导读:本文包含了论研究论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:《文心雕龙》,文体论,时代性
论研究论文文献综述
刘镇源[1]（2019）在《《文心雕龙》文体论研究》一文中研究指出对于《文心雕龙》中"体"的内涵有着不同的理解,其文体论在全书中也有着深刻的意义。刘勰在文学批评中遵循"通辩"的思想,他的文体论受到了历史研究方法的影响,注重发展的趋向,时代性的特征可以从某些方面看出来。《文心雕龙》文体论的注释上有很大的进步,但在评点方面取得有限的成果。文体论是研究的重点,不仅注释更加的完善,更在理论研究上取得长远的进步。(本文来源于《北方文学》期刊2019年32期）
张意梵[2]（2019）在《超越自然与社会的分裂——拉图尔的知识论研究》一文中研究指出随着科学技术的发展,以科学实在论和社会建构论为主线的传统知识论已无法解释当下的科学技术现象,而且二者之间的分歧也越来越大。拉图尔发现科学实在论和社会建构论的问题根源在于主客二元——社会与自然对立下的客观主义和主观主义立场。拉图尔为了消解预先设定的主客二元对立思维模式,发起了"反哥白尼革命",采取以非预设的"中间地带"为中心来解释主体和客体,即以"中间王国"为起点来解释自然和社会。拉图尔采取非预设的人类学跟踪调查方法来揭示科学知识的形成过程。拉图尔认为科学知识的形成过程是一个连续的指称过程,知识就是"指称之链"。指称的过程既是知识的生成过程又是知识的辩护过程,二者是同一个过程,在知识的生成与辩护当中知识的客观性也就形成了。(本文来源于《重庆理工大学学报(社会科学)》期刊2019年11期）
谭好哲[3]（2019）在《新时代语境下中国文论研究的若干新变》一文中研究指出习近平总书记于2014年10月15日在北京主持召开文艺工作座谈会上发表的重要讲话，为新时代中国特色社会主义文艺发展指明了方向。近年来，中国当代文艺坚持与时代同步伐、以人民为中心、用精品奉献人民、用明德引领风尚，艺术风貌生气勃勃，精神气象愈益宏阔，在繁荣文(本文来源于《文艺报》期刊2019-11-04）
张赞[4]（2019）在《论研究性学习对高职篮球教学的促进作用与教育价值》一文中研究指出篮球教学作为高职体育教学最为重要的一部分,其对学生心理生理成长的功能和意义越来越凸显。研究性学习是以"培养学生具有永不满足、追求卓越的态度,培养学生发现问题、提出问题、从而解决问题的能力"为基本目标;以学生从学习生活和社会生活中获得的各种课题或项目设计、作品设计与制作等为基本的学习载体;以在提出问题和解决问题的全过程中学习到的科学研究方法、获得的丰富且多方面的体验和获得的科学文化知识为基本内容;在教师指导下,学生自主采用研究性学习方式开展研究为基本的教学形式的课程。这就表明将研究性学习理念引入、并贯彻落实到高职篮球教学中是有价值的。任务型教学模式是经实践检验过的行之有效的研究性教学模式。研究性学习理念无论对学生还是对教师的长远发展都将是一个极大的推动力量。(本文来源于《文体用品与科技》期刊2019年21期）
任家仪[5]（2019）在《自主驾驶系统的“人类驾驶员标准”——产品责任的解释论研究》一文中研究指出智能网联汽车的自主驾驶系统具有深度学习性,包括"先天"和"后天"两方面。导致自主驾驶系统的产品责任认定面临产品缺陷和因果关系认定困难。在现有法律体系下,应通过对产品"不合理危险"的具体化、客观化解释,建构"人类驾驶员标准",指正常、成熟和守法的人类驾驶员面对不同道路交通情况作出的安全驾驶行为及其产生的最小损害后果。该标准包括驾驶行为要件和损害结果要件,符合消费者对产品安全性的合理期待。(本文来源于《东北农业大学学报(社会科学版)》期刊2019年05期）
孙海燕[6]（2019）在《阳明心学的深度犁耕——《入圣之机：王阳明致良知工夫论研究》述评》一文中研究指出由生活·读书·新知叁联书店新近出版的《入圣之机——王阳明致良知工夫论研究》①(以下简称《入圣之机》)一书,是陈立胜先生近年来研读王阳明《传习录》等文本所撰论文的结集,全书除"导论"之外,共13章,每章各由一篇论文组成。书中的多数文章曾在不同会议、期刊或文集中发表过,结集成书时,作者又对其加以修订,因不再受论文的字数、注释等方面限制,该书内容也更加丰富翔实。该书虽非结体严整的专着,但由于紧紧围绕阳明致良知工夫论的形成、本质及其经受的种种非议展开,故并不显得松散。通读全书,笔者以为有四个方面足令人印象深刻,今略加分梳,示诸同好。(本文来源于《哲学分析》期刊2019年05期）
