枫桥夜泊论文-谢慕华

枫桥夜泊论文-谢慕华

导读:本文包含了枫桥夜泊论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:“叁美”论,《枫桥夜泊》,对比研究

枫桥夜泊论文文献综述

谢慕华[1](2019)在《“叁美”论视角下《枫桥夜泊》两英译本对比研究》一文中研究指出许渊冲的诗歌翻译"叁美"论倡导诗歌翻译尽力再现原诗的意美、音美和形美。"叁美"中最重要的是"意美",其次是"音美",再次是"形美",翻译诗歌时首先要确保传达原诗的"意美",然后再尽力传达原诗的"音美"和"形美"使"叁美"齐备。本文从"叁美论"的视角出发,对《枫桥夜泊》的两个英译本——许渊冲先生和汪榕培先生的译本在"意美、音美、形美"上的具体表现进行对比分析,以期给译者从事古诗英译实践带来一点启发,同时也给读者欣赏古诗译文提供一个新视角。(本文来源于《北方文学》期刊2019年32期)

王云龙[2](2019)在《浅析中国古诗词艺术歌曲的魅力——以艺术歌曲《枫桥夜泊》为例》一文中研究指出文字,是人类步入文明社会的标志;音乐,人类情感体验的自然表达,是情感的高度升华。古诗词艺术歌曲把二者相结合,无处不体现着其极高的艺术价值。本文着眼于诗词、音乐的内在联系,借以展现古诗词艺术歌曲的魅力。(本文来源于《黄河之声》期刊2019年20期)

张竞文[3](2019)在《古筝协奏曲《枫桥夜泊》的创作特点与演奏解析》一文中研究指出古筝协奏曲《枫桥夜泊》是我国当代作曲家王建民先生以唐代诗人张继的同名诗篇为素材所创作的一部筝曲。这部作品,使筝乐艺术与古代诗词相联,其优美的旋律与调式、独特的演奏技巧与创作技法,使得这部作品具有浓郁的江南风情,将原诗所表达的情景体现得淋漓尽致。本文主要从古筝协奏曲《枫桥夜泊》的创作与演奏,以及对筝乐艺术的传承与发展等方面入手,进行分析与阐述,阐明古筝协奏曲《枫桥夜泊》独特的艺术性,探究其气质与内涵。(本文来源于《当代音乐》期刊2019年10期)

郑莹,刘雪颖[4](2019)在《浅析中国民族器乐曲的钢琴伴奏编配——以古筝协奏曲《枫桥夜泊》为例》一文中研究指出当谈及钢琴的时候,人们脑海中容易浮现出的是艺术家们在钢琴独奏会上精彩绝伦的钢琴演奏,然而近些年来,人们对音乐审美的不断提高,钢琴也因其具有丰富多变的伴奏功能以及可以代替乐队演奏的显着优点而被广泛地应用于音乐艺术的各个领域当中。本文以《枫桥夜泊》为例,该协奏曲能够充分体现出钢琴伴奏织体在中国民族音乐作品中的运用。本文从伴奏编配的多个角度来对该协奏曲进行综合阐述,从而使钢琴伴奏者能够更好地掌握中国民族音乐作品钢琴伴奏的风格。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年28期)

王慧慧[5](2019)在《浅析古诗词艺术歌曲《枫桥夜泊》》一文中研究指出中国的文化博大精深,自古以来,历代的诗词佳作流传至今的有很多,很多人着迷于这些古诗词文化。因此现代的一些作曲家开始尝试为这些古诗词谱曲,从而形成了许多艺术精品。本人演唱过很多歌曲,唯爱这首《枫桥夜泊》,第一次听到时,就被那沁人肺腑的旋律深深地吸引住了,并从中感受到了浓郁的古代气息(本文来源于《新课程(小学)》期刊2019年08期)

卢颖霞[6](2019)在《造境在王崧舟古诗词教学中的应用——以示范课《长相思》、《枫桥夜泊》为例》一文中研究指出古诗词之所以字字珠玑而言近旨远,离不开其内涵丰富的意象及其创造出来的深远意境,王崧舟老师根据这一特点,在执教古诗词中通过举象知意,揭示情感寄托的蕴意、诗意造境,搭建情感互通的桥梁的教学方法来引导学生深入文本,理解诗人所营造的意蕴及其深厚的意象世界,勾勒出诗歌中完整丰富的艺术形象。(本文来源于《北方文学》期刊2019年21期)

伊丽媛[7](2019)在《《枫桥夜泊》的艺术特点及演唱审美》一文中研究指出刘雪庵的《枫桥夜泊》融合了中外文化,采用动人的音乐表达对民族与未来的迷茫之情。文章通过对该作品音乐、歌词特点的分析,透视这首作品中的独特气魄与魅力特征。这首艺术歌曲的音乐创作中不仅有着浓郁的民族风格和民族心理特征,还有中西音乐素材融合、统一的表现思维,其为之后作曲家探索民族风格的艺术歌曲提供了很好的借鉴。(本文来源于《艺术教育》期刊2019年07期)

