同乡组织论文-李瑞璞

同乡组织论文-李瑞璞

导读:本文包含了同乡组织论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:同乡组织,山东公学,黄家花园,办学活动

同乡组织论文文献综述

李瑞璞[1](2019)在《民国时期同乡组织在津办学活动考略》一文中研究指出同乡组织是身处异乡的人们基于共同的地域认同而形成的社会组织。身处天津的异乡人为了摆脱势单力孤的劣势,往往基于共同的方言、生活习惯与民间信仰聚集起来形成同乡组织,以求达到交流信息、相互帮助的目的。这些同乡组织往往以同乡中财力雄厚(本文来源于《档案天地》期刊2019年11期)

吴志国[2](2019)在《带传统色彩的互益性组织参与公共服务的内容与机制——以当代中国同乡商会为中心》一文中研究指出当代中国存在大量带有传统色彩的互益性组织,同乡商会就是典型代表。以当代中国同乡商会为例的实证研究显示,此类互益性组织虽以提供俱乐部产品为主,但在合理的制度设计下,也能够参与到范围更广的公共服务领域当中,提供内容丰富的俱乐部产品和公益性产品,包括投融资、合作平台建构与运营、与政府沟通、法律服务与维权、信息供给、调解矛盾和纠纷等,并显示出较高的效能。同乡商会参与上述公共服务供给已发展出供需匹配机制、动力机制和评价反馈机制在内的一系列有效机制。(本文来源于《滨州学院学报》期刊2019年03期)

苗艳丽[3](2018)在《内联外引:1925年灾荒救治中的旅外云南同乡组织》一文中研究指出1925年3、4月间,云南突发震、霜巨灾,并引发遍及全省的严重饥荒。然而,中央政府和云南地方政府均呈现出灾荒救治职能的明显弱化态势,旅外云南同乡组织内联外引成为云南灾荒救治中纵横联系的关节点,彰显出西南边疆地区民间社团发育不足,组织能力和筹资能力十分有限的情况下的相对优势特征。(本文来源于《农业考古》期刊2018年06期)

蔡苏龙[4](2017)在《近代社会组织在移民教育中的作用——评《近代上海同乡组织与移民教育》》一文中研究指出上海是一个被公认的移民城市,近代上海的移民大都是为了生存迫不得已迁移上海或海外的,那时中国由传统商埠向现代化大都市转变,由传统农业向现代大机器生产工业转变,移民中大多数人为了实现自身传统农民向现代市民转变,不得不要求后代接受教育以提高文化素质,因此移居上海之后,他们的社会生产、生活方式、心理精神层面等都发生了许多改变。上海移民社会开展了轰轰烈烈的移民教育事业,就是了为了实现自我组织和(本文来源于《教育发展研究》期刊2017年23期)

杨紫翔[5](2017)在《抗战时期同乡组织的难民救助工作——以粤籍旅沪同乡会为例》一文中研究指出抗战时期的中国难民救助工作一方面在政府层面开展,另一方面有赖于社会各界团体的共同努力。同乡组织作为重要的社会团体,在抗战时期的同乡难民救助工作中发挥了重要作用。以上海市的粤籍旅沪同乡组织为例,同乡难民救助工作主要从难民收容、难民遣送和物资筹办叁个方面展开,并由此产生了四个方面的政治社会效应,包括战争有生力量的保存、民族认同的强化、民主觉醒的推动以及中国国际形象的提升。(本文来源于《岭南师范学院学报》期刊2017年05期)

康京京[6](2017)在《宁波帮同乡组织:敦睦乡谊 史脉承袭》一文中研究指出2017年适值香港宁波同乡会成立50周年,亦值台北市宁波同乡会成立70周年。数十年来,同乡会和众多乡贤发扬热爱祖国、情怀当地、心系宁波的优良传统,敦睦乡谊,服务家乡发展,谱写出了一篇篇动人的乐章。甬人"团结自治之力,素着闻于寰宇",凡有宁波人活动的地方,都会有同乡组织的萌生。他们以宗亲乡谊为纽带,亲邻提携、同乡扶持、风雨共济,共享成功与发展。此风披(本文来源于《宁波通讯》期刊2017年10期)

吴志国[7](2017)在《当代中国同乡商会组织兴起背景与原因的分层探讨》一文中研究指出将我国同乡商会兴起的背景与原因分为基础层和具体层能让这一问题的答案更清晰。基础层的背景与原因解释商会兴起,具体层解释哪种形式的商会兴起。具体层的分析显示,既有的商会管理体制和利益纠葛如一地一业一会等制度阻碍了民营企业成立行业协会和综合性商会。在异地温州的示范带领下,异地经营的企业家基于其可供选择的社会关系纽带,纷纷选择同乡关系作为组织纽带,既有现实的利益需要,也能部分满足其情感沟通与心理归属。同乡商会的兴起一方面未直接威胁行业协会的地位,另一方面也未威胁工商联的地位,反而因其大多被纳入工商联系统而得到工商联的支持。在现实功能层面,同乡商会有利于地方政府招商引资、区域经济合作和对企业进行管理而得到地方政府的大力支持。(本文来源于《湖南社会科学》期刊2017年01期)

