导读:本文包含了书写意识论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:汪曾祺,生命意识,向杲,鸡鸭名家,聊斋志异,人性美,《受戒》,天鹅之死,在底层,欲望
书写意识论文文献综述
房存[1]（2019）在《汪曾祺动物书写的生命意识》一文中研究指出汪曾祺以“抒情的人道主义者”自居,对生命的温情体恤是他创作的核心,他以一颗儒家的博爱之心,将对人类生命的尊重普及到自然万物。他反复在小说中书写动物的灵性,在人与动物关系的探讨中,展现生命的息息相通,进而建造“人性的神庙”。如今中国特色社会主义进入新时代,(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-11-08）
高强[2]（2019）在《交汇时空下的多维身份意识——论现代旅外游记中的博物馆书写》一文中研究指出博物馆是现代中国文人的旅外游记中一个极为常见且意味丰富的存在。博物馆自身存在着民族国家等级对照和中性技术知识展示的两副面孔,而现代文人主体基于不同的处境遭遇,又总是选择从不同视角看待异域博物馆。两相作用之下,便形成了千姿百态的域外博物馆形象。这些面貌各异的异域博物馆,都在一定程度上折射出现代文人的民族国家身份观念,表现出现代中国知识分子的帝国身份维护、民族怨愤抒发以及自我主体反思等多维身份意识。(本文来源于《文化研究》期刊2019年01期）
李燕妮[3]（2019）在《非理性主义与女性意识的熔铸：论徐小斌小说中的女巫书写》一文中研究指出徐小斌的小说想象奇诡、巫风弥漫,对"女巫"的书写与塑造成为其创作的典型风格。徐小斌笔下的女巫既延续传统女巫的远古灵质,又具有鲜明的现代性品格,并向菲勒斯中心体系下女性的宿命投来深情一瞥,凸显出强烈的女性自审意识。徐小斌的女巫书写以其神秘性与非理性实现对传统现实主义、理性主义的超越,并以女性写作的姿态突破男权叙事对女性身体写作与欲望言说的"封喉割舌",生成自身魔幻反叛的女巫叙事风格,同时她还以巫的感性与超验叩问广漠的存在之维,生成女巫书写神秘灵动的诗性品格,丰富了当代文学的审美想象和文化内涵。(本文来源于《中国文学研究》期刊2019年04期）
张凤琳[4]（2019）在《裘山山小说《琴声何来》中的女性意识书写策略》一文中研究指出裘山山在《琴声何来》中延续了她对于女性命运和现代婚恋的思考和关照,但却采取了具有颠覆性的现代书写方式,体现了作者极为精巧的构思和独特的女性意识。作者以男性视角叙事,循序渐进地展现了作为"他者"的女性主体化的过程,塑造了以吴秋明为代表的"杂质"型鲜明而独特的现代女性形象。作者擅长日常叙事,同时又将戏剧性冲突自然而巧妙地融入其中,增添了故事和人物的张力,男性中心意识消散于虚无,小说呈现出悲喜混杂的效果。(本文来源于《宜宾学院学报》期刊2019年10期）
韩朦羽[5]（2019）在《浅析《蛙》中生命意识的书写》一文中研究指出《蛙》是莫言笔下具有浓厚魔幻现实主义风格的一部作品,记述了"我"的姑姑作为妇产科医生,由早年坚持执行计划生育政策,到晚年对生命进行忏悔而自我救赎的一生。"蛙"在书中象征着新生,故事皆围绕"生命"展开,主要描写了人们在计划生育时期对新生命的需求、姑姑形象的转变及人们尊重与漠视生命的现实矛盾。本文将从尊重与关怀生命、亵渎与轻视生命、生命的挣扎与救赎叁个部分,走进《蛙》中生命意识的书写。(本文来源于《汉字文化》期刊2019年18期）
苗澍萌[6]（2019）在《论张爱玲小说中都市女性独立意识的书写——以葛薇龙、白流苏、顾曼桢为例》一文中研究指出张爱玲的众多小说作品中,不仅描绘了香港、上海等大都市车水马龙的景象,繁华的表面背后也揭示了其人生经历和所处的时代背景,更控诉了男权社会的黑暗和不公,以此来强烈表达女性的独立意识与诉求。本文以张爱玲部分小说作品中的叁位女性为代表,意在剖析其小说作品中有关女性独立意识的书写。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年23期）