苏晓慧[8](2019)在《从美学角度谈古筝曲《枫桥夜泊》的音乐思想》一文中研究指出王建民,当代作曲家。多年以来,谱写了各类体裁的作品,尤其是在民族器乐的创作方面,他创作了很有影响的二胡曲:狂想曲系列、《天山风情》;古筝曲:《西域随想》、《幻想曲》、《莲花谣》等作品。王建民先生的古筝作品在合理运用现代技法的基础上,把古筝这一乐器的旋律性特点充分表现出来,具有独特的创造性思维与构思,同时又不失中国民族的音乐元素。王建民先生的创作为古筝爱好者、古筝学习者、古筝演奏者等都留下了宝贵的艺术财富,同时也为时代留下了宝贵的艺术经验,激励古筝学习者不忘传统并与时俱进,坚持全面学习古筝艺术,推动古筝艺术的发展。《枫桥夜泊》这首筝曲是王建民先生依据唐代诗人张继的着名诗篇所做。作为一首现代的古筝作品,王建民先生在创作此曲时运用了大量新颖的演奏技法,完美地将原诗中意境与古筝这一传统乐器相结合,把原诗作者的内心情感表现得淋漓尽致。此篇论文整体通过对唐诗《枫桥夜泊》的创作背景分析和对筝曲《枫桥夜泊》的逐段分解分析,对其中的音乐美学思想进行探讨与总结。(本文来源于《黄河之声》期刊2019年10期)

顺子[9](2019)在《《枫桥夜泊》》一文中研究指出【时间】756年,安史之乱第二年,深秋的一个夜晚【地点】姑苏(今苏州)城郭,寒山寺外枫桥边【人物】张继:唐朝诗人船夫:张继所雇小船上的老船夫霜漫天落乌啼【旁白】753年,天宝十二年,诗人张继考取了进士,尚未以施展抱负,755年的一月,便爆发了安史之乱。在此情况下,官员文士纷纷南逃,躲往政局相对安定的江,也就是今江苏、浙江一带避乱。诗人张继也被迫南下。一个深秋的夜晚,逃难途中的张继,泊舟在姑苏(今苏(本文来源于《少儿国学》期刊2019年13期)

陈明珠[10](2019)在《中国古诗词艺术歌曲的艺术特征及演唱分析》一文中研究指出中国古诗词的创作历史悠久,兴盛于唐朝,底蕴深厚。而艺术歌曲最先起源于欧洲文艺复兴时期,经历史的演变逐渐传入到我国,早期音乐家们通过学习和研究,创作出大量具有中国民族特色的艺术歌曲,后又将诗词与音乐相结合,中国古诗词艺术歌曲由此诞生。在艺术歌曲本土化的过程中,古典诗词与艺术歌曲的融合,产生了新的艺术表现形式,这种表现形式不仅在歌词旋律创作上区别于其他体裁的音乐作品,在演唱发声上也出现了新的演绎方式。古诗词文化创作博大精深,源远流长,经过历史的洗礼与变迁逐渐走向音乐界,成为作曲家们热衷于创作的一种音乐作品,目前也是一种相对受大众喜爱的音乐会独唱曲目。本文就古典诗词与艺术歌曲的结合,通过《枫桥夜泊》这首声乐作品来谈谈中国古诗词艺术歌曲的艺术特征及演唱特点。(本文来源于《云南艺术学院》期刊2019-06-30)

枫桥夜泊论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

文字,是人类步入文明社会的标志;音乐,人类情感体验的自然表达,是情感的高度升华。古诗词艺术歌曲把二者相结合,无处不体现着其极高的艺术价值。本文着眼于诗词、音乐的内在联系,借以展现古诗词艺术歌曲的魅力。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

枫桥夜泊论文参考文献

[1].谢慕华.“叁美”论视角下《枫桥夜泊》两英译本对比研究[J].北方文学.2019

[2].王云龙.浅析中国古诗词艺术歌曲的魅力——以艺术歌曲《枫桥夜泊》为例[J].黄河之声.2019

[3].张竞文.古筝协奏曲《枫桥夜泊》的创作特点与演奏解析[J].当代音乐.2019

[4].郑莹,刘雪颖.浅析中国民族器乐曲的钢琴伴奏编配——以古筝协奏曲《枫桥夜泊》为例[J].戏剧之家.2019

[5].王慧慧.浅析古诗词艺术歌曲《枫桥夜泊》[J].新课程(小学).2019

[6].卢颖霞.造境在王崧舟古诗词教学中的应用——以示范课《长相思》、《枫桥夜泊》为例[J].北方文学.2019

[7].伊丽媛.《枫桥夜泊》的艺术特点及演唱审美[J].艺术教育.2019

[8].苏晓慧.从美学角度谈古筝曲《枫桥夜泊》的音乐思想[J].黄河之声.2019

[9].顺子.《枫桥夜泊》[J].少儿国学.2019

[10].陈明珠.中国古诗词艺术歌曲的艺术特征及演唱分析[D].云南艺术学院.2019

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