孙鳌,孙由之[7]（2019）在《大学生评教行为的博弈论研究》一文中研究指出在教师各种利益与学生评教分数捆绑的政策下,在学生评教中,学生将采取"如果感知到教师执行严格的学术标准,就给教师打低分;反之,如果感知到教师执行宽松的学术标准,就给教师打高分"的策略,预期到这一点的教师会主动降低学术标准,以讨好学生和最大化其学生评教分数。教师和学生行为的双重扭曲必然导致课程分数和学生评教分数的双重膨胀,最终严重损害高校的绩效和声誉。其解决办法是,解除教师利益与学生评教分数的捆绑,并且,改变学生评教的用途,把其变成教育咨询的一个环节,以实现高校从教师绩效评价到教师绩效管理的根本变革。(本文来源于《广东技术师范学院学报》期刊2019年05期）
王汝梅[8]（2019）在《中国文论研究的引领者徐中玉先生》一文中研究指出徐中玉先生6月25日在上海华东医院逝世,享年105岁,创造了生命奇迹、学术奇迹,给我们留下了宝贵的精神遗产,丰厚的学术遗产。徐先生治学,视野开阔、目标高远,又从具体问题、实践中提出的问题入手。从现实需求出发,始终以马克思主义理论为指导,以弘扬优秀传统文化(本文来源于《中华读书报》期刊2019-10-09）
李思嘉,杨忆君,吴胜涛,朱廷劭[9]（2019）在《基于人工智能的金庸之作家论研究》一文中研究指出"作家论"是一种将作家特点和个人经历与时代背景相结合,对作家心理进行分析的文学批评方式。但以往的研究多为主观的文学评论或话语分析,依赖于研究者的评定。因此本文提出利用生态化识别方法,预测金庸小说中人物的人格分数,进行比较分析。按照文学界统一的分类将金庸小说分为侠阶段,非侠阶段和反侠阶段。结果显示:不同阶段小说人物的尽责性和开放性存在显着差异,非侠阶段人物尽责性最低,反侠阶段人物开放性最高,其他维度不存在显着差异。研究结果发现了金庸在不同创作阶段文风和文学意图的变化,验证了金学家提出的"金庸小说一致体现了乐观开朗的侠义精神"的观点。(本文来源于《心理技术与应用》期刊2019年10期）
宋晨光,崔光辉[10]（2019）在《工夫论:研究梁漱溟心理学思想的新视野》一文中研究指出对梁漱溟心理学思想的研究中始终存在以下问题:西方心理学框架的束缚,思想与生活实践的分离,思想演变历程的忽视。要解决这些问题,需要新的研究视野。工夫论具有"知行合一"的特质,其中思想与行动融合无间,而且具备动态展现的条件;梁漱溟有丰富工夫实践,且与他的心理学思想有不可分离的联系。这些使工夫论作为研究视野契合于梁漱溟的心理学思想成为可能,并使之有别于既有的心理学史和本土心理学研究。(本文来源于《心理学探新》期刊2019年05期）
论研究论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
随着科学技术的发展,以科学实在论和社会建构论为主线的传统知识论已无法解释当下的科学技术现象,而且二者之间的分歧也越来越大。拉图尔发现科学实在论和社会建构论的问题根源在于主客二元——社会与自然对立下的客观主义和主观主义立场。拉图尔为了消解预先设定的主客二元对立思维模式,发起了"反哥白尼革命",采取以非预设的"中间地带"为中心来解释主体和客体,即以"中间王国"为起点来解释自然和社会。拉图尔采取非预设的人类学跟踪调查方法来揭示科学知识的形成过程。拉图尔认为科学知识的形成过程是一个连续的指称过程,知识就是"指称之链"。指称的过程既是知识的生成过程又是知识的辩护过程,二者是同一个过程,在知识的生成与辩护当中知识的客观性也就形成了。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
论研究论文参考文献
[1].刘镇源.《文心雕龙》文体论研究[J].北方文学.2019
[2].张意梵.超越自然与社会的分裂——拉图尔的知识论研究[J].重庆理工大学学报(社会科学).2019
[3].谭好哲.新时代语境下中国文论研究的若干新变[N].文艺报.2019
[4].张赞.论研究性学习对高职篮球教学的促进作用与教育价值[J].文体用品与科技.2019
[5].任家仪.自主驾驶系统的“人类驾驶员标准”——产品责任的解释论研究[J].东北农业大学学报(社会科学版).2019
[6].孙海燕.阳明心学的深度犁耕——《入圣之机：王阳明致良知工夫论研究》述评[J].哲学分析.2019
[7].孙鳌,孙由之.大学生评教行为的博弈论研究[J].广东技术师范学院学报.2019
[8].王汝梅.中国文论研究的引领者徐中玉先生[N].中华读书报.2019
[9].李思嘉,杨忆君,吴胜涛,朱廷劭.基于人工智能的金庸之作家论研究[J].心理技术与应用.2019
[10].宋晨光,崔光辉.工夫论:研究梁漱溟心理学思想的新视野[J].心理学探新.2019