导读:本文包含了第五代导演电影论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:第五代导演,张艺谋,张军钊
第五代导演电影论文文献综述
谢羲薇[1]（2019）在《广西电影的辉煌历史——“第五代导演”从这里走来》一文中研究指出曾有影评人总结,纵观30多年来中国影坛上出现的优秀影片,无论是以《周恩来》《长征》《血战台儿庄》为标志的革命历史巨片,以《一个和八个》《黄土地》《大阅兵》为标志的"第五代电影"系列,以《世界屋脊的太阳》《布洛陀河》《碧罗雪山》为标志的少数民族系列,还是以《有话好好说》《一个都不能少》《我的父亲母亲》《幸福时光》为标志的张艺谋电影系列,皆留下了"广西制造"的印记。广西电影制片厂(广西电影集团有限(本文来源于《当代广西》期刊2019年Z1期）
战迪[2]（2019）在《新世纪以来第五代导演古装题材电影创作中传统意识的重构》一文中研究指出新世纪,在第五代导演古装题材作品创作序列中,不仅宏大叙事的审美品性得以延续,民族寓言的书写得到深化,同时,商业浪潮的认同和现代性的理念相辅相成,生命意识的拷问与家国情怀的认同相得益彰。而这一切,深深植根于作为知识分子的第五代导演炽烈的传统文化反思,进而凝聚为对传统中国形象的创新性表达。(本文来源于《当代电影》期刊2019年08期）
蒋正邦[3]（2018）在《从张艺谋看第五代导演电影的商业化》一文中研究指出第五代导演是当代中国电影市场的开拓者,张艺谋又是其间最耀眼的那颗明星,本文旨在通过对张艺谋生平的研究,分析第五代导演对中国电影的商业化、市场化所起到的推动作用。(本文来源于《大众文艺》期刊2018年14期）
何好[4]（2018）在《中国第五代电影导演的审美使命》一文中研究指出本文根据朗西埃关于审美和政治共同体关系的理论视角,以中国第五代电影导演的创作实践为例,说明艺术品是其表象从其功用中分离出来的产物,本质是自足的,而艺术品正是通过制造这种与社会政治共同体之间的距离的方式,来承担其审美使命的。而新的异质一旦介入这个距离,艺术品便会完成其审美的历史使命而退出历史舞台,结束其艺术生命。(本文来源于《安徽文学(下半月)》期刊2018年04期）
吴钰[5]（2018）在《张艺谋、田壮壮：拍电影是为了生命和爱的意义》一文中研究指出前晚，《影耀东方·第九届中国电影导演协会2017年度表彰盛典》在东方卫视播出。张艺谋、李少红、冯小刚、张建亚、杨凤良、章明、陆川、程耳等业内顶尖影人盛装出席，共同见证不断壮大的中国电影导演力量和始终坚守的电影品质。盛典揭晓了2017年度导演等九项大奖。终(本文来源于《文汇报》期刊2018-04-24）
张婷婷,陈伟华[6]（2018）在《寻根文学与第五代导演的民俗电影之比较——从寓言化与民俗化视角出发》一文中研究指出"在整个大文化系统中,文学艺术作为表征形式、表层结构最为完整而灵敏地展示了文化的所有蕴涵。"[1]20世纪20年代,文学和电影界的知识分子在走向现代化、走向世界的主导思想氛围里,批判传统并反思历史,达成了承袭五四时期"启蒙主义"的创作心态,在知识分子话语中心制的保障下共同建构着新时期国家结构的意识形态工程。而寻根文学与第五代电影作为新时期各自领域内的重要一脉亦不落主流的期待,承载着思想文化界关于文化传统与现代性追求的大量想象。且二者的创作主体皆为脱(本文来源于《艺术广角》期刊2018年02期）
