 5.2.2 “生活”系列:老百姓的美好新生活 |
| 5.2.3 “法治”系列:见证法治进程 |
| 5.2.4 “青春”系列:新生代的故事 |
| 5.3 人民日报普通人报道栏目创新理论分析:“以人民为中心”的马克思主义新闻观实践 |
| 5.3.1 用“新人新事”反映“新时代新风尚” |
| 5.3.2 讲述普通人身边的感人故事 |
| 5.3.3 构筑中华民族精神大厦的“巨型框架” |
| 第六章 人民日报主题人物报道栏目集群:精神大厦的“加强桁架” |
| 6.1 新时代主题人物报道栏目群:四大“腰桁架” |
| 6.1.1 中国梦系列栏目:用“中国梦”凝聚人心 |
| 6.1.2 新时代系列栏目:演奏新时代交响 |
| 6.1.3 脱贫攻坚系列栏目:脱贫攻坚的故事 |
| 6.1.4 中国故事系列栏目:讲好新时代中国故事 |
| 6.2 纪念性栏目群:四大“伸臂桁架” |
| 6.2.1 抗战主题系列人物栏目:传承抗战精神 |
| 6.2.2 长征主题系列栏目:重温长征精神 |
| 6.2.3 改革开放系列栏目:坚定改革开放的脚步 |
| 6.2.4 新中国成立70周年系列栏目:掀起爱国主义的高潮 |
| 6.3 人民日报主题人物报道栏目创新理论分析:智媒时代尤需“以情动人” |
| 6.3.1 重大主题报道的“技术含量”不断提高 |
| 6.3.2 不断提高重大主题报道的“人气指数” |
| 6.3.3 “以情动人”是重大主题报道的最高境界 |
| 第七章 人民日报全媒体人物报道栏目集群:精神大厦的“塔尖” |
| 7.1 在媒体融合大潮中开创人物报道新栏目 |
| 7.1.1 “点赞中国”:第一个大型全媒体互动人物报道栏目 |
| 7.1.2 “工匠绝活”栏目:用绝活表现“绝活” |
| 7.1.3 “暖闻热评”栏目:用评论传播“人物” |
| 7.1.4 “中国有我”栏目:用故事为奋斗者喝彩 |
| 7.2 在“中央厨房”支撑下讲述全国两会“融故事” |
| 7.2.1 “融·两会”栏目:中央厨房的新呈现新体验 |
| 7.2.2 “融两会”栏目:不一样的故事,不一样的讲述 |
| 7.2.3 “我当融记者”栏目:人民日报记者的“融故事” |
| 7.3 在媒体融合时代讲好“总书记”的“微故事” |
| 7.3.1 “我和总书记面对面”栏目:“大主题”的“全媒体呈现” |
| 7.3.2 “总书记的深情牵挂”栏目:脱贫攻坚最前沿的故事 |
| 7.3.3 总书记的“微镜头”:“大人物”的“微视角” |
| 第八章 结论与启示:筑牢当代中华民族精神大厦的基础 |
| 8.1 铸党魂:强化精神大厦的“核心筒” |
| 8.1.1 活力的源泉:党的主题教育活动接力 |
| 8.1.2 永远的初心:“不忘初心,牢记使命” |
| 8.1.3 榜样的力量:用英烈先锋教育全党 |
| 8.2 聚民心:优化精神大厦的“巨型框架” |
| 8.2.1 人民是历史的主体,民心是最大的政治 |
| 8.2.2 用社会主义核心价值观“聚民心” |
| 8.2.3 生动具体地表现社会主义核心价值观 |
| 8.3 砺铁军:锤炼精神大厦的“铸魂人” |
| 8.3.1 新闻工作者也是“铸魂人” |
| 8.3.2 用马克思主义新闻观武装新闻工作者 |
| 8.3.3 担当起“建设中华民族精神大厦”的历史重任 |
| 8.3.4 书写好当代中国人民的奋斗史、生活史、心灵史 |
| 参考文献 |
| 致谢:一个新闻记者的心路 |
| 个人简介 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
（4）现实关怀与自由立场 ——徐訏文学编辑出版事业研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题缘由及意义 |
| 1.2 相关概念界定 |
| 1.3 相关研究现状综述 |
| 1.4 创新点及研究方法 |
| 第二章 立足社会:现实、救亡与启蒙 |
| 2.1 “帮厨”编辑,缺乏主体地位 |
| 2.1.1 系缘《论语》,初涉编辑 |
| 2.1.2《人间世》——编辑生涯的开端 |
