导读:本文包含了理性崇拜论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:高校大学生,非理性,偶像崇拜
理性崇拜论文文献综述
王春丽[1]（2019）在《浅析高校大学生非理性偶像崇拜现象及引导》一文中研究指出偶像崇拜在高校大学生中普遍存在,对大学生叁观形成和思想教育产生了重要的影响。本文着重分析了高校大学生偶像崇拜的现状,进而提出从社会、学校、家庭、自我教育四个方面对大学生偶像崇拜进行正确引导,理性崇拜。(本文来源于《读与写(教育教学刊)》期刊2019年08期）
成卓[2]（2019）在《从古人崇拜思想角度谈先秦时期人本与理性意识的崛起》一文中研究指出先秦时期是思想变革巨大的一个时期,最为重要的一点就是人们逐渐从原始的宗教崇拜恐惧中走出,开始关注人本身的价值和生活,而这样的思想变化在先秦哲学中体现得尤为突出。从神秘诡异的萨满巫术,对天神的恐惧崇拜,到先秦哲学家们关注个人的发展和社会生活的发展,利用"天"来规范个人与社会行为。这种基于理性思考,对生活自信乐观的心态也奠定了汉民族文化独特而富有魅力的心理结构的基础。(本文来源于《文化创新比较研究》期刊2019年19期）
李若琳[3]（2018）在《透过《诗经》先祖形象看商周祖先崇拜的理性嬗变》一文中研究指出商周之际是中国神本文化向人本文化过渡的重要时期,作为原始宗教核心信仰的祖先崇拜观念也发生了深刻变革。文章通过对《诗经》商周民族史诗中先祖形象及其精神内涵的对比分析,阐述了商周时期祖先崇拜观念的基本特征以及商周祖先崇拜由神性本体膜拜到德行精神崇拜的理性嬗变过程。(本文来源于《文化学刊》期刊2018年09期）
张雅楠,陈春燕[4]（2018）在《当代大学生偶像理性崇拜策略探究》一文中研究指出偶像崇拜是当代大学生群体中普遍存在的一种心理现象和精神生活的重要内容。由于积极理性的偶像崇拜有利于大学生塑造理想的人格和树立良好的价值观念,消极非理性的偶像崇拜则不同程度影响大学生的学习和生活以及思想观念;因此,本研究主要从大学生偶像崇拜的表现入手,通过偶像崇拜的利弊分析深入探讨大学生偶像理性崇拜的策略。(本文来源于《兰州教育学院学报》期刊2018年09期）
彭文波,黄倩,郎瑞,李奎良[5]（2018）在《大学生偶像崇拜非理性卷入度对广告记忆的影响》一文中研究指出偶像崇拜的核心问题是心理认同和情感依附,即个人在认知、情感和个性发展上欣赏、接受另一个人的价值观、行为模式及外表形象等,并加以崇拜和模仿。在现实中,许多企业都会使用名人代言其产品,目的是期待通过名人的知名度或熟悉度与品牌建立更紧密地联系从而获得更好的广告效果。本研究着眼于大学生偶像崇拜现状,试借助广告视频材料,以记忆的视角,利用行为实验探究不同偶像崇拜卷入度下大学生观看广告视频后对广告内容记忆的影响。(本文来源于《佳木斯职业学院学报》期刊2018年01期）
黄倩,彭文波,郎瑞,颜家妮,周敏[6]（2017）在《偶像崇拜非理性卷入度对大学生广告内容记忆的影响》一文中研究指出偶像崇拜的核心问题是心理认同和情感依附,即个人在认知、情感和个性发展上欣赏、接受另一个人的价值观、行为模式及外表形象等,并加以崇拜和模仿。在现实中,许多企业都会使用名人代言其产品,目的是期待通过名人的知名度或熟悉度与品牌建立更紧密地联系从而获得更好的广告效果。本研究着眼于大学生偶像崇拜现状,试借助广告视频材料,以记忆的视角,利用行为实验探究不同偶像崇拜卷入度下大学生观看广告视频后对广告内容记忆的影响。本研究采用问卷法以及实验法进行探索。研究一:针对大学生偶像崇拜现状展开调查,利用彭文波、刘电芝等(2010)编制的"偶像崇拜量表"对500名在校大学生进行了问卷调查,对学生的年龄、性别等多个人口学变量进行了探究;研究二:实验研究,不同偶像崇拜卷入度下的大学生对广告内容记忆的影响,采用2(高、低偶像崇拜水平)×2(广告人物类型:明星、素人)×4(产品类型)的混合实验设计,对被试反应的正确率和反应时作分析。结论如下:1.大学生偶像崇拜的非理性卷入较低,总体情况较为积极。2.在基本人口学变量上,性别影响着大学生偶像崇拜的卷入度;年龄与年级对偶像崇拜的卷入度影响不大。3.在观看明星代言的广告视频后,男生记忆所用时长显着少于女生,女生对广告内容记忆的正确率显着高于男生;在观看素人代言的视频后,男女生对广告内容记忆所用时长以及对内容的正确率不存在显着差异;并且高偶像崇拜卷入组对广告内容的正确率显着高于低偶像崇拜卷入度组。这表明女生的偶像崇拜卷入度越高,对广告内容的记忆作用更强。4.不同偶像崇拜水平的大学生在产品类型上不存在显着差异。(本文来源于《第二十届全国心理学学术会议--心理学与国民心理健康摘要集》期刊2017-11-03）