梅芳[8](2016)在《合法性、网络和资源:现代同乡组织的变迁》一文中研究指出改革开放后,随着人口流动的加速,现代同乡团体获得了前所未有的发展速度和发展规模,现代同乡组织作为民间组织的一部分,却没有引起学术界足够的重视。本文试图用国家与社会作为分析框架,从合法性、网络、资源叁个方面来探讨现代同乡组织合法性的获得、同乡组织的结构、同乡组织的社会功能,以此来促进同乡组织的进一步研究。(本文来源于《商》期刊2016年35期)

王守谦,李璐[9](2016)在《灾荒史视野下的同乡集团组织研究——评叶宗宝《同乡、赈灾与权势网络:旅平河南赈灾会研究》》一文中研究指出继1930年邓云特《中国救荒史》之后,越来越多的学者将灾荒视为"考察近代中国社会的另一个视角"[1]。迄今为止,学界虽然在近代中国灾荒史的研究上取得了丰硕的成果,但在特定的历史背景下,对在区域性灾荒史的发展过程中,发挥重要功能的民间赈灾组织,则研究很少。2014年6月,中国社会科学出版社出版了青年学者叶宗宝着的《同乡、赈灾与权势网络:旅平河南赈灾会研究》一书。该书根据同乡组(本文来源于《南阳师范学院学报》期刊2016年01期)

尤育号[10](2015)在《民国时期旅外同乡组织与家乡社会的双向互动——以温州旅沪同乡会为例》一文中研究指出同乡会是一定地域范围内同籍人士在旅居地设立的乡缘性民间自治社团。会员构成的多元化,组织结构的科层化与分权制衡,以及运行机制的规范性和民主性,强化了同乡会作为民间社团的自治特征,使它得以排斥外部力量的控驭,在更广阔的空间内发挥护侨和助乡的社会功能。温州旅沪同乡会在其存续的34年间,除致力于护侨活动之外,还通过信息互通、内部组织网络的拓展、与家乡民间社团的协作互助等方式,维系与家乡社会之间持续不断的联系,并在此基础上构建了一张基于乡谊且颇具权势内涵的家乡网络。依托这张网络,同乡会得以在维护商民利益、慈善赈济和地方政治等方面,广泛而深入地介入家乡公共事务,在发挥助乡功能的同时,强化了旅居地和家乡社会之间的联结和双向互动。(本文来源于《中国社会经济史研究》期刊2015年02期)

同乡组织论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

当代中国存在大量带有传统色彩的互益性组织,同乡商会就是典型代表。以当代中国同乡商会为例的实证研究显示,此类互益性组织虽以提供俱乐部产品为主,但在合理的制度设计下,也能够参与到范围更广的公共服务领域当中,提供内容丰富的俱乐部产品和公益性产品,包括投融资、合作平台建构与运营、与政府沟通、法律服务与维权、信息供给、调解矛盾和纠纷等,并显示出较高的效能。同乡商会参与上述公共服务供给已发展出供需匹配机制、动力机制和评价反馈机制在内的一系列有效机制。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

同乡组织论文参考文献

[1].李瑞璞.民国时期同乡组织在津办学活动考略[J].档案天地.2019

[2].吴志国.带传统色彩的互益性组织参与公共服务的内容与机制——以当代中国同乡商会为中心[J].滨州学院学报.2019

[3].苗艳丽.内联外引:1925年灾荒救治中的旅外云南同乡组织[J].农业考古.2018

[4].蔡苏龙.近代社会组织在移民教育中的作用——评《近代上海同乡组织与移民教育》[J].教育发展研究.2017

[5].杨紫翔.抗战时期同乡组织的难民救助工作——以粤籍旅沪同乡会为例[J].岭南师范学院学报.2017

[6].康京京.宁波帮同乡组织:敦睦乡谊史脉承袭[J].宁波通讯.2017

[7].吴志国.当代中国同乡商会组织兴起背景与原因的分层探讨[J].湖南社会科学.2017

[8].梅芳.合法性、网络和资源:现代同乡组织的变迁[J].商.2016

[9].王守谦,李璐.灾荒史视野下的同乡集团组织研究——评叶宗宝《同乡、赈灾与权势网络:旅平河南赈灾会研究》[J].南阳师范学院学报.2016

[10].尤育号.民国时期旅外同乡组织与家乡社会的双向互动——以温州旅沪同乡会为例[J].中国社会经济史研究.2015

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同乡组织论文-李瑞璞
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