| 2.1.3《论语》和《人间世》之于徐訏办刊的影响 |
| 2.2 突破“闲适”与批判现实 |
| 2.2.1 “比较少年”:突破“闲适”与直面现实 |
| 2.2.2 匕首与投枪:救亡时代的揭露与批判 |
| 2.2.3 透视现实:民间文艺隐含的世俗人生 |
| 2.3 启救亡之蒙与自由理性 |
| 2.3.1 “孤岛”期刊文学态势 |
| 2.3.2 《读物》:启蒙与抗战的“教科书” |
| 2.3.3《人世间》:救亡——自由与理性的新归宿 |
| 2.3.4 《作风》:文化启蒙与“作风” |
| 第三章 上海夜窗书屋与自由意识萌芽 |
| 3.1 “只出自己的书”——独特个性与自由体验 |
| 3.2 “三思楼月书”版本改写——现实迷惘与乌托邦设想 |
| 3.2.1 改写缘由——个体生命的执着追寻 |
| 3.2.2 突破现实禁锢,追求自由人生 |
| 第四章 批判意识与自由价值立场 |
| 4.1 曲折回归现实人生——现实性、文艺性与娱乐性的矛盾选择 |
| 4.1.1 《幽默》的创刊缘由与时代坚守 |
| 4.1.2 “中年人读物”的“幽默”与“个性” |
| 4.1.3 “小品”中的人生:讽刺与“幽默” |
| 4.2 个人意识与现实的策略化呈现 |
| 4.2.1 “幽默”的个人性与现实人生结合 |
| 4.2.2 拓展公共文化空间——通俗性、娱乐性的策略化趋向 |
| 4.3 徐訏晚年办刊风格转向:时政批评与自由意识 |
| 4.3.1 社会批判与个人意识觉醒 |
| 4.3.2 《七艺》的自由意识:时代的荒诞与批评 |
| 第五章 徐訏编辑思想与编辑理念 |
| 5.1 徐訏的编辑理念与原则 |
| 5.1.1 有益于抗战、文化与社会 |
| 5.1.2 启蒙精神:树立健全的社会意识、文学风格与价值观 |
| 5.1.3 传记文学:真实的“人”与人性 |
| 5.1.4 装帧精美:唯美自然 |
| 5.2 徐訏编辑思想 |
| 5.2.1 “自由主义”办刊理念 |
| 5.2.2 立足现实、时代与社会 |
| 5.2.3 编辑:综合的人才 |
| 第六章 结语徐訏编辑思想渊源:现实关怀与自由主义辩正 |
| 6.1 突破浪漫藩篱,关注现实人生 |
| 6.2 “雅”与“俗”的游离融合 |
| 6.2.1 雅俗:文学观念和办刊理念的同步 |
| 6.2.2 不一样的“俗”:“世俗”而不“媚俗” |
| 6.3 个人与时代自由的困境与思辨 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 |
（5）《女子文学》（1985-1999）研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究现状 |
| 二、研究意义 |
| 三、基本概念的界定 |
| 第一章 《女子文学》的概况 |
| 第一节 创办：1985年的偶然与必然 |
| 一、从《新地》到《女子文学》 |
| 二、社会现实条件的催生 |
| 第二节 二十年浮沉变化 |
| 一、刊物的出版与发行状况 |
| 二、刊物口号和栏目的变化：性别意识的彰显与消褪 |
| 第三节 转变：多重因素影响下的《女子文学》 |
| 一、刊物的文学自主追求 |
| 二、政策变化下的被动性 |
| 三、市场规则下的妥协与变通 |
| 四、《女子文学》女性意识与女性文学发展的滞后性 |
| 第二章 女性文学视域下的《女子文学》 |
| 第一节 《女子文学》与八十年代女性诗歌 |
| 一、“归来”的女诗人：爱与美的呼唤 |
| 二、女性意识的集体飞扬：对抗与自省 |
| 三、新人的女性诗歌创作：芸芸众生中的“我” |
| 第二节 《女子文学》与女性散文 |
| 一、“自我”的复归：自我抒发与自我表现 |
| 二、行走的“文化散文” |
| 三、“小女人”散文之外 |
| 四、关于女性散文的理论探讨 |
| 第三节 私人化写作潜流的涌现 |
| 一、对女性身体美学的关注 |
| 二、对女性精神世界的发掘 |
| 第三章 当代文学现场中的《女子文学》 |
| 第一节 创作主题的时代同奏 |
