导读:本文包含了儒家民本思想论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:儒家民本思想,人民观,继承与发展
儒家民本思想论文文献综述
张亚宁[1]（2019）在《浅析习近平人民观对儒家民本思想的继承与发展》一文中研究指出儒家文化中"民为邦本,本固邦宁"、"君舟民水"等民本思想,作为中国传统文化的精华之一,对新时代建设和发展依然具有重要的借鉴意义。习近平的人民观,如"不忘初心","将人民的利益放在首位"等既是对儒家民本思想的扬弃,也为中华民族发展指明了前进方向。(本文来源于《山西青年》期刊2019年18期）
李秀英[2]（2019）在《先秦儒家民本思想源流述略》一文中研究指出民本思想是先秦儒家思想的重要内容,作为中国古代极具进步性的思想主题,受到了历代统治者的重视,对后世中国产生了深远的影响。本文试图在前人研究的基础上,立足于先秦儒家学者的实践,着重从文献整理、文化交流、社会现实叁个角度,追溯先秦儒家民本思想之渊源。(本文来源于《潍坊学院学报》期刊2019年04期）
周玮琳,李金玉[3]（2019）在《儒家民本思想对非公企业思想政治工作的启示》一文中研究指出在中国传统思想文化中,儒家民本思想一直处于重要地位,它不仅对我国古代君主治理国家产生了深远影响,也展现了中国悠久的历史文化。其中,民为邦本的理念对当今非公企业思想政治工作的开展仍极具现实意义。借鉴儒家"仁政""民贵"和"民生主义"的核心思想内容,非公企业可以从"富民、重民、爱民、教民"四个维度深化开展思想政治工作。(本文来源于《戏剧之家》期刊2019年02期）
戴立兴[4]（2019）在《毛泽东人民观对儒家民本思想的超越》一文中研究指出毛泽东人民观是一个完整的思想体系,它以唯物史观为哲学基础,既包括思想深刻的人民观点,也含有中国共产党特别重视且行之有效的群众路线的工作方法,以及党的根本宗旨。毛泽东人民观是在马克思列宁主义指导下,吸收中华优秀传统文化的合理因素,根据中国的社会环境和社会阶级基础,通过深入研究和积累,最终形成的可以被验证的思想体系。中国传统儒家思想主张重民、利民、从民,强调老百姓在国家政治和社会生活中具有重要的基础地位。作为中国人,毛泽东受儒家思想中的民本思想影响颇深。毛泽东在领导中国革命、建设的实践中,又创新和发展了传统儒家的民本思想,使之有了质的发展与飞跃。这种超越体现在叁个方面,即:对重民思想的超越——从"得民心者得天下"到"人民群众创造历史";对利民思想的超越——从"不患寡而患不均"到"全心全意为人民服务";对从民思想的超越——从"听政于民"到"群众路线"。(本文来源于《马克思主义研究》期刊2019年02期）
王宁[5]（2018）在《以人民为中心的发展思想对儒家民本思想的汲取与超越》一文中研究指出以人民为中心的发展思想有着丰富的理论渊源,其中重要理论则源于对中国传统文化的汲取与超越,尤其是对传统社会中"由君王做主"的"尊君重民"式的"民为邦本"的旧范式的批判与扬弃。习近平同志倡导的坚持人民主体地位、坚持人民立场的价值取向是对表面"民主之"实则"民之主"的民本思想的继承与超越。因此,要善于拣择民本思想的精华之处,这对于在新的时代背景下有效践行以人民为中心的发展思想具有重要价值。(本文来源于《山西社会主义学院学报》期刊2018年04期）
崔婷婷,苏燕[6]（2018）在《新时代党的群众路线对儒家民本思想的继承与超越》一文中研究指出党的第一代领导人经过长期艰苦奋斗,将马列主义的原则,即人民群众是历史的创造者与党的活动相结合。形成了党的群众路线。同时党的群众路线根植于中华传统文化之中,汲取了传统文化的养分,继承了"民贵君轻""爱民富民"等儒家民本思想的精华,但是,在继承的同时,它实现了儒家民本思想"现代性"的超越。(本文来源于《智库时代》期刊2018年47期）
徐国利[7]（2018）在《郭沫若的“人民本位”史观及儒家民本思想意蕴》一文中研究指出"人民本位"论是郭沫若提出的重要思想,广泛运用于史学研究、文学创作和现实批判领域。作为史学范畴的"人民本位"论,基本内涵是视人民为社会经济活动的主体和历史发展的推动力,研究历史和历史人物必须以是否符合人民利益为原则,亦可称为"人民本位"史观。郭沫若运用"人民本位"史观研究中国古代史、先秦诸子思想和评价历史人物。20世纪上半叶,郭沫若重视将传统优秀思想文化与马克思主义相结合。其"人民本位"史观是以马克思主义人民史观为指导,对儒家民本思想加以批判性继承的产物,有浓厚的儒家民本思想意蕴;两者在有关人民的国家和社会主体地位、人民的社会历史作用和如何衡量社会发展等方面有着诸多共同点或相似性。(本文来源于《河北学刊》期刊2018年05期）
