苏轼主观与客观统一作文议论文
问:用苏轼的《琴诗》写一篇作文
- 答:了解古诗的翻译就好写了。
- 答:法规和法规和规范和法规和法国
- 答:这个我可以,但你不感觉五分谁也不会理你么,付出和回报要等价的
问:苏轼诗中的哲理
- 答:苏轼的 《日喻》 但是不是诗 是文章啊
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣 ,以为日也。他日揣 ,以为日也。他日揣龠 ,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也无异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟,自钟而之龠yue4,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见意之,皆求道之过也。
然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事;君子学,以致其道。”南方多没水,日与水居也。七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今世以经术取士,士知求道而不务学。渤海吴君彦有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。 - 答:我国的春城,泉城,羊城、山城和石头城分别指的是:昆明,济南,广州,重庆,南京
- 答:苏小妹的哲理诗有哪些呢
问:苏轼的《题西林壁》作文
- 答:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中 - 答:自己写才有水平...
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