作者刘一陆,胡福良（2019）在《蜜蜂之思:东至善,西批判》一文中研究指出：自古以来,各个时代、各种文明将蜜蜂视为思想源泉以洞见人类社会的哲人比比皆是。人类正是通过自身的想象与理性,不断地对蜜蜂群体、蜂巢进行反复地认知与再认知,才慢慢领悟了许多众生起源的奥秘;又一再反观反思、静思冥想,推理至人类社会组织和管理的形式和准则、限制和希望。所以对于蜜蜂的看法,就出现了显著的东西方差异。在对蜜蜂的社会性思考中,东方多发源于至善思维,而西方则见长于批判性逻辑。
zi gu yi lai ,ge ge shi dai 、ge chong wen ming jiang mi feng shi wei sai xiang yuan quan yi dong jian ren lei she hui de zhe ren bi bi jie shi 。ren lei zheng shi tong guo zi shen de xiang xiang yu li xing ,bu duan de dui mi feng qun ti 、feng chao jin hang fan fu de ren zhi yu zai ren zhi ,cai man man ling wu le hu duo zhong sheng qi yuan de ao bi ;you yi zai fan guan fan sai 、jing sai ming xiang ,tui li zhi ren lei she hui zu zhi he guan li de xing shi he zhun ze 、xian zhi he xi wang 。suo yi dui yu mi feng de kan fa ,jiu chu xian le xian zhe de dong xi fang cha yi 。zai dui mi feng de she hui xing sai kao zhong ,dong fang duo fa yuan yu zhi shan sai wei ,er xi fang ze jian chang yu pi pan xing luo ji 。
论文作者分别是来自蜜蜂杂志的刘一陆,胡福良，发表于刊物蜜蜂杂志2019年11期论文，是一篇关于蜜蜂论文,社会性论文,至善思维论文,批判主义论文,东西方差异论文,蜜蜂杂志2019年11期论文的文章。本文可供学术参考使用，各位学者可以免费参考阅读下载，文章观点不代表本站观点，资料来自蜜蜂杂志2019年11期论文网站，若本站收录的文献无意侵犯了您的著作版权，请联系我们删除。
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