郭敏[8]（2018）在《先秦儒家民本思想对重塑现代治理中府民关系重塑的借鉴》一文中研究指出先秦儒家民本思想主要是指孔子提出的以"仁"为核心的民本思想、孟子提出的"民贵君轻"思想和荀子提出的君民"舟水"关系说,它是以人民作为国家政治本体的一种思想体系。通过对先秦民本思想的阐述可知,它不仅是中国传统政治文化中具有进步性的思想主题,同时也是传统社会政治合法性的基础。除此之外,民本思想还是中国民主政治发展瘐思想源泉。在推进国家治理体系与治理能力现代化背景之下,现代治理中府民关系的重塑可以在先秦民本思想的基础之上,在民有、民享基础上实现共治。从而推进实质民主向实质与程序民主共同发展转变,建立一种符合现代治理理念的新型府民关系。(本文来源于《农家参谋》期刊2018年10期）
张哲[9]（2018）在《先秦儒家民本思想及其当代治国理政启示》一文中研究指出历史是最好的老师。在漫长的历史进程中,中华民族创造了独树一帜的灿烂文化,积累了丰富的治国理政经验。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,我们应当从中华民族世世代代形成和积累的优秀传统文化中汲取营养和智慧,延续文化基因,萃取思想精华,丰富治理理念。先秦儒家民本思想就是中国优秀传统文化的重要组成部分。先秦儒家民本思想中的民惟邦本思想、君舟民水思想、民贵君轻思想、仁政思想对于当今治国理政思想具有重要的启示。本文在历史唯物主义的指导下对先秦儒家民本思想进行了系统地研究,主要采用了文献资料研究法、理论联系实际法对先秦儒家民本思想主要分为四个方面研究。第一部分介绍先秦儒家民本思想的主要内容及其特征。在对“民”、“本”的概念进行界定的基础上对先秦儒家民本思想的主要内容及其特征进行阐释。第二部分介绍先秦儒家民本思想的历史价值与认识局限。先秦儒家民本思想以“以民为本”为核心理念,基本思路是“立君为民”、“民为国本”、“政在养民”。立君为民是国家为公共利益而设,民为国本体现人民群众是国家的基础,政在养民体现安定民生是统治者的职责。民本思想是在传统封建统治下提出的,具有一定的历史局限性。第叁部分是中国共产党对先秦儒家民本思想的超越,中国共产党批判地继承了民本思想的合理内核,并结合时代特点赋予民本思想以新的理论内容。第四部分阐释先秦儒家民本思想对当代治国理政的意义与启示,通过理论意义与实践意义的分析,体现先秦儒家民本思想对当代治国理政的有益启示。(本文来源于《长安大学》期刊2018-04-28）
刘玫[10]（2018）在《毛泽东人民观与传统儒家民本思想》一文中研究指出传统儒家民本思想以"重民、养民和顺民"为核心内容,毛泽东在中国革命和建设的进程中,以马克思主义唯物史观为指导,将儒家民本的"重民、养民和顺民"思想分别发展为人民主体论、人民利益论和人民民主论,并在民的内涵、主权观、政治价值观和实现手段这四个方面实现了对传统儒家民本思想的超越。(本文来源于《名作欣赏》期刊2018年08期）
儒家民本思想论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
民本思想是先秦儒家思想的重要内容,作为中国古代极具进步性的思想主题,受到了历代统治者的重视,对后世中国产生了深远的影响。本文试图在前人研究的基础上,立足于先秦儒家学者的实践,着重从文献整理、文化交流、社会现实叁个角度,追溯先秦儒家民本思想之渊源。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
儒家民本思想论文参考文献
[1].张亚宁.浅析习近平人民观对儒家民本思想的继承与发展[J].山西青年.2019
[2].李秀英.先秦儒家民本思想源流述略[J].潍坊学院学报.2019
[3].周玮琳,李金玉.儒家民本思想对非公企业思想政治工作的启示[J].戏剧之家.2019
[4].戴立兴.毛泽东人民观对儒家民本思想的超越[J].马克思主义研究.2019
[5].王宁.以人民为中心的发展思想对儒家民本思想的汲取与超越[J].山西社会主义学院学报.2018
[6].崔婷婷,苏燕.新时代党的群众路线对儒家民本思想的继承与超越[J].智库时代.2018
[7].徐国利.郭沫若的“人民本位”史观及儒家民本思想意蕴[J].河北学刊.2018
[8].郭敏.先秦儒家民本思想对重塑现代治理中府民关系重塑的借鉴[J].农家参谋.2018
[9].张哲.先秦儒家民本思想及其当代治国理政启示[D].长安大学.2018
[10].刘玫.毛泽东人民观与传统儒家民本思想[J].名作欣赏.2018