导读:本文包含了传统家庭伦理观论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《叁分钟》,《一个桶》,传统家庭伦理观,广告文化
传统家庭伦理观论文文献综述
杨程越[1]（2019）在《浅析短片《叁分钟》和《一个桶》中的传统家庭伦理观传播》一文中研究指出广告作为一类商业化的传播形式,可影响受众对广告所传递的价值取向、对广告产品及其同类产品的认知和判断,而家庭伦理关系具有塑造价值观的效果。如今,中国传统优秀价值观的表述成为宣传者和广告制作者在各类传播载体上的有效推广形式,当传统家庭伦理观念与广告文化相融时,二者会相互产生怎样的正负影响,苹果宣传短片《叁分钟》和《一个桶》如何以焦点话题和家庭观念人性化表达引发热议,都值得斟酌。(本文来源于《西部广播电视》期刊2019年04期）
黄芹[2]（2019）在《马克思主义家庭伦理观视域下的中国传统家训文化评析》一文中研究指出马克思主义家庭伦理观和中国传统家训文化在历史背景、思维方法和价值目标等方面存在较大差异,深层反映了不同时代中西两种文化思想在家庭伦理层面的各自思考。马克思家庭观是既超越封建主义家庭伦理又超越资本主义家庭观的价值自觉和伦理思考。以马克思主义基本原理为指导,推进马克思主义家庭伦理观和传统家训文化的相互融合创新,有益于新时代中国特色社会主义家庭道德和精神文明建设。(本文来源于《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年01期）
张芳[3]（2016）在《谭恩美笔下的中国传统家庭伦理观研究——以谭恩美作品《喜福会》《灶神之妻》《接骨师之女》为例》一文中研究指出《喜福会》《灶神之妻》和《接骨师之女》通过对几代人围绕母女关系展开的情节的描写,表达了华裔女作家谭恩美在异质文化语境下对中国传统伦理观的思索.从封建制婚姻伦理、封建家长制等方面分析作家由于特定历史原因在呈现中国传统伦理形象方面存在的偏差,同时也指出作品中塑造的中国传统伦理的正面形象,客观上有利于中国伦理形象在世界舞台的塑造,也有助于加深读者对谭恩美作品的解读,启示读者客观冷静地看待其作品中应用中国传统文化的意图.(本文来源于《安徽工程大学学报》期刊2016年06期）
滕学明,罗星[4]（2015）在《《秀拉》对美国黑人女性传统家庭伦理观的颠覆与升华》一文中研究指出本文从文学伦理学的角度分析了托妮·莫里森早期小说《秀拉》的主人公秀拉在追求自我的过程中,其传统家庭伦理观所发生的巨大变化与意义。她的追求自我由一系列冲突构成,这些冲突既可归咎于她家庭结构的危机——两性极不和谐的状态,也可归咎于其父权形象的模糊:家庭中由于男性担当的缺失而令依附变得不可能。最后,秀拉的自我追求尽管没有成功,但借助自己的替身奈尔,她实现了对黑人女性传统家庭伦理观的升华,从而使她的个人奋斗迈入了清醒自觉的新阶段。(本文来源于《名作欣赏》期刊2015年15期）
喻亮[5]（2014）在《中华传统家庭伦理观对从优待警工作的借鉴与思考》一文中研究指出公安边防部队作为公安机关的组成部分,每一名官兵不仅是军人,更是社会人,当前中华传统家庭伦理观念面临的冲突和问题不仅不可避免地对官兵形成巨大冲击,也在一定程度上影响了部队大家庭的和谐稳定。分析当前传统家庭伦理问题在边防部队的表现,主要有叁个方面:一是家庭关系不够和睦,二是仁爱精神较为缺乏,叁是立业机制有待完善。我们的祖先创造了灿烂的中华文明,形成了以爱国主义为核心的民族精神和以儒家思想为主体的传统家庭伦理道德它是中华民族生生不息、发展壮大的精神动力。当前,面对边防部队从优待警工作面临的问题和形势,如何汲取中华传统家庭伦理观智慧,做到古为今用、推陈出新,从而探索从优待警工作新方法(本文来源于《中国边防警察》期刊2014年04期）
陈红梅[6]（2010）在《后家庭伦理剧对中国传统家庭伦理观的颠覆与重构》一文中研究指出从《老大的幸福》引发的"幸福"探讨到《大女当嫁》、《张小五的春天》点燃的关注"剩女"现象,作为反映社会的"公共文本",现实题材电视剧的走红并非偶然现象。以真诚之心触摸现代人的喜怒哀乐,以诚挚之态感受时代进程的热度,以悲天悯人的文化姿态投入创作,观众欣喜地看到电视剧创作者在全球化的多元文化视野下解读当前社会问题所做的努力。在对现实问题的追问与反思中,拥有精神与信仰上的坚守,这也许是中国电视剧艺术真正崛起的必由之路。(本文来源于《电视研究》期刊2010年08期）
刘建[7]（2007）在《中国传统社会民众家庭伦理观刍议》一文中研究指出在中国传统社会,民众的家庭伦理观不像上层社会那样规范严整,小农经济支配下的家庭生活,决定着父子伦理以亲情互惠为目的;两性伦理则渴望婚姻自主,讲究白头偕老;兄弟姊妹以敬让为美德,讲究相互协助。民间叙事真切地反映了民众的家庭伦理观,但不乏理想化的成分。(本文来源于《南阳师范学院学报》期刊2007年11期）
传统家庭伦理观论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
马克思主义家庭伦理观和中国传统家训文化在历史背景、思维方法和价值目标等方面存在较大差异,深层反映了不同时代中西两种文化思想在家庭伦理层面的各自思考。马克思家庭观是既超越封建主义家庭伦理又超越资本主义家庭观的价值自觉和伦理思考。以马克思主义基本原理为指导,推进马克思主义家庭伦理观和传统家训文化的相互融合创新,有益于新时代中国特色社会主义家庭道德和精神文明建设。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
传统家庭伦理观论文参考文献
[1].杨程越.浅析短片《叁分钟》和《一个桶》中的传统家庭伦理观传播[J].西部广播电视.2019
[2].黄芹.马克思主义家庭伦理观视域下的中国传统家训文化评析[J].鲁东大学学报(哲学社会科学版).2019
[3].张芳.谭恩美笔下的中国传统家庭伦理观研究——以谭恩美作品《喜福会》《灶神之妻》《接骨师之女》为例[J].安徽工程大学学报.2016
[4].滕学明,罗星.《秀拉》对美国黑人女性传统家庭伦理观的颠覆与升华[J].名作欣赏.2015
[5].喻亮.中华传统家庭伦理观对从优待警工作的借鉴与思考[J].中国边防警察.2014
[6].陈红梅.后家庭伦理剧对中国传统家庭伦理观的颠覆与重构[J].电视研究.2010
[7].刘建.中国传统社会民众家庭伦理观刍议[J].南阳师范学院学报.2007