李昌俊[7]（2019）在《80年代乡土小说中饮食书写与意识形态的关联与互动》一文中研究指出乡村在步入新时期之后有了新的变化,作家如何认识与想象这种变化成为文学研究不可回避的问题。身体感官的复苏是人的主体性回归的首要归旨,而对身体感官的强调最为直接的一点则是对饮食的侧重,因为饮食是人得以生存的基础,没有饮食也就无所谓真正的身体。在80年代的乡土文学场域,有关饮食的书写与前一时期相比有很大的不同,大体上可分为两种坐标:一种是"往后看",即在80年代的政治文化环境之中重新审视过往的饥饿历史,以新的话语讲述饥(本文来源于《扬子江评论》期刊2019年04期）
张建欣,赵均娜,史义静[8]（2019）在《建立证据推理意识,快速书写离子方程式》一文中研究指出离子方程式书写是高考的高频考点,以实验题、工艺流程题等全新的化学环境为载体,考查离子方程式的书写.考生解题时,常常会出现读不懂题干环境,信息捕捉不全的情况,有时即使捕捉到相关信息,但对信息的加工分析、推理预测能力不足,导致不能很快运用这些证据事实确定反应物和生成物.因此在备考时要做到以下几点:1)要掌握强弱电解质、元素价态的准确标识和相应元素不同价态物质的氧化性和还原性的基本知识.2)要具备离子反应配平的关键能力.如,列物质、标得失配系(本文来源于《高中数理化》期刊2019年Z2期）
徐爱国[9]（2019）在《论马华作家李天葆小说的华人女性意识书写》一文中研究指出他笔下南洋女性的行止与见识都和她们身边男性无法分割,而他在完成女性主体世界的构造,却无法使女性主体意识真正独立起来。男人女人生活在一个华丽的杂糅的世界,女性意识鲜明地相比男性而言更具"血的意识",进一步呈现出独特的"悍艳",而命运极少让他们获得真正幸福,而是更多成为华人世界里一个个悲剧。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年21期）
时萍[10]（2019）在《巴金《激流叁部曲》中的女性意识与女性书写》一文中研究指出巴金是我国现代着名的小说家、散文家、翻译家,《激流叁部曲》是巴金早期创作生涯的代表作,其中包含《家》《春》《秋》叁部作品。简要分析《激流叁部曲》的创作背景、内容梗概及人物形象,并分析《激流叁部曲》的女性意识影响因素及女性书写。通过分析及研究,意在深入了解女性意识及女性书写,阐述女性形象在中国现代文学史中的重要地位及巨大影响。(本文来源于《黑龙江教育学院学报》期刊2019年07期）
书写意识论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
博物馆是现代中国文人的旅外游记中一个极为常见且意味丰富的存在。博物馆自身存在着民族国家等级对照和中性技术知识展示的两副面孔,而现代文人主体基于不同的处境遭遇,又总是选择从不同视角看待异域博物馆。两相作用之下,便形成了千姿百态的域外博物馆形象。这些面貌各异的异域博物馆,都在一定程度上折射出现代文人的民族国家身份观念,表现出现代中国知识分子的帝国身份维护、民族怨愤抒发以及自我主体反思等多维身份意识。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
书写意识论文参考文献
[1].房存.汪曾祺动物书写的生命意识[N].中国社会科学报.2019
[2].高强.交汇时空下的多维身份意识——论现代旅外游记中的博物馆书写[J].文化研究.2019
[3].李燕妮.非理性主义与女性意识的熔铸：论徐小斌小说中的女巫书写[J].中国文学研究.2019
[4].张凤琳.裘山山小说《琴声何来》中的女性意识书写策略[J].宜宾学院学报.2019
[5].韩朦羽.浅析《蛙》中生命意识的书写[J].汉字文化.2019
[6].苗澍萌.论张爱玲小说中都市女性独立意识的书写——以葛薇龙、白流苏、顾曼桢为例[J].青年文学家.2019
[7].李昌俊.80年代乡土小说中饮食书写与意识形态的关联与互动[J].扬子江评论.2019
[8].张建欣,赵均娜,史义静.建立证据推理意识,快速书写离子方程式[J].高中数理化.2019
[9].徐爱国.论马华作家李天葆小说的华人女性意识书写[J].青年文学家.2019
[10].时萍.巴金《激流叁部曲》中的女性意识与女性书写[J].黑龙江教育学院学报.2019