乔丽君[7]（2017）在《浅议中国电影发展史中第五代第六代导演特征及区别》一文中研究指出随着科技的进步社会的发展,人们在追求生活的质量上越来越高。电影成为了源于生活而高于生活的高级艺术,展望中国电影的发展历史,其中最特别的两个时期分别是:1.八十年代开始以陈凯歌、张艺谋为代表的第五代导演,2.九十年代后,以贾樟柯、陆川为代表的第六代导演。他们都不约而同地为了中国电影在世界影坛的崛起贡献着自己的力量,在此我们通过对两代电影人的研究和探索,推进中国电影在世界发展的脚步。(本文来源于《考试周刊》期刊2017年A4期）
吴迪,沈鲁[8]（2017）在《论当代中国电影的“民俗构成”——以第五代导演的“新民俗电影”为例》一文中研究指出"第五代"导演的所谓"新民俗电影"作品中那些独特的自然景观和浓郁的民俗风情以及民族生存的艰难与种族生命的顽强不屈成就了第五代"新民俗"银幕造型与叙事风格的强劲而深沉的文化张力。物质层面和精神层面的民俗事象在文本中都得到了书写。民俗化对于"第五代"导演而言是阐释民族历史与文化的重要视角,无论是物质生活中的居住民俗、饮食民俗、服饰民俗……还是精神世界的各种信仰、仪式、歌谣等等都将一个东方古老民族的历史沧桑感与文化厚重感传达得从容又细致,为中国电影在世界电影史上留下了民族电影的重要篇章。(本文来源于《剧影月报》期刊2017年06期）
刘绪君[9]（2017）在《第五代导演探索时期电影创作的原则》一文中研究指出在我国二十世纪八十年代,第五代导演,在哲学理念、审美取向、创作原则上大胆地反叛传统,强化观念细节造型,淡化主题情节人物。(本文来源于《北方文学》期刊2017年20期）
沈鲁,王譞,陈帅[10]（2016）在《论民俗在当代中国电影中的审美表现——以第五代导演的早期电影创作为个案的分析》一文中研究指出艺术家大都与民俗之间发生过千丝万缕的关系,但这种关联往往拘囿于民俗材料的基本形态,只是在民俗与艺术创作之间建立起了初步的联结。在以陈凯歌、张艺谋、田壮壮等为代表的第五代电影导演的早期艺术创作过程中,民俗本身所蕴含的艺术精神被日趋重视,艺术家们再不甘于将民俗作为一种原始材料长期地、大量地简单使用,而是在艺术作品中更(本文来源于《文艺争鸣》期刊2016年08期）
第五代导演电影论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
新世纪,在第五代导演古装题材作品创作序列中,不仅宏大叙事的审美品性得以延续,民族寓言的书写得到深化,同时,商业浪潮的认同和现代性的理念相辅相成,生命意识的拷问与家国情怀的认同相得益彰。而这一切,深深植根于作为知识分子的第五代导演炽烈的传统文化反思,进而凝聚为对传统中国形象的创新性表达。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
第五代导演电影论文参考文献
[1].谢羲薇.广西电影的辉煌历史——“第五代导演”从这里走来[J].当代广西.2019
[2].战迪.新世纪以来第五代导演古装题材电影创作中传统意识的重构[J].当代电影.2019
[3].蒋正邦.从张艺谋看第五代导演电影的商业化[J].大众文艺.2018
[4].何好.中国第五代电影导演的审美使命[J].安徽文学(下半月).2018
[5].吴钰.张艺谋、田壮壮：拍电影是为了生命和爱的意义[N].文汇报.2018
[6].张婷婷,陈伟华.寻根文学与第五代导演的民俗电影之比较——从寓言化与民俗化视角出发[J].艺术广角.2018
[7].乔丽君.浅议中国电影发展史中第五代第六代导演特征及区别[J].考试周刊.2017
[8].吴迪,沈鲁.论当代中国电影的“民俗构成”——以第五代导演的“新民俗电影”为例[J].剧影月报.2017
[9].刘绪君.第五代导演探索时期电影创作的原则[J].北方文学.2017
[10].沈鲁,王譞,陈帅.论民俗在当代中国电影中的审美表现——以第五代导演的早期电影创作为个案的分析[J].文艺争鸣.2016