申伟[7]（2016）在《对青少年体育明星崇拜现象的理性认识》一文中研究指出伏尔泰曾说过:"人类没有崇拜的对象,也会自己造一个出来。"首先,对偶像的崇拜,是处于青春期的青少年的一个典型的外在表现,这种特殊的情感体现,其程度或许不像许多电视、媒体报道的"追星族"那样疯狂和迷恋,但是潜移默化地影响着青少年的精神生活和个性发展的方方面面。部分学者认为,作为青少年时期的过渡性需求,偶像崇拜的核心问题主要表现为心理认同和情感依附,即个体从心理的层面,欣赏、接受偶像所代表的某种价值观、行为模式以及外表形象等,并加以崇拜和模仿。其次,作为一种特殊的社会心理现象,偶像崇拜已经成为了青少年的一种重要的亚文化,并且普遍存在于其中。最后,随着国家对体育事业的大力支持,各大体育赛事的召开和体育全民化,崇拜体育明星的队伍逐渐壮大起来,成为了青少年偶像崇拜的中流砥柱。和影视明星相比,体育明星外表阳光高大的形象和励志的正能量色彩更能直接影响青少年的身心发展。因此,从青少年对体育明星的崇拜作为切入点,理性地认识体育明星崇拜能更加有针对性地了解我国青少年的这种需求,对其成长有着深远的意义。(本文来源于《当代体育科技》期刊2016年21期）
代志卿[8]（2016）在《从“社会人”到“自然人”:卢梭《爱弥尔》对理性崇拜的反思》一文中研究指出《爱弥尔》是卢梭教育思想的集大成之作,集中体现了他对人性、社会的深刻思考。书中卢梭详细描写了针对爱弥尔不同年龄阶段实施的不同教育,以达到培养"自然人"的目标。"自然人"是针对"社会人"而言的,是拥有独立意志的个体,享有充分的自由。卢梭"自然人"的提出,是基于他对所处启蒙时代的冷静反思。卢梭预见到启蒙运动带来的启蒙理性会使人类陷入越来越异化的社会状况,便以独特的浪漫主义视角,与那种狂热的理性崇拜相抗衡。卢梭去世后,冷静下来的人们才逐渐认识到卢梭将毕生精力和情感倾注在为人类思想解放事业上的良苦用心。(本文来源于《理论观察》期刊2016年07期）
胡慧勇[9]（2016）在《理性崇拜与神秘主义——小说《黑犬》的历史反思》一文中研究指出本文从历史反思角度出发,简要梳理了欧洲理性主义和神秘主义谱系以及它们各自在社会和政治生活中的态度,并以此分析了伊恩·麦克尤恩历史小说《黑犬》中的主要人物——伯纳德和琼——的性格特点,认为伯纳德对理性主义从崇拜到怀疑的转变是理性主义遭遇危机的现实反映,而琼信奉神秘主义是出于欧洲战后乱象的深度思考,作品生动地再现了战后欧洲人所经历的信仰冲突和生存危机,以及由此产生的厚重历史影响。(本文来源于《外国文学动态研究》期刊2016年01期）
孙梦辉,孙秀双[10]（2015）在《从《格列佛游记》谈18世纪世界西方对理性的崇拜》一文中研究指出在18世纪,欧洲文明给世界带来的一大宝贵财富就是理性精神,它发扬人道主义精神,鼓励人们追求民主和自由,打破了不合理的制度。斯威夫特也崇拜理性,享受理性给他带来的优越感,虽然后来他认识到了其中的弊端。笔者通过对《格列佛游记》中的人物经历分析,探讨了18世纪世界西方对理性的崇拜。18世纪,理性精神成为时代的主旋律。人们开始相信在理性的引导下,人类社会将变得更文明,人类也(本文来源于《唐山文学》期刊2015年06期）
理性崇拜论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
先秦时期是思想变革巨大的一个时期,最为重要的一点就是人们逐渐从原始的宗教崇拜恐惧中走出,开始关注人本身的价值和生活,而这样的思想变化在先秦哲学中体现得尤为突出。从神秘诡异的萨满巫术,对天神的恐惧崇拜,到先秦哲学家们关注个人的发展和社会生活的发展,利用"天"来规范个人与社会行为。这种基于理性思考,对生活自信乐观的心态也奠定了汉民族文化独特而富有魅力的心理结构的基础。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
理性崇拜论文参考文献
[1].王春丽.浅析高校大学生非理性偶像崇拜现象及引导[J].读与写(教育教学刊).2019
[2].成卓.从古人崇拜思想角度谈先秦时期人本与理性意识的崛起[J].文化创新比较研究.2019
[3].李若琳.透过《诗经》先祖形象看商周祖先崇拜的理性嬗变[J].文化学刊.2018
[4].张雅楠,陈春燕.当代大学生偶像理性崇拜策略探究[J].兰州教育学院学报.2018
[5].彭文波,黄倩,郎瑞,李奎良.大学生偶像崇拜非理性卷入度对广告记忆的影响[J].佳木斯职业学院学报.2018
[6].黄倩,彭文波,郎瑞,颜家妮,周敏.偶像崇拜非理性卷入度对大学生广告内容记忆的影响[C].第二十届全国心理学学术会议--心理学与国民心理健康摘要集.2017
[7].申伟.对青少年体育明星崇拜现象的理性认识[J].当代体育科技.2016
[8].代志卿.从“社会人”到“自然人”:卢梭《爱弥尔》对理性崇拜的反思[J].理论观察.2016
[9].胡慧勇.理性崇拜与神秘主义——小说《黑犬》的历史反思[J].外国文学动态研究.2016
[10].孙梦辉,孙秀双.从《格列佛游记》谈18世纪世界西方对理性的崇拜[J].唐山文学.2015