| 一、创伤与记忆：伤痕反思小说 |
| 二、历史与新解：新历史小说 |
| 第二节 坚持现实主义传统 |
| 一、报告文学：建模 |
| 二、纪实文学：批判与训诫 |
| 第三节 《女子文学》的话语建构 |
| 一、国家话语权力下的“典范” |
| 二、男性话语权力下的“反叛” |
| 三、女性话语权力下的“自我” |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录 A《女子文学》1985-1986 年发表的诗歌作品辑录 |
| 附录 B《女子文学》1985-1986 年发表的新人女性诗歌作品辑录 |
| 附录 C《女子文学》发表的女作家相关专栏作品辑录 |
| 附录 D《女子文学》1985-1999 年度大事记 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（6）《中国西部文学》与20世纪90年代新疆汉语文学创作（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 前言 |
| 第一章 90年代《中国西部文学》的期刊概貌 |
| 第一节 90年代《中国西部文学》的社会处境 |
| 第二节 90年代《中国西部文学》的期刊“新貌” |
| 第三节 90年代《中国西部文学》的选文策略 |
| 第二章 90年代《中国西部文学》的风格特色 |
| 第一节 彰显时代主旋律 |
| (一)对马克思主义文艺理论的坚守 |
| (二)对倡导主流价值观报告文学的关注 |
| (三)对彰显主旋律征文活动的青睐 |
| 第二节 走向通俗化 |
| (一)栏目设置 |
| (二)题材选择 |
| (三)叙事方式 |
| 第三节 人性欲望的书写转变 |
| 第三章 《中国西部文学》与20 世纪90 年代新疆汉语文学创作 |
| 第一节 培养“新生代”作家 |
| (一)广泛与重点并行的培养方式 |
| (二)沈苇——90年代优秀青年诗人代表 |
| 第二节 对新疆当代汉语文学创作潮流的引领 |
| (一)引导文学创作展现“西部哲理” |
| (二)引领了对个体生命意识的关注与书写 |
| 第三节 影响文学创作方向 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 在读期间发表论文清单 |
| 致谢 |
（7）《江西民国日报》新闻思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国民党新闻思想的研究 |
| 1.2.2 关于江西省的新闻史研究 |
| 1.3 研究内容及概念界定 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 概念界定 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.4.1 文献研究法 |
| 1.4.2 个案研究法 |
| 1.5 创新之处及意义 |
| 1.5.1 创新之处 |
| 1.5.2 研究意义 |
| 第2章 《江西民国日报》概况 |
| 第3章 《江西民国日报》的宗旨、性质观和职能观 |
| 3.1 《江西民国日报》的宗旨 |
| 3.2 性质观 |
| 3.2.1 “本党之喉舌” |
| 3.2.2 “社会之耳目” |
| 3.2.3 “革命之武器” |
| 3.2.4 “推行民主教育之工具” |
| 3.3 职能观 |
| 3.3.1 历史的报道 |
| 3.3.2 实践的指导舆论功能 |
| 3.4 报纸要有报格 |
| 3.5 小结 |
| 第4章 《江西民国日报》的业务观 |
| 4.1 采访注重技巧 |
| 4.1.1 增加外勤记者,建立全省通讯网 |
| 4.1.2 取材必精准正确 |
| 4.1.3 注重采访技巧 |
| 4.2 写作要有战略 |
| 4.2.1 新闻写作战略 |
| 4.2.2 真实性——取材翔实正确 |
| 4.2.3 及时性——新闻要“新” |
| 4.2.4 内容要充实 |
| 4.2.5 合理安排框架 |
| 4.2.6 战地通讯写作 |
