作者胡鹏,李军（2019）在《阴阳两端:唐代救灾中的厌胜之术》一文中研究指出：前言"阴阳"不仅是中国传统哲学中较为重要的范畴之一,还是中国传统政治文化的核心构成。在古人的观念中,阴和阳是主导事物发展的基础,任何事物均存在阴阳两极,如日为阳、月为阴,天为阳、地为阴,南为阳、北为阴,君为阳、臣为阴,夫为阳、妻为阴等[1]。王朝统治者相信,天灾人祸由阴阳不调引起,所以,可通过阴阳调节祛除灾害。由此,便形成了中国古代以阴阳调节为核心的救灾方法—厌胜之术[2]。
qian yan "yin yang "bu jin shi zhong guo chuan tong zhe xue zhong jiao wei chong yao de fan chou zhi yi ,hai shi zhong guo chuan tong zheng zhi wen hua de he xin gou cheng 。zai gu ren de guan nian zhong ,yin he yang shi zhu dao shi wu fa zhan de ji chu ,ren he shi wu jun cun zai yin yang liang ji ,ru ri wei yang 、yue wei yin ,tian wei yang 、de wei yin ,na wei yang 、bei wei yin ,jun wei yang 、chen wei yin ,fu wei yang 、qi wei yin deng [1]。wang chao tong zhi zhe xiang xin ,tian zai ren huo you yin yang bu diao yin qi ,suo yi ,ke tong guo yin yang diao jie qu chu zai hai 。you ci ,bian xing cheng le zhong guo gu dai yi yin yang diao jie wei he xin de jiu zai fang fa —ya sheng zhi shu [2]。
论文作者分别是来自唐史论丛的胡鹏,李军，发表于刊物唐史论丛2019年02期论文，是一篇关于,唐史论丛2019年02期论文的文章。本文可供学术参考使用，各位学者可以免费参考阅读下载，文章观点不代表本站观点，资料来自唐史论丛2019年02期论文网站，若本站收录的文献无意侵犯了您的著作版权，请联系我们删除。
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