| 4.3 编排力求新颖 |
| 4.3.1 版面设置要系统化、简明化、通俗化 |
| 4.3.2 贯穿国民党党性 |
| 4.3.3 设置资料室 |
| 4.3.4 校对要仔细 |
| 4.4 评论要公平切实 |
| 4.4.1 评论之重要性 |
| 4.4.2 评论之要求 |
| 4.5 专刊与副刊 |
| 4.5.1 副刊 |
| 4.5.2 专刊 |
| 4.6 经营与管理 |
| 4.6.1 经营 |
| 4.6.2 广告 |
| 4.6.3 印刷 |
| 4.6.4 发行 |
| 4.7 小结 |
| 第5章 报人观和受众观 |
| 5.1 记者的重要性 |
| 5.2 道德素养 |
| 5.3 职业素养 |
| 5.3.1 历史家、文艺家、教育家 |
| 5.3.2 职业记者工作技术 |
| 5.3.3 加强学习 |
| 5.4 战时做好新闻战斗员 |
| 5.4.1 新闻战斗员的任务 |
| 5.4.2 新闻战斗员的要求 |
| 5.5 培植三民主义新闻人才 |
| 5.6 受众观 |
| 5.7 小结 |
| 第6章 言论自由观 |
| 6.1 言论自由的限界 |
| 6.2 战时言论统一 |
| 6.2.1 统一思想,团结起来 |
| 6.2.2 统一步骤,扩大宣传 |
| 6.2.3 统一舆论,社论一致 |
| 6.3 战后新闻发展 |
| 6.4 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录:《江西民国日报》有关新闻思想的文章统计 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间成果 |
（8）《人民日报》群众路线实践研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究对象和问题、目的及意义、方法与框架 |
| 一、研究对象和问题 |
| 二、研究目的及意义 |
| 三、研究方法与框架 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、关于《人民日报》历史的研究 |
| 二、关于党报群众路线的研究 |
| 第三节 相关概念辨析与界定 |
| 一、群众:一个进步性与落后性并存的概念 |
| 二、群众路线:党性与群众性相结合的路线 |
| 第二章 农村办报时期《人民日报》群众路线实践与乡村传播 |
| 第一节 土改宣传中群众路线实践的正反经验 |
| 一、《人民日报》前期土地改革报道中的左倾偏向 |
| 二、人民日报土改工作团与“土改复查”中的路线纠偏 |
| 第二节 大众黑板:深入农村群众的传播方式 |
| 本章小结 |
| 第三章 通讯员、读者来信、读报组:群众办报的制度保障 |
| 第一节 通讯员制度:群众性的新闻生产机制 |
| 一、人民日报农村办报时期的通讯员队伍建设 |
| 二、人民日报城市办报时期的通讯员制度演变 |
| 第二节 读者来信:联系群众的报纸窗口 |
| 一、群众来信+编者按:受群众欢迎的“豆腐块”专栏 |
| 二、从服务性到思想性:读者来信的形态与功能演变 |
| 第三节 读报组:一种群众性的传播组织 |
| 本章小结 |
| 第四章 批评与自我批评:群众监督的有效形式 |
| 第一节 “黄金时代”:新中国成立初期《人民日报》的批评与自我批评 |
| 一、20世纪50年代报纸批评繁荣的背景 |
| 二、20世纪50年代《人民日报》批评实践的特点 |
| 第二节 改革开放以来党报批评与自我批评的历史演变 |
| 一、20世纪80年代后期“报纸批评”让位“舆论监督” |
| 二、2013年以来“批评与自我批评”的话语回归 |
| 本章小结 |
| 第五章 群言型评论:改革开放以来的群众性评论生产 |
| 第一节 群众作者、群众话题、群众语言、群众观点:群言型评论的基本特征 |
| 一、广泛的群众作者 |
| 二、开放的群众话题 |
| 三、朴素的群众语言 |
| 四、小中见大、参差多态的群众观点 |
| 第二节 引导群众参与,凝聚群众共识:群言型评论的运作路径 |
| 一、策划系列征文,引导群众参与 |
| 二、开展特别策划,集中凝聚共识 |
| 本章小结 |
| 第六章 党的群众路线与党报群众路线的同构:“走转改”和群众路线教育实践活动中的宣传报道 |
| 第一节 “走转改”:党报群众路线的一次生动实践 |
| 一、走基层、访群众,建立党报与群众的“命运共同体” |
| 二、说真话、写实情,透视中国社会的“时代景深” |
| 三、群众话、百姓事,捕捉丰满生动的“百姓相册” |
| 第二节 群众路线教育实践活动:党的群众路线的一次大规模宣传战役 |
| 一、集中策划、广开专栏,打好主题宣传“攻坚战” |
| 二、点面结合、今昔对比,绘出群众路线实践“长画卷” |
| 三、配合阶段、分步推进,跑好活动宣传“接力赛” |
| 四、正反典型、对照并举,树立批评表扬“红黑榜” |
| 本章小结 |
| 第七章 媒体融合时代的《人民日报》群众路线实践 |
| 第一节 “互联网+群众路线”:为党的群众工作开辟网络新阵地 |
| 一、搭建网络问政平台,为群众提供政务信息服务 |
| 二、构建网络监督平台,为群众监督开辟新渠道 |
| 三、打造公益帮扶与便民服务平台,为群众提供公益和生活服务 |
| 第二节 “互联网+新闻生产”:为新闻工作的群众性开拓新路径 |
| 一、人格化交往,与群众构建“亲密关系” |
| 二、多元化互动,让用户生产群众性内容 |
| 三、可视化传播,为群众语言增添色彩 |
| 本章小结 |
| 第八章 结语:党报群众路线实践的历史规律与当代价值 |
| 第一节 党报群众路线实践的基本模式和主要动力 |
| 一、基本模式 |
| 二、主要动力 |
| 第二节 党报群众路线实践的历史嬗变和当代价值 |
| 一、历史嬗变 |
| 二、当代价值 |
| 第三节 本文的研究局限 |
| 参考文献 |
（9）建构侨乡 沟通“侨”“乡” ——台山侨乡百年侨刊研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究背景与意义 |
| 二、研究问题和内容框架 |
| 三、文献综述 |
| 四、本文对“侨刊”的界定 |
| 五、研究方法 |
| 六、本文对相关术语和注释方式的说明 |
| 第一章 百年变迁中的台山侨刊 |
| 第一节 1909-1949年的台山侨刊 |
| 一、刊物宗旨——改良社会与联络侨情 |
| 二、与宗旨相应的栏目设置 |
| 三、多管齐下的经费筹集方式 |
| 第二节 1950-1966年的台山侨刊 |
| 一、刊物宗旨——宣传“新社会”与联络乡侨 |
| 二、稳中有变的栏目设置 |
| 三、《新宁杂志》与其他侨刊间二元化的经费筹集方式 |
| 第三节 1978年至今的台山侨刊 |
| 一、刊物宗旨——沟通侨情与激发华侨爱国爱乡之情 |
| 二、传统与创新并存的栏目设置 |
| 三、以获取捐赠为主的经费筹集方式 |
| 小结 |
| 第二章 台山侨刊相关者 |
| 第一节 1909-1949年的台山侨刊相关者 |
| 一、侨刊传播者——正当壮年、接受良好教育的“知识分子”群体 |
| 二、侨刊受众——期盼落叶归根的移居者 |
| 三、对侨刊实行控制的政府——管而不严 |
| 第二节 1950-1966年的台山侨刊相关者 |
| 一、侨刊传播者——延续前一阶段且经过重组的“知识分子”群体 |
| 二、侨刊受众——被侨乡所“争取”的海外移居者 |
| 三、对侨刊实施控制的政府——着手控制 |
| 第三节 1978年至今的台山侨刊相关者 |
| 一、侨刊传播者——以老年为主,经历政治运动洗礼的“知识分子”群体 |
| 二、侨刊受众——已然落地生根的移居者 |
| 三、对侨刊实施控制的政府——严格管理 |
| 小结 |
| 第三章 台山侨刊的内容侨刊对侨乡社会的建构 |
| 第一节 1949年前台山侨刊的内容 |
| 一、“恶”与“善”并存的台山侨乡社会 |
| 二、“小事”与“大事”同在的台山侨乡社会 |
| 第二节 1950-1966年台山侨刊的内容 |
| 一、消除旧弊端的台山侨乡社会 |
| 二、农工文教全面发展的台山侨乡社会 |
| 第三节 1978年后台山侨刊的内容 |
| 一、落实任务政策,重建“侨”“乡”关系的台山侨乡社会 |
| 二、宗亲往来频繁、乡情亲谊浓郁的台山侨乡社会 |
| 三、盛赞华侨捐赠公益慈善事业的台山侨乡社会 |
| 四、物质文明与精神文明发展的台山侨乡社会 |
| 五、追根溯源、建构集体记忆的台山侨乡社会 |
| 小结 |
| 第四章 台山侨刊的功能——沟通“侨”“乡” |
| 第一节 台山侨刊中海内外群体成员的互动 |
| 一、1949前台山侨刊中海内外群体成员的互动 |
| 二、1950-1966年台山侨刊中海内外群体成员的互动 |
| 三、1978年至今台山侨刊中海内外群体成员的互动 |
| 第二节 侨刊功能的可持续发展探讨 |
| 一、侨刊相关者与非相关者对侨刊的认知 |
| 二、侨刊社——华侨与侨乡之间的联结点 |
| 小结 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（10）《大公报》专刊《医学周刊》（1929-1937）研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题意义 |
| 二、研究综述 |
| 三、研究价值 |
| 四、研究方法 |
| 第一章 《医学周刊》的发起建立 |
| 第一节 《大公报》专副刊概述 |
| 一、五花八门的《大公报》副刊 |
| 二、各有千秋的《大公报》专刊 |
| 第二节 《医学周刊》的创办 |
| 一、《医学周刊》的创办背景 |
| 二、《医学周刊》的创办团队 |
| 三、《医学周刊》的创办经过 |
| 本章小结 |
| 第二章《医学周刊》的传播内容 |
| 第一节 学术争鸣有理有据 |
| 一、对中医知识的除旧纳新 |
| 二、对外科知识的取长补短 |
| 第二节 常识普及重在参与 |
| 一、对疾病的预防 |
| 二、对疫情的治理 |
| 本章小结 |
| 第三章 《医学周刊》的版面行式 |
| 第一节 统一性与灵活性 |
| 一、版面模式高度统一 |
| 二、版面编排设计灵活 |
| 第二节 图文并茂的版面语言 |
| 一、专业插图 加深理解 |
| 二、业余漫画 娱乐大众 |
| 本章小节 |
| 第四章 《医学周刊》的受众分类 |
| 第一节 对普罗大众的高声疾呼 |
| 一、对妇女儿童的特别关心 |
| 二、对各行各业的共同关注 |
| 第二节 对政府机关的建言献策 |
| 一、提倡医学教育 |
| 二、普及医疗保障 |
| 本章小结 |
| 第五章 《医学周刊》的传播效果 |
| 第一节 扩大影响开创事业 |
| 一、销量的逐年增长 |
| 二、卫生事业的初步建立 |
| 第二节 回顾过去展望未来 |
| 一、医疗传播当下的现有成果 |
| 二、《医学周刊》历史的借鉴意义 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
四、“酸甜苦辣”征文启事（论文参考文献）
- [1]论路遥与苏俄文学[J]. 李建军. 文艺研究, 2021(05)
- [2]新文学闯将 ——刘半农论[D]. 张承志. 吉林大学, 2020(08)
- [3]媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究[D]. 张雷. 河北大学, 2020(02)
- [4]现实关怀与自由立场 ——徐訏文学编辑出版事业研究[D]. 张露. 河北大学, 2019(04)
- [5]《女子文学》（1985-1999）研究[D]. 徐庆林. 河南大学, 2019(01)
- [6]《中国西部文学》与20世纪90年代新疆汉语文学创作[D]. 司贵珍. 新疆大学, 2019(12)
- [7]《江西民国日报》新闻思想研究[D]. 吉晨晓. 陕西师范大学, 2019(06)
- [8]《人民日报》群众路线实践研究[D]. 荣翌. 中国传媒大学, 2017(02)
- [9]建构侨乡 沟通“侨”“乡” ——台山侨乡百年侨刊研究[D]. 姚婷. 厦门大学, 2017(08)
- [10]《大公报》专刊《医学周刊》（1929-1937）研究[D]. 郝慧芳. 黑龙江大学, 2015(05)